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幸福課心得體會(huì)（通用29篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的幸福課心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幸福課心得體會(huì) 1
何為健康的愛情？自戀和自尊的區(qū)別？
健康的愛情需要付出努力，表達(dá)自己，而不是粉飾自己，坦開心扉，坦誠自己的弱點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)，渴望，熱情，恐懼與不安。這樣的愛情，戀愛中的雙方如果這樣做了，會(huì)漸漸變得更加親密，更加快樂，感情更好，激情不衰。于愛情而言，沖突是不可避免的，人們往往誤以為理想的愛情沒有沖突，這是不可能的，除非雙方都在房間躲避嚴(yán)重的問題，所以愛情中時(shí)有沖突發(fā)生。當(dāng)然在一段戀情中，我們的挑戰(zhàn)就是要讓積極大于消極的，而且要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對分歧應(yīng)對沖突。
自尊是對于自我的評判和感受，是自己作出的，并經(jīng)常保持的對自己的評價(jià)，表達(dá)了一種對自己贊許或否定的態(tài)度，表示了個(gè)體對自己能力、身份、成就及價(jià)值的.信心。自尊就是自我價(jià)值的評判，通過個(gè)人對于自我的態(tài)度表現(xiàn)出來。
自尊是一種覺得自己能夠應(yīng)付生活中的基本挑戰(zhàn)（能力感），值得享受快樂的感覺（價(jià)值感）。
為什么自尊很重要？心理健康（心理承受能力）、改善人際關(guān)系（愛情、有益、家庭關(guān)系）、幸福感。
自戀則是一種偽自尊的表現(xiàn)，自戀的人愛顯擺、炫耀、虛榮。
幸福課心得體會(huì) 2
這學(xué)期有幸選修了哈佛幸福這門課，看著這個(gè)名字覺得很新奇，也覺得很溫暖。幸福是什么呢，有人說是一種愉悅的心理，有人說是一餐美味的佳肴，有人說是一件垂涎很久的衣服，也有人說幸福就是有一個(gè)人陪在你身邊。幸福就是這樣，不同的人有不同的理解，不同的感受。
通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然課程不是很多，但是我還是學(xué)到了一些對我有用的心理知識。
讓我了解了到了一些有關(guān)幸福的因素，還有它們之間的關(guān)系；這些因素影響著我們的幸福。
我通過這門課程的學(xué)習(xí)，讓我對幸福有了新的看法，其實(shí)幸福很簡單，幸福不需要擁有太多的金錢，只要我們?nèi)ソ?jīng)營好我們的愛情，真誠地對待我們擁有的友誼，珍惜我們的健康，愛護(hù)我們的家人；作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)好我們的本領(lǐng)，將來為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這便是我們最大的幸福。
人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順，這條路上會(huì)有荊棘，會(huì)崎嶇，會(huì)坎坷，總會(huì)有不如意，但是我們還是要樂觀的面對，風(fēng)雨過后，彩虹依舊，也許陰雨連綿，但總會(huì)迎來陽光燦爛。作為即將畢業(yè)踏上社會(huì)，走上工作崗位的.我們來說，離開了學(xué)校這樣的溫室，或許會(huì)遇到我們從來沒有遇到過的事情，但是只要我們心懷希望，樂光向上，相信我們一定會(huì)解決困難，讓我們的未來，有一個(gè)新的開始，為我們的人生，增添新的一筆。
幸福課心得體會(huì) 3
在一個(gè)電子引領(lǐng)的全球，我在我的大學(xué)有幸第一次體驗(yàn)到在網(wǎng)上教學(xué)的新穎與神奇感。《幸福哲學(xué)》我喜歡這門課程的芳名。無論學(xué)與沒學(xué)過，聽見了這個(gè)課程的芳名，你都會(huì)期待走入它的世界。
這們的課程有點(diǎn)在于：這門課程是外語教學(xué)課程，鞏固了我的外語；還有讓我們親身體驗(yàn)到了中國外的教學(xué)方法，開闊了我的眼界；這課程老師還長青各種助教與我們交流，了解到他們的教學(xué)方式，我真的深深喜歡這門課，這門課使我受益匪淺！
其中講到《讓愛傳出去》的一部電影，將愛用數(shù)學(xué)函數(shù)的方式多次計(jì)算后，一個(gè)人的愛可以滲入過億的人們之間，不要在任何時(shí)候忽略自己，相信每一個(gè)渺小的光點(diǎn)力量是驚世駭俗的。當(dāng)然，這之間的人們心理是不同的，有積極的心態(tài)的，也有消極的心態(tài)的。每個(gè)新生嬰兒，除去遺傳基因所攜帶部分遺傳下來的基因表達(dá)之外，大多都是自我形成�！缎腋Ｕ軐W(xué)》里面講到嬰兒的好奇就是尋找開放心態(tài)與自我封閉系統(tǒng)相反，我認(rèn)為人都是由純白的自我意識、自我選擇與自我學(xué)習(xí)而形成。其中包括形成積極或消極的心態(tài)，但追求幸福是大家一致的目標(biāo)。所研究的對象便是積極心理學(xué)，不管你的感覺與個(gè)人喜好怎樣子，追求幸福，堅(jiān)定我們會(huì)幸福的信念，回味幸福過的美好。幸福是什么？開心，自己開心，傳遞開心，共同開心。
在此學(xué)習(xí)期間，我再一次很巧的看了《泰坦尼克號》，是什么讓我們淚而不止，淚而不悲，是幸福的觸感填滿了我們的眼，埋下了種子，期盼了幸福。那是多么幸福的'畫兒，杰克為了rose，用生命演繹了愛，愛她也愛自己，更愛能替他活下去的她。因?yàn)閻�，愿意付出全部，包括了自己的生命，在剜心的寒山雪水中可以忍耐，在幽深黑暗的死亡河可以忍受，而不可以忍受心愛的rose隨他一起死亡，這個(gè)女人想必是最幸福的女人。
幸福是什么？請別問我。我定義的幸福，開心就是幸福，健康就很幸福，有家人的愛就是幸福。人兒啊！請別太貪心，幸福自己很簡單，什么引領(lǐng)了你滿意，就是小幸福，再以數(shù)學(xué)的多次方將愛傳出去，就是大幸福。
幸福課心得體會(huì) 4
走進(jìn)蒲江中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂我的第一感覺是這里的學(xué)生課講的真棒，可當(dāng)我自己的班上去實(shí)踐時(shí)才體會(huì)到這里面老師付出了多少艱辛，組織學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)習(xí)不是簡單地撒手課堂，而是要讓學(xué)生有序的都動(dòng)起來——“自動(dòng)學(xué)習(xí)”，優(yōu)秀的“導(dǎo)學(xué)”體現(xiàn)出的不僅是學(xué)生的智慧更是教師的智慧，用蒲中人自己的話就是“探究發(fā)現(xiàn)的氣息，讓課堂充滿活力”。
蒲江中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校有一句名言：“要改革社會(huì)，先改革課堂�！币苍S我們從沒想過，小小的課堂與大大的社會(huì)有怎樣緊密而深刻的聯(lián)系！可靜心思考，一個(gè)人從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，近二十年的求學(xué)生涯幾乎都是在課堂中度過的。指望近二十年來在課堂上只能也只會(huì)“聽講”，在課堂下只能也只會(huì)做題的學(xué)生有組織才能，有創(chuàng)新精神，有擔(dān)當(dāng)意識，有實(shí)踐能力，這有多少可能？
把課堂還給學(xué)生，解放思想！變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，變“教室”為“學(xué)室”，刻不容緩！我想我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
以文化人——班級文化重在“化”人“人管人，管死人；制度管人，管好人；文化管人，管高人�！薄皩W(xué)校的核心競爭力——文化的建設(shè)�！薄拔幕紫仁切袨槲幕！边@是蒲中經(jīng)驗(yàn)的幾個(gè)觀點(diǎn)�？晌业陌嗉壩幕ㄔO(shè)似乎走入了誤區(qū)：一是缺乏凝聚人心、催人奮進(jìn)的核心價(jià)值觀，缺乏“靈魂”感；二是“文”沒“化”人，缺乏靈動(dòng)感；三是沒有體現(xiàn)學(xué)生成長自身的規(guī)律，缺乏生命力。走進(jìn)蒲江中學(xué)，哪怕是平時(shí)最沒有良好習(xí)慣的人，也不忍心在這美麗溫馨的校園里扔上一片垃圾。我想，這就是一種文化形成的“教育場”。在這個(gè)“場”的文化真正在“化”人。
怎樣以“文”“化”人，這是班級文化建設(shè)的著力點(diǎn)，也應(yīng)該成為我們的學(xué)校文化建設(shè)努力的方向。
仰望星空——教育應(yīng)放眼未來在當(dāng)下的考核制度下，證明教師的能耐最重要的就是學(xué)生考卷上的分?jǐn)?shù)，在“為考而考”的考卷指揮下，為了功利，老師們越來越“認(rèn)認(rèn)真真”逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)。六中生源本身就弱一些，但在這些孩子中有一批孩子雖然文化課不突出可在音樂、美術(shù)等方面很有天分，但很少人會(huì)支持他們學(xué)，更別提鼓勵(lì)了，因?yàn)樵谶@種考核制度下，學(xué)藝術(shù)可能會(huì)影響成績，也就是所謂的教師的“能耐”。“仰望星空”就意味著心中裝著學(xué)生更遙遠(yuǎn)的未來，也許我不會(huì)有那樣的“認(rèn)認(rèn)真真”了，孩子們渴望叩開大學(xué)的校門，同時(shí)也渴望生命的價(jià)值得以體現(xiàn)，面對如此的考核重壓，去支持孩子、鼓勵(lì)孩子做自己喜愛的事情需要勇氣，我想，今后我會(huì)繼續(xù)努力的。當(dāng)周圍的人們都只關(guān)注腳下時(shí)，要抬起頭來仰望星空，需要莫大的勇氣呀！我們此次成都之行，不正是這種“仰望”的開始嗎？一個(gè)有仰望情懷的人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)帶著我們更多的人去學(xué)會(huì)“仰望星空”，不是一種更大氣更美麗的“仰望”嗎？教育，要放眼未來；教書育人，要“仰望星空”。
聯(lián)動(dòng)接力——教育要借力打力教育是一個(gè)靈魂的工程，在教育的過程中任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)都可能改變最后的結(jié)果，所以我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量來完成這個(gè)靈魂工程。
1、為科任教師和學(xué)生搭好橋牽好線每一個(gè)孩子總會(huì)有那么幾個(gè)感興趣的科目，也就總會(huì)喜歡和幾個(gè)老師交流，作為班主任如果能及時(shí)的掌握這些信息并利用好這層關(guān)系，從而就可以使學(xué)生自覺的把自己的情感、問題、能力和信息向這些老師開放，繼而與更多的人分享，老師趁勢加以引導(dǎo)鼓勵(lì)，長此以往便可形成一種教育合力，從而推動(dòng)學(xué)生向著更好更快的方向發(fā)展。
2、家校攜手，和家長成為朋友我認(rèn)為和家長的.溝通是很重要的，但是，在工作中，并不是遇到困難后把問題都推給家長。因?yàn)橥ㄟ^實(shí)際的工作使我懂得了，學(xué)生最反感找家長的老師。把問題交給家長，學(xué)生往往更被動(dòng)，與家長交朋友是因?yàn)槲覀兗议L落后了，不了解孩子的心理，沒有和孩子成為真正的朋友。每一個(gè)家長都是很愛自己的孩子的，但愛的方式不同就能導(dǎo)致好多的弊病，給我們的工作造成很大的麻煩。我要求家長和孩子定一個(gè)共同成長的計(jì)劃：讓家長給班主任介紹孩子成長的經(jīng)歷，談?wù)剬⒆拥慕逃谕�。以幫助我更多的了解孩子，使我的教育工作做得更具體，更到位。這里我分享自己的幾個(gè)溝通技巧：見到家長第一要熱情禮貌，關(guān)于學(xué)生的問題就算我們不說家長也會(huì)問到，所以沒必要一開始就說孩子的不是，我們要先和家長成朋友就先聊聊孩子的成長進(jìn)步，先讓家長感覺我們很友好。然后再簡單的說說現(xiàn)在存在的主要問題，這時(shí)家長一定或多或少會(huì)不舒服，我們要做的就是寬慰家長——大事化小，小事化了，因?yàn)槲覀冋埣议L的目的是解決問題而非激化矛盾，此刻家長會(huì)很認(rèn)真的聽你接下來的分析，這應(yīng)該是你談話的重心，也是你此次談話成敗的關(guān)鍵。我的做法是：充分肯定孩子的努力及家長的教育，之后提出合理科學(xué)可行的解決方案，最后一起商討。
3、在班級創(chuàng)建快樂中隊(duì)，激發(fā)團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)與責(zé)任在我們班有四個(gè)中隊(duì)：狼牙中隊(duì)、飛虎中隊(duì)、舞心中隊(duì)、無疆中隊(duì)，中隊(duì)從籌劃到成立隊(duì)員們的積極性前所未有的高漲。隊(duì)員們都有一個(gè)共識：要用自己的雙手美化自己的教室，用自己的熱情激活自己的青春。
4、情也能育人——利用課閑時(shí)間做好師生的情感交流沒有交流，就沒有教育，就沒有感悟，就沒有情感。走近學(xué)生，和每一個(gè)學(xué)生成為朋友，讓他們尊重我，喜歡我，理解我。利用放學(xué)后的時(shí)間和學(xué)生同路談心、交流；從中能知道班內(nèi)好多不容易發(fā)現(xiàn)的問題。及時(shí)勸阻，及時(shí)解決。學(xué)生打架了，我會(huì)靜下心來了解情況，把事情教給學(xué)生自己處理，往往會(huì)有意想不到的效果；用照片來記錄下我們的每一次活動(dòng)。
5、變“管理”班級為“建設(shè)”班級——讓每個(gè)人都成為建設(shè)者兩個(gè)詞體現(xiàn)了兩種截然不同的思想，對于班級建班伊始我就成立了班級建設(shè)委員會(huì)，全班28人，28個(gè)班委，同學(xué)之間人人平等、各司其職，因?yàn)槊總�(gè)人的職責(zé)都是為建設(shè)這個(gè)集體而努力。在半年的運(yùn)作中，漸漸地班級建設(shè)委員會(huì)章程（即班規(guī)）慢慢的成為了一股團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、樂觀向上的班級之風(fēng)，在我欣喜之余，我反思何不將這種力量發(fā)揚(yáng)光大，讓學(xué)生教育學(xué)生，讓每個(gè)人都成為教育者。
非常感謝學(xué)校能給與這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感悟很多，一些還未來得及整合，提升，在今后的教育教學(xué)過程中，我會(huì)不斷反思，不斷改進(jìn)，繼續(xù)以“穩(wěn)重求變”“變中求進(jìn)”為原則，創(chuàng)造性開展工作。
幸福課心得體會(huì) 5
爸爸媽媽：
你們好！
有好多話想和你們說，可是提筆確不知該說什么。今年我十九歲，你們兩就這么在我身邊陪伴了十九年，無論我多么的壞，多么的惹你們生氣，多么的差勁，多么的讓你們失望，我回頭的時(shí)候，總會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的陪伴。爸媽，真的，真的謝謝你們。
爸，其實(shí)，你一直都給我一種無所不能的感覺呢！做飯很好吃，天南地北的東西也懂得好多，家里東西壞了你也可以修理，仿佛所有東西到了你手里都會(huì)變得很完美�？墒�，爸，我忘記了我一直在長大，我忘記了您也是會(huì)變老的，直到我看到了您頭上一根根被時(shí)間染白的發(fā)，直到我看見您眼角皺紋一點(diǎn)點(diǎn)的加深，直到我看見你扛起一袋麥子時(shí)的艱難。爸，你總是說，我好好學(xué)習(xí)就行了，其他什么都不要管。可是，你讓我如何對一個(gè)整日只為我操勞的人不分一縷關(guān)心，你讓我如何不想對每周做好一桌好飯等我回家的你和媽媽做點(diǎn)什么？爸，可不可以，不要在我和弟弟不在家的`時(shí)候隨便弄點(diǎn)什么東西就當(dāng)午飯了；可不可以，買東西的時(shí)候多想想你和媽媽愛吃什么；可不可以，買衣服的時(shí)候給您自己也買一件好的？爸爸，可不可以，對自己好點(diǎn)，向?qū)ξ液偷艿苣菢訉ψ约�，好嗎�?/p>
媽，您就是那么愛嘮叨！吃飯時(shí)，嘮叨著慢點(diǎn)吃，專心吃飯，別看電視；洗衣服時(shí)，嘮叨著一天都不知道怎么穿的衣服，怎么就穿的這么臟，洗都洗不掉；睡覺時(shí)，嘮叨著早點(diǎn)睡，別玩手機(jī)，別上網(wǎng)了；我們寫作業(yè)時(shí)，嘮叨著字，字寫整齊點(diǎn)，就你那字怎么見人……這都十幾年了，可是，媽你還是那么嘮叨著，嘮叨嘮叨著我們就那么習(xí)慣了�，F(xiàn)在，幾個(gè)周回一趟家，您也不嘮叨了，偶爾說幾句，語氣卻都時(shí)那么溫和，可是，媽，我卻真的好想您再如從前那般嘮叨啊……您啊，其實(shí)就是小孩子脾氣，可是你說小孩怎么就不貪吃，怎么就把什么好吃的都留著給了我和弟弟呢？你說小孩子拿著錢怎么就從來沒想著為自己買點(diǎn)什么呢？你說你出一趟門連件像樣的衣服都找不到，卻為何每每給我和弟買了一件又一件？媽，你乖一點(diǎn)，聽爸爸的話，聽我們的話，照顧好自己！腰疼的時(shí)候別去上班，身體不舒服了就在家里多歇歇，錢總是掙不完的，您，才是最重要的��！
爸媽，一直以來，我們就這樣平平淡淡，幸幸福福的生活著，我和弟弟不斷地向你們索取著關(guān)心與愛，卻也一直未曾向你們回報(bào)過。爸媽，你們真的辛苦了！我知道如今仍在學(xué)習(xí)的我們還不能給你們太多的回報(bào)，我也知道你們要的不是回報(bào)，可是，爸媽，請讓我們做子女的為您做點(diǎn)什么吧！
爸媽，我愛你們，雖然從未向你們說過這幾個(gè)字，可是就像你們對我們的愛一樣，愛從來不曾離開！
愿你們身體健康，永遠(yuǎn)幸福！
女兒：云云
幸福課心得體會(huì) 6
老師人人都會(huì)當(dāng)，但是想當(dāng)一名好老師、讓孩子喜歡，讓家長信任的老師真的有點(diǎn)難，如果想讓自己做一個(gè)幸福的老師那就更難了。有時(shí)候真的不知從何做起才能向著這個(gè)方面去努力、去發(fā)展。今天學(xué)習(xí)了王福強(qiáng)老師的講座，讓我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
要做一個(gè)有心人這一點(diǎn)也許每個(gè)人都知道，但怎么樣做一個(gè)有心、用心的老師那還是值得去思考、去反思�！坝眯摹彼彩浅蔀樾腋＝處煹囊粋�(gè)重要特征。通過這次的學(xué)習(xí)讓我懂得了一個(gè)幸福的教師要有一顆博大寬容的'心，這是因?yàn)楹⒆觽兊某砷L象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長，彼此必然會(huì)有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，孩子們會(huì)經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、進(jìn)步甚至?xí)バ判�。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識孩子。在評價(jià)中，要對孩子們保持鼓勵(lì)性的傾向，讓他們時(shí)刻感到自信，這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，不要一味的質(zhì)問孩子的錯(cuò)，那樣反而會(huì)失去了我們教育的初衷，我們要學(xué)會(huì)給孩子一個(gè)臺階下；當(dāng)孩子取得成績時(shí)，別忘給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，我們要做孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友，共同幫助他們渡過難關(guān)，讓他們重新振作起來，做一個(gè)健康快樂的孩子；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，要讓自已成為孩子們最好的欣賞者，并及時(shí)對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表揚(yáng)，鼓勵(lì)他們下次有更出色的表現(xiàn)。
其實(shí)幸福教師就離我們不遠(yuǎn)，只是有時(shí)你不懂得去挽留它珍惜它，如果我們懂得用一顆博大寬容的心去與孩子面對面的去交流，去相處，那你一定會(huì)成為一位幸福的教師，快樂將永遠(yuǎn)伴隨著老師和孩子左右。
幸福課心得體會(huì) 7
生活中，人們對幸福的看法并不一致，有時(shí)還截然不同。當(dāng)人們受到疾病折磨時(shí)，認(rèn)為幸福就是身體健康；當(dāng)人們陷入貧困時(shí)，認(rèn)為幸福就是基本生活需求得到滿足，能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理，但又不夠全面，且沒有上升到理論高度。
隨著心理學(xué)的發(fā)展，更多對幸福的定義來自心理學(xué)研究。雖然心理學(xué)關(guān)于幸福的定義還存在爭論，但人們通常認(rèn)為幸福感是一種滿足感或者愉悅感，是根據(jù)個(gè)體心理自定的標(biāo)準(zhǔn)對生活質(zhì)量的總體評價(jià)。心理學(xué)還認(rèn)為，負(fù)面情緒對幸福感影響較大。在一個(gè)較封閉的社會(huì)，即使社會(huì)物質(zhì)生活水平不高，人們也可能有知足常樂的心態(tài)，幸福感較強(qiáng)；在一個(gè)開放社會(huì)，人們有了參照系，即便生活水平有所提高，也可能出現(xiàn)幸福感的削弱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義幸福，是幸福研究的又一個(gè)重要領(lǐng)域。一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展能提升人們的幸福感，這主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來生活便利，如快捷的交通、便利的通信、多彩的'生活等。但需要注意的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖能提升人們的幸福感，但它對幸福的貢獻(xiàn)是遞減的，即最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們的幸福感較強(qiáng)，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，它所帶來的幸福感就會(huì)降低。亞當(dāng)？斯密在《道德情操論》中從道德維度對幸福作了分析，認(rèn)為人生的幸福來源于積極生活和有助于他人的行動(dòng)，懶惰和奢侈都會(huì)導(dǎo)致幸福感的降低。
財(cái)富是人們生存和發(fā)展的基本保障，對是否幸福具有重要影響。沒有基本的物質(zhì)條件就很難有幸福感可言，特別是對于那些仍然處于貧困狀態(tài)的人來說，財(cái)富的重要性不言而喻。但財(cái)富不是萬能的，有錢卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對財(cái)富的理解是片面的，認(rèn)為金錢就是財(cái)富的代名詞。其實(shí)，財(cái)富可分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以用金錢來衡量，而精神財(cái)富則不能。對一個(gè)人來說，人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養(yǎng)等都是精神財(cái)富，是難以用金錢換取的，但都可能影響他的幸福感。
在現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)，有錢買不來幸福，物質(zhì)財(cái)富增加與幸福并不成正比。當(dāng)然，這不是說物質(zhì)財(cái)富對生活幸福不重要，而是說它是生活幸福的必要條件，但不是充分條件。比較而言，精神財(cái)富更為幸福所必需。在很多情況下，一個(gè)人是否幸福，往往不是由物質(zhì)財(cái)富決定的。幸福是人生的目的，而物質(zhì)財(cái)富只是獲取幸福的手段。
幸福課心得體會(huì) 8
幸福心理學(xué)是一門非常實(shí)用、非常“接地氣”的課程，它顛覆了我對于傳統(tǒng)心理學(xué)課程的認(rèn)知，我原以為心理學(xué)的課程都是充滿了弗洛伊德和一些奇怪的名字拗口的理論，沒想到老師帶來的是完全不同的心理學(xué)。這門課在生活中方方面面都影響著我的方式和思想，帶給了我意想不到的效果，使我對幸福的理解更加深刻。
讓友情將幸福帶進(jìn)生活
在講課過程中，老師會(huì)播放一些電視劇和電影的片段，同時(shí)向我們講解人物講話的技巧和性格特點(diǎn)，其中有很多影視劇都是我曾經(jīng)看過的，而老師的講解和點(diǎn)評又使我對劇中的人物加深了了解。印象最深刻的就是孫紅雷和姚晨飾演的《潛伏》，劇中，臥底余則成一步步取得站長的信任，靠的就是老師講過的交往的技巧：站長一開始十分防備余則成，但是當(dāng)余則成讓“妻子”去用古玩換金條的時(shí)候站長就完全信任了他。我第一次看這個(gè)電視劇的時(shí)候還沒太懂，我以為是因?yàn)橛鄤t成故意賣便宜給站長，變相送他古玩。老師講了之后我才恍然大悟，余則成其實(shí)是在向站長表明他也貪污受賄，兩人是一丘之貉，站長自然就很親近他了。雖然這個(gè)例子是不大積極向上，但是也確實(shí)把溝通的技巧展現(xiàn)得淋漓盡致：人們總是對與自己相似的人產(chǎn)生親近感，如果想親近一個(gè)人，就盡量找兩人之間的相似點(diǎn)。
這也使我回想起高中時(shí)與我的好閨蜜認(rèn)識的情景，好閨蜜文采又好字又寫得漂亮，她剛轉(zhuǎn)入我們班時(shí)，我對她可謂是“一見鐘情”，迫不及待地想和她交朋友。但是差一點(diǎn)機(jī)會(huì)被另外一個(gè)女孩子搶走——閨蜜當(dāng)時(shí)喜歡逛“糗事百科”，一個(gè)搞笑網(wǎng)站，另外一個(gè)女孩子剛好也是網(wǎng)站�？�，所以她們倆相談甚歡，而沒有去過那個(gè)網(wǎng)站的我只能在一旁默默聽著。當(dāng)時(shí)我就決定找另外的事情來增進(jìn)我們兩個(gè)的關(guān)系。于是我就跟她討論文學(xué)、讀過的書，果然，骨子里是文青的她也逐漸被我吸引�，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)和她交朋友就像男孩子追女孩子一樣用心，自己都覺得有些搞笑了，不過我們最終成為好知己也是我感覺最幸福的一件事。所以在老師講到人際交往部分時(shí)，我就很自然地將自己對號入座，而且為自己當(dāng)時(shí)“找相似點(diǎn)”的行為感到十分驕傲，同時(shí)也反思了自己進(jìn)入大學(xué)之后的人際關(guān)系為什么變差了。
經(jīng)過反思我意識到了這一點(diǎn)，不知為何進(jìn)入大學(xué)后，自己變得不愿意與人溝通起來，當(dāng)有人試圖和我交流時(shí)我也是懷著抗拒的心理。就算對方有很多和我相似的愛好，我也不是很愿意給兩人交朋友的機(jī)會(huì)，這就導(dǎo)致我朋友圈子很小，同時(shí)也導(dǎo)致了我在需要與人溝通的情況下經(jīng)常搞砸事情。
經(jīng)過課堂上老師的分析和課后我自己的反思，找到原因的我決定采取行動(dòng)。也是上天給了我一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，正好我喜歡的動(dòng)漫劇場版要在中國內(nèi)地上映了，朋友圈里有很多人在發(fā)動(dòng)態(tài)呼朋喚友結(jié)伴去看電影。如果在以前，我一定是默默地一個(gè)人買票去“緬懷青春”，但是既然已經(jīng)下定決心要改變，就要行動(dòng)起來，于是我也加入了隊(duì)伍。最后的結(jié)果真是出乎我意料，十來個(gè)人承包了電影院的兩排座位，看電影時(shí)我們一起哭一起笑，電影結(jié)束后還一起吃了晚飯，因?yàn)榇蠹叶际菑男【烷_始追這部動(dòng)漫的，所以聊起來滔滔不絕。我真的很久沒有這種歸屬感了，大家都有一樣的'熱愛，同樣的笑點(diǎn)和哭點(diǎn)，所以總是格外親切。最后我還和坐在我旁邊的女孩子成了好朋友，之后也經(jīng)常約飯約電影，她也介紹她的好朋友給我。這讓我的大學(xué)生活徹底發(fā)生了改變，所有人都說我變得越來越好相處了，其實(shí)我只不過是給了自己和對方一個(gè)建立親密關(guān)系的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為好朋友的機(jī)會(huì)罷了。而且朋友多了之后，我的溝通能力也得到了提高，每次談心時(shí)我都有意識地利用課堂上老師所講的一些溝通的技巧，從而大大改善了我的人際關(guān)系，最終也使我生活得更加幸福起來。
將學(xué)習(xí)和工作變?yōu)樾腋５囊?/strong>
當(dāng)終于脫離高三的苦海，進(jìn)入自由的大學(xué)生活時(shí)，我的內(nèi)心是充滿喜悅和期待的。不會(huì)再有刺耳的起床鈴，不會(huì)再有做不完的習(xí)題，不會(huì)再有班主任在窗外盯著，一下子得到解放的我欣喜若狂，每天沉迷于電視劇動(dòng)漫和小說，周末甚至連吃飯也不出門，一個(gè)電話外賣就送到樓下，結(jié)果這種醉生夢死的生活就導(dǎo)致了考試周的生不如死，想突擊復(fù)習(xí)卻力不從心，每次打開課本就感到一陣陣的絕望——為什么大學(xué)生活并沒有高中老師說得那么幸福？到底什么是幸福？怎么樣才能獲得幸福？
不工作不學(xué)習(xí)的生活并不是一種健康的幸福，這是“享樂主義型”的幸福。雖然玩耍的時(shí)候心里很愉悅，但是看了一天小說時(shí)候躺在床上，感受到的并不是幸福的充實(shí)感，而是滿滿的空虛，當(dāng)考試周來臨的時(shí)候就會(huì)充滿了痛苦。
經(jīng)過老師的講解，我意識到，一直處于沒有目標(biāo)，百無聊賴的生活是無法體味到幸福的，我感受到生活索然無味，是因?yàn)槲覜]有目標(biāo)，不知道自己是為了什么而活著，而之前我的生活充滿動(dòng)力，解題成功后感受到滿滿的成就感是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)堅(jiān)定的考大學(xué)的目標(biāo)。現(xiàn)在沒有了目標(biāo)，學(xué)習(xí)生活自然變得不快樂、不幸福了，同時(shí)，我也沒有好好管理時(shí)間，導(dǎo)致任務(wù)一旦來臨，我就變得驚慌失措手忙腳亂，工作質(zhì)量又不高，情緒也受到了影響。于是，結(jié)合老師所講的知識，再加上本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù)也變得繁重起來，我覺得是時(shí)候采取一些措施了。
首先需要體會(huì)到學(xué)習(xí)和工作的快樂，讓生活變得充實(shí)起來。為了如此，我開始制定計(jì)劃表，每周需要做的事情、每天需要做的事情甚至每節(jié)課需要做的事情，都被我一一列舉出來，從易到難，從簡到繁，充分把一天的時(shí)間利用起來。當(dāng)把一件大事細(xì)化、分成許多小目標(biāo)后，我發(fā)現(xiàn)很多事情都變得容易了：以前社團(tuán)安排的策劃案和推文，我總是趕在DDL之前才開始動(dòng)手做，邊做邊抱怨任務(wù)太麻煩，完全忘記了當(dāng)初加社團(tuán)喜悅的心情�，F(xiàn)在我在接到任務(wù)后就不時(shí)思索，在心里列出了一長列計(jì)劃和方案，最后交策劃案時(shí)也不再擔(dān)心被打回重做，因?yàn)槲矣泻芏鄠溥x方案；以前熬夜趕做PPT準(zhǔn)備報(bào)告，效率又低質(zhì)量又差�，F(xiàn)在我把找資料、寫報(bào)告、找模板、動(dòng)手制作分開安排，每次完成一部分，最后奇跡般地提早完成了任務(wù)，而且交出的是一份精彩的報(bào)告；以前開卷考之前要花一周熬夜整理資料和老師的課件，考試時(shí)仍然手忙腳亂�，F(xiàn)在我每節(jié)課后都會(huì)下載課件并整理，做好筆記，現(xiàn)在已經(jīng)臨近期末考了，我的手里也有了厚厚一疊整理好的課件和資料，胸有成竹，看著周圍混亂的同學(xué)們，我真正地感受到了學(xué)習(xí)的幸�！孪扔杏�(jì)劃有目標(biāo)、進(jìn)行時(shí)得心應(yīng)手、事后取得了好結(jié)果。之前我每節(jié)課都是在混日子，不在乎分?jǐn)?shù)，不在乎績點(diǎn)，所以每日渾渾噩噩。但是現(xiàn)在，因?yàn)橛辛嗣鞔_的目標(biāo)和計(jì)劃，每日都過得很充實(shí)很快樂，學(xué)習(xí)不再只是為了績點(diǎn)，我列出了每門課對我的幫助，有了這些列表，有了如此充滿成就感的學(xué)習(xí)和工作，我怎么可能不幸福？
追求幸福的愛情
美國心理學(xué)家斯騰伯格提過一個(gè)愛情理論，他認(rèn)為愛情由三個(gè)基本成分組成：激情、親密和承諾。我在高三時(shí)認(rèn)識了我現(xiàn)在的男朋友，當(dāng)時(shí)生活中只有滿滿的習(xí)題和測試，對我來說唯一的慰藉就是晚自習(xí)后可以和他一起走出校門，從教室到校門這短短的一段路成為了我每天的支撐，我向他抱怨理綜的題目太難太可怕，他耐心地安慰我鼓勵(lì)我，課間給我講解物理題的他簡直是男神一般的存在，我對他充滿了崇拜。當(dāng)時(shí)我以為我們會(huì)一直這樣走下去，再加上兩個(gè)人都來到上海讀大學(xué)，我對兩個(gè)人共同的未來充滿了希望。
但是沒多久我們就不停地爭吵，抱怨，我覺得他太粘人老是約我出去玩，不如躺在宿舍看電影；他覺得我一點(diǎn)都不喜歡他，社團(tuán)都比他重要。有時(shí)候想一想我們兩個(gè)吵架的角色好像反過來了一樣，不是一般都是女孩子抱怨男孩子不陪她嗎？真是有意思。期間我無數(shù)次提出分手，但都被他挽回了，我覺得原因還是在于我進(jìn)入大學(xué)后朋友太少，難得有一個(gè)能一起吃飯的人，這也是需要好好珍惜的，所以在我心中，我們倆的關(guān)系一直被定義為“飯友”。但是當(dāng)我通過“相似點(diǎn)”找到了一起玩耍的好朋友之后，我才真正開始反思我們兩個(gè)人的關(guān)系：最初在高中時(shí)，我對他的感情應(yīng)該屬于迷戀式的，進(jìn)入大學(xué)后我不需要學(xué)理化課程，也不需要他給我講解，對他的崇拜感就逐漸消退，繼續(xù)和他在一起只不過是不愿意接受現(xiàn)狀的改變所帶來的不適感，可以說是一種虛無的幸福，我只不過是漫無目的地飄蕩在他身旁而已。我覺得這種關(guān)系嚴(yán)重影響了我生活的幸福感，于是我開始利用所學(xué)的知識分析我們兩個(gè)人的關(guān)系，我開始明白我們兩個(gè)爭吵的原因。我有時(shí)候?qū)λ]有表現(xiàn)出足夠的關(guān)心和尊重，尤其是一群人一起活動(dòng)時(shí)，我并沒有表現(xiàn)出我對他的依賴，這對男生的尊嚴(yán)是一種很大的傷害，他希望維持他的形象，而我并不給他機(jī)會(huì)，這就導(dǎo)致了不滿的滋生。與此同時(shí)，我開始尋找我們兩個(gè)人的共同點(diǎn)，回憶兩個(gè)人共同的樂趣，一起做過的有意義的事情，而這也讓我意識到，我對他仍然有很大的依賴感和親密感，這是無法否認(rèn)也無法取代的。
意識到了這些后，我便開始慢慢改變我的行為方式，不再表現(xiàn)得那么“獨(dú)立”和“冷漠”，我們爭吵的次數(shù)也逐漸減少，關(guān)系也變得更加親密。我也終于體會(huì)到一份健康的愛情對提高生活的幸福感有著多么大的重要性。
感悟生活中微小的幸福
除了在大的方面調(diào)整生活狀態(tài)來提高幸福感之外，我還從課堂上學(xué)到了很多感悟身邊的“小確幸”的方法。
“不要為打翻的牛奶哭泣”——我學(xué)會(huì)了不再執(zhí)著于已經(jīng)過去的事情，反正也沒有補(bǔ)救的機(jī)會(huì)了，再惦記也是沒用的，不如做好當(dāng)下的事情。我不會(huì)再因?yàn)楦邤?shù)期中考試考砸了而影響我復(fù)習(xí)物理的心情，最終每門課考試成績都讓人不忍直視；我學(xué)會(huì)了忘記，學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下。
學(xué)會(huì)“向下比較”——我的目光不再只停留在事業(yè)學(xué)業(yè)雙成功的主席身上，不再只盯著腿長腰細(xì)身材好的女孩子，不再只惦記著績點(diǎn)前百分之五取得國家獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)霸。但這不意味著我不再向上進(jìn)取，我在追趕他們的同時(shí)，也會(huì)看一看我身邊的，甚至在我下面的人，我看到雨夜一人走回宿舍的同學(xué)，想起我有男朋友的照顧；我看到三教通宵趕DDL的同學(xué)，想起我已經(jīng)完成了的任務(wù)；我看到月末生活費(fèi)只夠一天吃一頓飯的室友，想起我還能一日健康的三餐。我沒有嘲笑別人的意思，但這些“向下比較”確實(shí)讓我感到更幸福。
學(xué)會(huì)記錄感恩——我現(xiàn)在每天都會(huì)試著記錄一天中發(fā)生的事情，教材中有句話“這只是寫給自己看的，不需要有隱瞞”。我之前連日記都會(huì)寫些違心的話，所以活的很累。現(xiàn)在我每天都會(huì)真實(shí)地記錄自己的感受，時(shí)常翻看那些會(huì)讓我幸福的事情，這讓我意識到我的生活原來已經(jīng)這么幸福了！
最后，我想引用電影《當(dāng)幸福來敲門》中的經(jīng)典臺詞——There is no “Y” in happiness， there is “I”。世界上本來就沒有追求幸福的捷徑，對于幸福也沒有具體的定義，當(dāng)我們在生活中的方方面面做一些微小的改變，當(dāng)我們在做出某些決定的時(shí)候能夠多一些思考，當(dāng)我們對待事情的時(shí)候能夠換一個(gè)心態(tài)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來幸福已經(jīng)在敲門了！
幸福課心得體會(huì) 9
這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到“閱讀的快感”。
作者丹尼爾·吉爾伯特，社會(huì)心理學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)研究人類幸福本質(zhì)的“社會(huì)認(rèn)知與情感實(shí)驗(yàn)室”，并提出了“預(yù)測偏差理論”。他認(rèn)為，人之所以區(qū)別于其他動(dòng)物，在于他可以預(yù)見未來，也就是說，人類具有其他動(dòng)物所不具有的“想象力”�？上У氖�，想象力本身有著固有的缺陷，所以人類對于自己未來的情感預(yù)期，往往和實(shí)際有著很大的“預(yù)測偏差”。作者引用了大量心理學(xué)和行為科學(xué)的最新實(shí)驗(yàn)研究成果，詳細(xì)為我們剖析了“想象力”的工作機(jī)理，它是如何“提綱挈領(lǐng)”地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細(xì)節(jié)；它是如何基于現(xiàn)在的情境去構(gòu)畫未來的場景，同時(shí)又天生缺失對未來情感的想象能力。我們了解了這一些，或許如同魔術(shù)揭秘一樣，讓我們在觀賞“想象力”這個(gè)“魔術(shù)大師”的表演時(shí)，能夠會(huì)心地一笑。
作者的文筆如同他的'專業(yè)知識一樣讓人嘆為觀止！
這樣的一本書，何曾與網(wǎng)上熱播的沙哈爾教授的“幸福公開課：積極心理學(xué)”相關(guān)呢？出版商們出于經(jīng)濟(jì)上的考慮，將這本《Stumbling on Happiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》（也許他們是正確的，因?yàn)檫@本書曾以《撞上快樂》發(fā)行過不成功的一版）。在對沙哈爾教授表示敬意的同時(shí)，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地?zé)o奈啊！
幸福課心得體會(huì) 10
這學(xué)期有幸選修了哈佛幸福這門課,看著這個(gè)名字覺得很新奇,也覺得很溫暖.幸福是什么呢，有人說是一種愉悅的心理，有人說是一餐美味的佳肴，有人說是一件垂涎很久的衣服，也有人說幸福就是有一個(gè)人陪在你身邊。幸福就是這樣，不同的人有不同的理解，不同的感受。 通過一個(gè)學(xué)期的.學(xué)習(xí)，雖然課程不是很多，但是我還是學(xué)到了一些對我有用的心理知識。 讓我了解了到了一些有關(guān)幸福的因素，還有它們之間的關(guān)系；這些因素影響著我們的幸福。 我通過這門課程的學(xué)習(xí)，讓我對幸福有了新的看法，其實(shí)幸福很簡單，幸福不需要擁有太多的金錢，只要我們?nèi)ソ?jīng)營好我們的愛情，真誠地對待我們擁有的友誼，珍惜我們的健康，愛護(hù)我們的家人；作為一名大學(xué)生，我們要學(xué)好我們的本領(lǐng)，將來為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這便是我們最大的幸福。
人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順，這條路上會(huì)有荊棘，會(huì)崎嶇，會(huì)坎坷，總會(huì)有不如意，但是我們還是要樂觀的面對，風(fēng)雨過后，彩虹依舊，也許陰雨連綿，但總會(huì)迎來陽光燦爛。作為即將畢業(yè)踏上社會(huì)，走上工作崗位的我們來說，離開了學(xué)校這樣的溫室，或許會(huì)遇到我們從來沒有遇到過的事情，但是只要我們心懷希望，樂光向上，相信我們一定會(huì)解決困難，讓我們的未來，有一個(gè)新的開始，為我們的人生，增添新的一筆。
幸福課心得體會(huì) 11
“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道�！睍臼侨松畲蟮呢�(cái)富。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。寒假，讀了《哈佛幸福課》一書，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，這種幸福的課堂真諦真是感人至深。想起猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。這也時(shí)刻告誡這我讀書是人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
哈佛大學(xué)幸福課是哈佛大學(xué)心理學(xué)講師泰勒本沙哈爾主講的“積極心理學(xué)”課程。他認(rèn)為，幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。他的這一理念及其精彩的授課，使得幸福課在哈佛引起了前所未有的轟動(dòng)，被選為哈佛最受歡迎的選修課。這種積極心理學(xué)是“以一種新的視角詮釋心理學(xué)”，目標(biāo)指向個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的完善發(fā)展。
一、轉(zhuǎn)變幸福的思維方式
在我們生活的世界里，很多衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)可能是，考上好的大學(xué)、找到滿意的工作、有一定的財(cái)富積累、建立美滿的家庭、養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣，這樣我們就能擁有幸福的未來。如果有人告訴你這只是關(guān)于幸福的錯(cuò)覺，你作何感想？這個(gè)人就是人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家吉爾伯特。他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動(dòng)的幸福課。他從夢想的幸福起筆，到幸福是什么，再到測測你的幸福感，最后落筆于幸福其實(shí)很簡單，六部分層層遞進(jìn)，闡釋幸福的真諦。
每個(gè)人對幸福的感知不同，書中講到連體的雙胞胎，她們認(rèn)為連體沒什么，不影響彼此的生活，她們覺得生活的很快樂，心情愉悅、興高采烈和積極向上，當(dāng)人們問起她們是否愿意進(jìn)行外科分離手術(shù)時(shí)，她們斷然拒絕，而我們卻覺得她們不幸福，因?yàn)楸舜瞬荒塥?dú)立的生活。這也為我們?nèi)绾谓?gòu)個(gè)體的幸福和快樂提供了重大的啟示：我們要變得更積極、更樂觀、更幸福的關(guān)鍵在于能夠轉(zhuǎn)變幸福的思維方式。
從書中我能深深體會(huì)到對積極和幸福的真正困擾不在于人們生活中遭遇的負(fù)性事件，而在于個(gè)體對負(fù)性事件的固執(zhí)、對負(fù)性情緒的固著。當(dāng)我們僅僅將注意力聚焦于一個(gè)問題，那我們會(huì)偏執(zhí)于問題的一面而無法自拔，會(huì)錯(cuò)失許多現(xiàn)實(shí)的重要部分而看不到全面的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。
正如泰勒本沙哈爾所舉得例子，一個(gè)人失戀了，被女友拋棄，他會(huì)非常的難過，想想自己哪里不好，開始自卑，反省反省反省，然后變成惱羞成怒，怨女友，怨老板，怨政府和總統(tǒng)他的世界變得只有這一件事，看待這件事的眼界只集中在這一點(diǎn)。其實(shí)，他并不是不能幸福、不能快樂，失戀?zèng)]有限制他的積極，而是他自己限制了自己的積極。
現(xiàn)在得到普遍認(rèn)可的幸福概念是主觀幸福感，其首要的特點(diǎn)就是主觀性。因此說，一個(gè)人幸福與否的評價(jià)更大程度上依賴的是個(gè)體內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)，那么幸福就在于個(gè)體能否適時(shí)地改變、從而建立起一個(gè)恰當(dāng)?shù)男腋?biāo)準(zhǔn)。
二、陽光的心態(tài)是幸福的前提
幸福與否？到底應(yīng)該如何區(qū)分？記得《莊子.秋水》中，莊子和惠子爭論水里的游魚是否快樂。莊子說，魚兒很快樂�；葑诱f，你不是魚，怎知魚的快樂？莊子說，你不是我，怎知道我不知道呢？對與錯(cuò)，是與非，幸福與否，關(guān)鍵在自己的內(nèi)心，我們不能以己度人。 書中講到你中大獎(jiǎng)，你認(rèn)為會(huì)讓你永遠(yuǎn)開心、快樂，過了一段時(shí)間后，在回頭看，中獎(jiǎng)的幸福感并沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，樂觀的人，依舊樂觀，悲觀的人，依舊悲觀，那突來的幸福感持續(xù)很短，你又回到了沒中獎(jiǎng)之前的心態(tài)。
就如電影《功夫熊貓 Ⅱ》，也演繹了這一點(diǎn)。這是一部帶有濃重東方色彩和元素，尤其是中國傳統(tǒng)文化特色的電影。電影的主角是一只熱愛功夫的熊貓——阿寶，它為了捍衛(wèi)中國功夫，勇敢承擔(dān)起與邪惡作斗爭的重任。但是就在此時(shí)，阿寶心中深埋的痛苦回憶卻復(fù)蘇了——小時(shí)候父母慘遭殺害、自己被遺棄在冰天荒野中，他深陷其中，無法自拔。這時(shí)一個(gè)人指點(diǎn)他：“不要掙扎了，讓它自然的流動(dòng)”，“你人生的開始或許不算好，但是這并不能決定你是誰，你的其他部分的人生才能決定”。記憶慢慢展開，如水般流淌，阿寶面對災(zāi)難的記憶，學(xué)會(huì)了勇敢而平靜的接受，他領(lǐng)悟到了心如止水——功夫最高境界。此時(shí)，涌現(xiàn)在腦海中的是養(yǎng)父的關(guān)愛、師傅的教導(dǎo)、自己對功夫的追求，他終于認(rèn)識到了自己心中的夢想和身上的使命，最終捍衛(wèi)了中國功夫。“你得讓過去的事情過去，因?yàn)槟且呀?jīng)不重要了，唯一重要的是你選擇現(xiàn)在成為什么�！卑毴缡钦f。
阿寶的遭遇是現(xiàn)實(shí)中人生的隱喻：只有接受現(xiàn)實(shí)，獲得安靜，有一個(gè)陽光向上的心態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從悲觀和負(fù)性事件中走出來，關(guān)注到生活中積極的因素。這些都是實(shí)現(xiàn)思維、視角轉(zhuǎn)變的前提。
三、用感恩的心擁抱幸福
幸福是什么？積極心理學(xué)之父馬丁塞利格曼認(rèn)為，幸福包含三個(gè)不同的.概念，第一是愉快的生活，第二是充實(shí)的生活，第三是有意義的生活。對自己所擁有的東西心存感激，對別人的慷慨贈(zèng)與表示感謝，這比在銀行有個(gè)大戶頭更能夠創(chuàng)造深入、持久的幸福快樂。
感恩是如此的重要，但是令人沮喪的是，感恩之心的獲得是那么的艱難和不易。一方面，要主動(dòng)接受事實(shí)。正如泰勒本沙哈爾所言，有些事我們不完美，我們能夠改變；有些事我們不能改變，我們必須理解并主動(dòng)接受它的存在——我們必須接受人性，接受自我，接受我們自然產(chǎn)生的情緒。當(dāng)我們試圖壓抑自然痛苦時(shí)，只會(huì)強(qiáng)化它；拒絕人性時(shí)，只會(huì)導(dǎo)致次優(yōu)的表現(xiàn)。只有發(fā)自內(nèi)心的接受，思維才不會(huì)僵化而會(huì)流動(dòng)，就如同流淌的渾水會(huì)在流淌中隨著泥沙的沉積而變得清澈，內(nèi)心會(huì)隨著思維的流動(dòng)才能獲得安靜，才會(huì)感恩他人。
記得，那個(gè)從無家可歸到哈佛的女孩麗茲默里，“我心里所有的安全感都被從身體中拋棄了，所以我被迫向前看，必須向前，沒有能后退的路，我到了一種狀態(tài)——好吧，我要盡我所能的工作，看到底會(huì)發(fā)生什么。” 極其悲苦的生活的逼迫沒有給她任何選擇的余地，被迫的接受現(xiàn)實(shí)也給了她一片安靜的空間，使她能夠“向深處觀察”，觀察事物的整體，觀察“所有能夠成功的微小元素和什么是成功”。她內(nèi)心的安靜和感恩改變了自己命運(yùn)。另一方面，需要正確而健康的內(nèi)隱信念。無論邏輯學(xué) 還是心理學(xué)都發(fā)現(xiàn)，在人們的思想意識或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在著一些不可懷疑或更改的堅(jiān)定信念，這些信念是人們進(jìn)行日常推理的內(nèi)隱性的大前提。正如三段論中大前提之于推理的作用，內(nèi)隱信念對于個(gè)人心里健康的作用是不言而喻的。比較而言，這些內(nèi)隱信念主要是與個(gè)體的成長背景和成長經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。常見的健康的內(nèi)隱信念有：“我的未來一定會(huì)更好”、“我是獨(dú)特的，我是有價(jià)值的”、“我有信心和力量，能夠控制和管理自己的生活”就如功夫熊貓中阿寶的內(nèi)隱信念是它對中國武術(shù)的摯愛、是捍衛(wèi)功夫的強(qiáng)烈使命感、是父親的關(guān)愛、朋友的支持和師傅的教導(dǎo)等，麗茲默里的內(nèi)隱信念是小時(shí)候父母的關(guān)愛和自己對未來的信心。我們可以發(fā)現(xiàn)，這些健康的信念，其實(shí)都是一些積極的生活沉淀和感情記憶，是經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶。這些內(nèi)心的感恩屬于人類高級的精神現(xiàn)象，但是它們的重要性或許要比我們想象的還要重要。
當(dāng)幸福來敲門，感知她，接受她，讓她充盈我們的內(nèi)心，讓溫暖縈繞心間，你就會(huì)明白快樂的真諦在于自己的內(nèi)心，積極的面對各種困難，你就會(huì)覺得生活是如此多姿多彩，如此絢爛美麗。
幸福課心得體會(huì) 12
老師我總結(jié)的積極心理學(xué)，僅僅是我認(rèn)為的，我不知道對不對，就是“心想事成”，這算是一個(gè)暗示吧，但是真的而非常管用，我真的用過，比如上臺上面演講的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候我非常緊張，有的和死后還會(huì)忘記詞，或者是說不出話來等等......但是學(xué)習(xí)了這門課程真的能夠讓我不緊張的站在臺上。我了解到人的潛力是無窮的雖然以前也清楚，但是始終不是那么確定，人的潛意識的力量是顯性意識的3萬倍，可以說可用的能力極大。但是用的前提就是自己足夠的自信，相信自己能夠成功。
積極心理學(xué)還有一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)就是，利用大腦的不能區(qū)分真實(shí)還有就是虛擬，比如說我們在睡覺的時(shí)候，進(jìn)入夢境，我們當(dāng)時(shí)真的就以為這是真的了，但是事實(shí)上大腦是不能區(qū)分的，利用這一點(diǎn)我們在學(xué)習(xí)，或者是工作，生活的時(shí)候，我們可以想象我們成功的景象，一定要想好每一個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@樣做的結(jié)果就相當(dāng)于我們真的經(jīng)歷過一次，利用大腦不能區(qū)分真假，這一點(diǎn)讓我受益匪淺。我現(xiàn)在能夠自信的站在講臺上面，然后說話的時(shí)候能夠有自己思維，有自己想法，而不是提前背好詞，上臺的時(shí)候腦子不停的想著自己寫的'詞。
以前積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是頭以上的部分，怎么說呢，就是人們一直研究的就是大腦這個(gè)部分，但是隨著心理學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)家越來越認(rèn)識到頭以下部分的重要性。例如運(yùn)動(dòng)，睡眠，觸摸，擁抱。當(dāng)然在中國這樣子的國家我就還沒有用擁抱和觸摸對每個(gè)人。運(yùn)動(dòng)，說一下，非常的重要，我們每周都要運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)能是我們的頭腦更加的有能量，會(huì)增加我們處理問題的能力，每天運(yùn)動(dòng)30分鐘，要嘗試不同的運(yùn)動(dòng)還有就是要做有氧運(yùn)動(dòng)。
還有就是睡眠，每天要保證7個(gè)小時(shí)的睡眠，大腦在睡眠的狀態(tài)下，真的是最有創(chuàng)造力的，大腦是最好的電腦，是人類無法超越的，它能自己工作，自己能夠調(diào)整到效用最大化，所以要強(qiáng)調(diào)睡眠的重要性，不是說固定的每天必須是在幾點(diǎn)睡，因?yàn)槊總�(gè)人的生物鐘是不一樣的，只要保證每天有7個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間就好了。
還有一個(gè)非常重要的事情就是，“冥想”我們現(xiàn)在生活在這么發(fā)達(dá)的社會(huì)，物欲橫流，人們很少有時(shí)間單獨(dú)的自己什么都不想，忘掉所有的事情。所以可以嘗試“冥想”找到最真實(shí)的自己。
還有就是平常養(yǎng)成良好的習(xí)慣，大腦喜歡一致性，要養(yǎng)成自己的生物鐘，學(xué)習(xí)還有生活的習(xí)慣，每天最好是寫一點(diǎn)日記，把自己想說的話記下來，這樣人就能發(fā)泄，不至于倒是憋出病來。
生活中的時(shí)候總是有完美主義，我以前就是一個(gè)極端的完美主義，我一直是認(rèn)為自己組什么事情都是最棒的，我是最強(qiáng)的，我不能失敗，但是到時(shí)候自己總是最受傷的，因?yàn)楹芎唵�，一個(gè)人沒有每個(gè)事情都能處理的很好，要樹立一種雖然會(huì)失敗，但是我堅(jiān)持不懈，讓自己的幸福線呈現(xiàn)螺旋式上升的狀態(tài)。
享受過程，一個(gè)人千萬不能成為一個(gè)結(jié)果導(dǎo)向型的人，這樣人生會(huì)失去很多的樂趣，即使成功了，成功的時(shí)間也是短暫的，也是不快樂的，要享受過程這樣就能夠讓自己每天都沉浸在快樂之中，這樣生活才是美好的。
學(xué)會(huì)感恩，感謝生活中的一切，本身一個(gè)健康的人活著就是最大的幸福，并且我們還生活的這么好，有那么好的衣服，有那么美味的菜肴，我們應(yīng)該是歡呼。我們要感謝我們的父母，我們還要感謝身邊的所有人，感謝自然，感謝萬物
樹立一種積極的情緒，做每一件事情都要用積極的心態(tài)，這樣在面對壓力還有挑戰(zhàn)的時(shí)候我們的能力才能被發(fā)揮出來。還有就是做什么事情都不能推脫，一定要按照自己規(guī)定的完成，要不然就會(huì)年復(fù)一年日復(fù)一日了，到頭來什么都沒做好保持一顆幽默的心，生活不僅僅是工作除了工作還有生活，我們要高興地過好每一天。
老師這就是我的感悟，您知道么？我看完這門之后心里非常有感觸，當(dāng)時(shí)還給我的爸媽打電話，說了一下。
還有就是我從老師的課程上面也學(xué)到很多，我感覺學(xué)校的公選課，開的真是特別棒，謝謝您的教導(dǎo)，讓我有了啟示，我感覺一門課程的好壞，不是看它的知識有多少，而是能夠有多少啟示。
老師祝您工作生活順利。
幸福課心得體會(huì) 13
一、 首先，改變了認(rèn)識上的誤區(qū)：
以前曾錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康是心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任，通過培訓(xùn)，我意識到心理健康教育應(yīng)該是全面覆蓋在學(xué)校教育中，是所有教師共同參與的，共同來呵護(hù)學(xué)生的心靈。教師的職責(zé)不僅僅是教書育人，也要關(guān)注教育對象的心理健康，培養(yǎng)出高素質(zhì)，健全健康的人才，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠認(rèn)識自己，接納自己，從而為自己的行為心理進(jìn)行評價(jià)。心理健康與思想品德課不能劃上等于。
二、 其次，幾點(diǎn)新的認(rèn)識：
1、學(xué)生的心理要健康，教師的心理更要健康。
通過本次培訓(xùn)，使我認(rèn)識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確的感知現(xiàn)實(shí)并且適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過去。我是一個(gè)急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心容易動(dòng)怒，產(chǎn)生悲觀，憤怒等小計(jì)情緒。有時(shí)候，把這種情緒帶入工作，學(xué)習(xí)，人際交往中，看學(xué)生不順眼，看自己的老公、孩子不順心，不僅是自己不快樂，還會(huì)影響周圍的人。所以，教師自身保持一種也管得心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我意識到了情緒管理的重要性。我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自己，正確地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，掌握調(diào)整情緒的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受能力；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，學(xué)會(huì)放松：如聆聽音樂，赤腳散步，運(yùn)動(dòng)，朋友聚會(huì)等；恰當(dāng)?shù)匦共涣记榫w：體力勞動(dòng)，走進(jìn)大自然等。培根說：精神上的各種缺陷，都可以通過教知來改善。在以后的工作，學(xué)習(xí)中，我會(huì)坦然地承認(rèn)并接納自己的一些情緒，并努力采取正面的方法來處理一些負(fù)面情緒。
2、學(xué)會(huì)感恩
英國作家薩克雷說：生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�，F(xiàn)在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。教師和學(xué)生都應(yīng)該常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩周圍的人，感恩大自然……感恩生活中的美好點(diǎn)滴。感恩使我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在那些美好事務(wù)上，生活也由此變得更美好，是自己永遠(yuǎn)健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。
3、做好溝通，與學(xué)生打成一片
對待學(xué)生，要以平等的角度與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生說話、表達(dá)、傾聽他們的'心聲。如若能利用自己人效應(yīng)，與學(xué)生打成一片，你說的話會(huì)讓學(xué)生更信賴，更容易接受。
總之，作為一名教師，心理健康教育任重道遠(yuǎn)。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個(gè)幸福的人。我相信：自己幸福了，學(xué)生也就幸福了，千千萬萬個(gè)家庭也就幸福了。為了幸福，我們要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用，讓學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平朝著健康的的方向發(fā)展！
幸福課心得體會(huì) 14
幸福路是我們每個(gè)人都在追尋的道路，它是一個(gè)漫長而充滿挑戰(zhàn)的旅程。這條路上，有歡笑和淚水、有成功和挫敗、有友情和敵意，但這些都構(gòu)成了我們?nèi)松慕?jīng)歷和過程。在追尋幸福的路上，我也獲得了一些體會(huì)和心得，下面就與大家分享一下。
第一段：以感恩的心態(tài)面對生活。
我的人生經(jīng)歷并沒有什么特別的，像所有人一樣，我也經(jīng)歷了各種困境和風(fēng)雨，但我意識到，在每一個(gè)困難的時(shí)刻，感恩的心態(tài)是最溫暖、最有力和最寶貴的一種力量。感恩給了我力量，使我能夠屹立不倒，不管是出于內(nèi)在的信仰還是生活需要，感恩始終是那個(gè)我能依賴并感受到慈愛的對象。
第二段：珍惜時(shí)間，放下負(fù)擔(dān)。
在我們的人生中，時(shí)間扮演著極其重要的角色，我們需要懂得珍惜時(shí)間聚焦于真正重要的事情上。對于拖延，我們要及早發(fā)現(xiàn)并盡快改善，不會(huì)老于等著改變，往往需要我們主動(dòng)邁出獨(dú)立地行動(dòng)。同時(shí)，我們也需要將過去的歷史負(fù)擔(dān)放下，讓自己重獲新生，煥發(fā)生命的光彩。
第三段：相信自己并勇敢邁出一步。
一個(gè)成年人在成長過程中應(yīng)該對自己有信心，掌握自己的`力量和沖動(dòng)，用積極的態(tài)度來決定自己未來的路程。我們需要相信自己的道路是對的，相信上天是公平的，我們收獲的一切都來自于奮斗的結(jié)果。當(dāng)我們再快樂的時(shí)候，一切都看起來如此簡單；那么當(dāng)我們受挫遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該告訴自己保持信心，并勇敢的邁出一步就完了。
第四段：保持心靈純凈與坦率。
我們常說，心靈的純凈是人生價(jià)值的體現(xiàn)，坦率是人格品行的表現(xiàn)。在這條幸福路上，我們應(yīng)該時(shí)刻保持良心的聲音驅(qū)使我們的行為，處理好人際關(guān)系，平衡好個(gè)人的和社會(huì)的價(jià)值觀。同時(shí)，我們也要讓自己心靈不受世俗的污染攻擊，做一個(gè)有信仰、坦率的人。
第五段：孜孜不倦地追求幸福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種探索過程，向幸福不斷邁進(jìn)的過程就是幸福。我們應(yīng)該始終為了自己的幸福不斷努力，不間斷地向幸福努力。我們要勇敢地追求真正的自己，與自己的靈魂共同打磨，懂得自己的夢想，努力爭取實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
總之，幸福是一個(gè)永恒的主題，人們追求幸福的旅程也永遠(yuǎn)不會(huì)停止。幸福路上有艱辛、有磨難，但是正是這些經(jīng)歷讓我們深刻理解到，幸福的真諦就是一份用心經(jīng)營的喜悅，愿我們能夠堅(jiān)定信念，勇敢前行。
幸福課心得體會(huì) 15
我一直聽說過幸福屋場畫的美譽(yù)，但直到最近才有機(jī)會(huì)真正親臨其境。當(dāng)我踏入幸福屋場畫時(shí)，我被迎面而來的幸福氛圍所震撼。每一個(gè)角落都彌漫著歡聲笑語，人們都帶著燦爛的笑容毫不掩飾自己的幸福心情。這種積極的能量感染著我，讓我迫不及待想要去體驗(yàn)更多的快樂。
幸福屋場畫以其多樣化的活動(dòng)和體驗(yàn)吸引著許多人。在這里，人們可以通過參加繪畫課程，釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，享受藝術(shù)的樂趣。或者他們可以參加瑜伽課程，借助身體的舒展和呼吸來平靜心靈。還有一些人選擇冥想，通過靜心與內(nèi)心的對話，尋找真正的內(nèi)在平靜。不同的人有不同的心靈需要，幸福屋場畫為每個(gè)人提供了獨(dú)特的選擇，讓大家追求并找到真正屬于自己的幸福。
在幸福屋場畫的氛圍中，每一個(gè)人都能感受到快樂和溫暖。無論是與陌生人分享一杯咖啡，還是與志同道合的朋友一起繪畫，每一個(gè)交流都帶來了心靈的滿足。在這里，人們不再孤立，他們在互動(dòng)和分享中找到了快樂，也發(fā)現(xiàn)了自己的真正存在的價(jià)值。幸福屋場畫不僅僅是一個(gè)地方，更是一個(gè)聚集了各種情感和希望的社交網(wǎng)絡(luò)。
通過幸福屋場畫的參與，我意識到幸福不僅僅是一種感覺，更是一種態(tài)度。在這里，我看到了許多人坦然面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難，他們以積極的心態(tài)去面對一切。他們教會(huì)了我要感恩生活中的點(diǎn)滴，要學(xué)會(huì)樂觀地看待問題。同時(shí)，幸福也是一種可以傳遞的.力量。每一個(gè)人在這里都是快樂的使者，通過自己的努力和積極的行動(dòng)，傳遞給其他人幸福的能量。
幸福屋場畫不僅僅是一種體驗(yàn)，它更是一種心靈的激勵(lì)和啟迪。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們往往忽略了自己內(nèi)心的需求和幸福的尋找。而幸福屋場畫向每一個(gè)人傳遞了一個(gè)重要的信息：快樂可以很簡單，幸�？梢詮拿恳惶斓狞c(diǎn)滴中獲得。它的存在和影響力遠(yuǎn)不止于此，它幫助人們建立了更強(qiáng)大的內(nèi)心，從而更好地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。
幸福屋場畫為社會(huì)帶來了一份積極向上的力量，使人們更加注重內(nèi)心的平衡和快樂。通過豐富多樣的活動(dòng)和體驗(yàn)，每個(gè)人都能感受到幸福的存在和力量。幸福屋場畫不僅僅是一個(gè)地方，更是一種生活態(tài)度和追求。它提醒著我們，幸福就在身邊，我們只需要打開心靈的窗戶，去感受和接受它的到來。
幸福課心得體會(huì) 16
積極心理學(xué)既是一個(gè)科研領(lǐng)域，又是一個(gè)臨床領(lǐng)域。
1.積極心理學(xué)的創(chuàng)始人：馬丁..塞里格曼 人本主義心理學(xué)（馬思諾）孕育了積極心理學(xué)
2.積極情緒分為三類：與過去、現(xiàn)在、未來有關(guān)的。
3.積極情感與人格特質(zhì)外傾性相關(guān)，而消極情感與人格特質(zhì)神經(jīng)質(zhì)相關(guān)。
4.幸福分五層：生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
5.美國使用生活滿意度量表，英國使用牛津幸福感問卷
6.消極情緒促使批判性思維和決策。積極情緒促進(jìn)發(fā)散性思維和創(chuàng)新。
7.提出了積極情緒的擴(kuò)展和構(gòu)建理論：用來解釋積極情感體驗(yàn)不僅僅反映了個(gè)人的幸福感，而且有助于個(gè)人的成長和發(fā)展。
8.幸福水平的三組決定因素：設(shè)定點(diǎn)、境況、目的性活動(dòng)。
9.心理幸福感是指一個(gè)人全部心理潛能的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)概念是人本主義理論流派的核心。
10.心理幸福感和主觀幸福感都隨著年齡、受教育程度、情緒穩(wěn)定、外傾性和責(zé)任心的增強(qiáng)而增加。
11.增進(jìn)幸福的策略：人際關(guān)系、身體狀況、教育和工作、習(xí)慣。
12.積極心理學(xué)有關(guān)積極的情緒、特質(zhì)和體系，旨在促進(jìn)快樂的生活、投入的生活和有意義的生活。
13.把人的性格分為內(nèi)向、外向性性格的人是榮格。
14.氣質(zhì)類型：多血質(zhì)（快樂活潑）、膽汁質(zhì)（沖動(dòng)易怒）、粘液質(zhì)（冷靜）、抑郁質(zhì)（悲觀）。
15.人格的特性：穩(wěn)定性、獨(dú)特性、統(tǒng)合性、功能性。
16.韋納.海德提出了全理歸因。
17.合理歸因：能力：內(nèi)。努力：內(nèi)。運(yùn)氣：外。身體狀況：內(nèi)。任務(wù)難度：外。
18.如何形成樂觀的解釋風(fēng)格：更好的歸因方法（把成功歸于能力、努力，把失敗歸因于運(yùn)氣、任務(wù)難度、不夠努力）。樹立目標(biāo)，學(xué)會(huì)感恩、用樂觀的觀點(diǎn)看問題。
19.歸因能力是穩(wěn)定的，任務(wù)難度是暫時(shí)的。
20.希望是一個(gè)和樂觀密切相關(guān)的概念，希望包括兩個(gè)部分：一個(gè)是能力，一個(gè)是動(dòng)力。
21.基本情緒：快樂、悲傷、憤怒、恐懼。
22.下丘腦、杏仁核是主導(dǎo)情緒的。
23.ABC情緒理論：理念是認(rèn)知決定情緒。ABC各自代表什么要清楚。
24.主我：自己心目中的自己，客我：我對（別人眼中的我）的了解
25.Williams James在其開創(chuàng)性著作《心理學(xué)原理》介紹了主我、客我。
26.自我效能感指個(gè)體對自己是否有能力在某個(gè)領(lǐng)域有效的完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的'信念。
27.自我效能感的來源:成敗經(jīng)驗(yàn)、代替性經(jīng)驗(yàn)、言語勸說、情緒狀態(tài)和身體狀態(tài)。
28.交往中的不良效應(yīng)：首因效應(yīng)（第一印象）、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)、暈輪效應(yīng)（以偏概全）、出丑效應(yīng)、仰八角效應(yīng)。
29.依戀理論：安全型、回避型、焦慮型、反抗型。
30.情商的五個(gè)方面：自知、自控、樂觀、同理心、合作關(guān)懷。
31.愛情三角理論：親密、激情和承諾。
32.歸因重塑：學(xué)習(xí)監(jiān)控并分析引起情緒變化的情景，然后修正自己的悲觀信念，從而讓自己的解釋風(fēng)格變得樂觀。
33.社會(huì)幸福感是指一個(gè)人所在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)中處于最佳機(jī)能狀態(tài)時(shí)的積極感受。
34.幸福：一種積極的心理狀態(tài)，特點(diǎn)是生活滿意度高，積極情感水平高，消極情感水平低。
35.選擇性注意：指注意到正面的自我信息、忽略掉負(fù)面的自我信息（用偏頗的方式汲取信息）。良性遺忘：指與自我有關(guān)的負(fù)面信息比較難以回想起來。
35.逆商：是人們面對逆境，在逆境中的成長的商數(shù)。用來測量每個(gè)人面對逆境時(shí)的應(yīng)變和適應(yīng)能力的大小。
36.怎么提高逆商：樂于接受無常，智者常樂。將當(dāng)下的不幸變?yōu)槿蘸蟮男姨�。樂觀之前，避免悲觀。有自我掌控能力，相信自己。
幸福課心得體會(huì) 17
通過領(lǐng)導(dǎo)的推薦，假期有幸讀了《幸福的方法》這本書。這本書的作者泰勒·本—沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢開發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸�！笔且粋�(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來說吧，小時(shí)候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛是幸福的�，F(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公，無憂無慮的花錢買衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺得自己一點(diǎn)都不幸福，總覺得自己沒有人家過得幸福。其實(shí)每個(gè)人對“幸�！边@含義都是不一樣的。但對于幸福究竟是什么這個(gè)問題我總感到有些迷惘。
作者認(rèn)為：如果我們要追求幸福，認(rèn)清它是最有價(jià)值的目標(biāo)，我們需要為它建立良好的習(xí)慣。建立習(xí)慣并不是一件容易的`事，但維持一個(gè)已經(jīng)建立好的習(xí)慣就沒有那么困難了。亞里斯多德說過：“我們的習(xí)慣造就了我們，卓越不是一次行動(dòng)，而是一種習(xí)慣。”在一個(gè)有規(guī)劃、有規(guī)律的生活中，妥善地安排時(shí)間，為更好地發(fā)展我們的自主性和創(chuàng)造性提供時(shí)間保證。把自主性和創(chuàng)造性與這種習(xí)慣性行為完美地結(jié)合起來，當(dāng)然能更富創(chuàng)意、更好地發(fā)揮自主性，還會(huì)有什么困難不能克服？什么工作不能做好？什么幸福不能獲得呢？
泰勒·本—沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型：
1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂，埋下了未來的痛苦。這種及時(shí)享樂而出賣未來幸福的人生，即是“享樂主義型”。
2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，追求未來的目標(biāo)，稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無法享受美味，日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物，對未來也沒有任何期望，稱為“虛無主義者型”。
4、 “幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過目前的行為可以獲得更加滿意的未來。
幸福到底是什么？有人說幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡單；有人說幸福就是和愛著的人長相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂；也有人說，幸福是一種感覺，只要你覺得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說不出的感覺。還有人說良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿�？戳诉@本書后，我覺得真正的幸福，需要我們有一個(gè)良好的心態(tài)，去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗，能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺得幸福。
幸福課心得體會(huì) 18
幸福課的收獲是什么？
通過幸福課的學(xué)習(xí)，可以讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心真正渴望的東西是什么。同時(shí)，幸福課也會(huì)教導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫嘏c他人溝通，建立更好的人際關(guān)系，讓我們的生活更加充實(shí)、快樂。此外，幸福課也能讓我們更好地認(rèn)識世界，了解不同的文化和價(jià)值觀，從而更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
幸福課的感受是什么？
幸福課的學(xué)習(xí)讓我們更加深入思考自己的內(nèi)在需求，同時(shí)也會(huì)讓我們反思自己過去的`行為和決策。這樣的過程可能有一些困難和挑戰(zhàn)，但是它也能帶給我們更多的成長和收獲。在和其他人溝通和交流的過程中，我們也會(huì)更加敏感、細(xì)心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受和需求。
幸福課的是什么？
通過幸福課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到幸福是一種內(nèi)在的狀態(tài)，而不是外在物質(zhì)的追求。我們應(yīng)該更加重視自己的內(nèi)心需求，并嘗試與他人更好地溝通和交流。此外，我們也應(yīng)該更加關(guān)注全球性的問題，如環(huán)境、社會(huì)正義等，并努力為世界的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。最后，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)放松自己，只有放松了自己，才能更好地享受生活，更加快樂、幸福。
幸福課心得體會(huì) 19
生活中，人們對幸福的看法并不一致，有時(shí)還截然不同。當(dāng)人們受到疾病折磨時(shí)，認(rèn)為幸福就是身體健康;當(dāng)人們陷入貧困時(shí)，認(rèn)為幸福就是基本生活需求得到滿足，能夠吃飽穿暖。這些看法都有一定道理，但又不夠全面，且沒有上升到理論高度。
隨著心理學(xué)的發(fā)展，更多對幸福的定義來自心理學(xué)研究。雖然心理學(xué)關(guān)于幸福的定義還存在爭論，但人們通常認(rèn)為幸福感是一種滿足感或者愉悅感，是根據(jù)個(gè)體心理自定的標(biāo)準(zhǔn)對生活質(zhì)量的總體評價(jià)。心理學(xué)還認(rèn)為，負(fù)面情緒對幸福感影響較大。在一個(gè)較封閉的社會(huì)，即使社會(huì)物質(zhì)生活水平不高，人們也可能有知足常樂的心態(tài)，幸福感較強(qiáng);在一個(gè)開放社會(huì)，人們有了參照系，即便生活水平有所提高，也可能出現(xiàn)幸福感的削弱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義幸福，是幸福研究的又一個(gè)重要領(lǐng)域。一般認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展能提升人們的幸福感，這主要是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來生活便利，如快捷的交通、便利的通信、多彩的生活等。但需要注意的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖能提升人們的幸福感，但它對幸福的貢獻(xiàn)是遞減的，即最初的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們的`幸福感較強(qiáng)，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，它所帶來的幸福感就會(huì)降低。亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中從道德維度對幸福作了分析，認(rèn)為人生的幸福來源于積極生活和有助于他人的行動(dòng)，懶惰和奢侈都會(huì)導(dǎo)致幸福感的降低。
財(cái)富是人們生存和發(fā)展的基本保障，對是否幸福具有重要影響。沒有基本的物質(zhì)條件就很難有幸福感可言，特別是對于那些仍然處于貧困狀態(tài)的人來說，財(cái)富的重要性不言而喻。但財(cái)富不是萬能的，有錢卻不幸福的人比比皆是。還有不少人對財(cái)富的理解是片面的，認(rèn)為金錢就是財(cái)富的代名詞。其實(shí)，財(cái)富可分為物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)財(cái)富可以用金錢來衡量，而精神財(cái)富則不能。對一個(gè)人來說，人生境界、才能、思維能力、意志品行、人格修養(yǎng)等都是精神財(cái)富，是難以用金錢換取的，但都可能影響他的幸福感。
在現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)，有錢買不來幸福，物質(zhì)財(cái)富增加與幸福并不成正比。當(dāng)然，這不是說物質(zhì)財(cái)富對生活幸福不重要，而是說它是生活幸福的必要條件，但不是充分條件。比較而言，精神財(cái)富更為幸福所必需。在很多情況下，一個(gè)人是否幸福，往往不是由物質(zhì)財(cái)富決定的。幸福是人生的目的，而物質(zhì)財(cái)富只是獲取幸福的手段。
幸福課心得體會(huì) 20
幸福是人人追求的目標(biāo)，人們渴望擁有快樂、幸福的人生。而“幸福路”恰恰是一種探究幸福的行為，以人的感知與想象為基礎(chǔ)，深入探討走向幸福之路的重要性。在這條路上，我們需要的并不是一味地追求自我的欲望，而是在小而美的生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而獲得幸福感。
過多的焦慮、壓力和緊張常常讓我們忽視生活中的美好。我們應(yīng)該更加注重生活中的小事，如陽光、花草、家人、朋友等，慢慢品味生活的美好。在這一過程中，我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)，幸福是如此的簡單、自然，在一次次珍視生活的情感中實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)，從而從庸俗中跳出來，不斷地向幸福之路走近。
人生是一種情感體驗(yàn)，心情愉悅，則幸福向我們走來。如何保持心情愉悅？首先，我們需要承認(rèn)負(fù)面情緒，包括生活中的不如意、挫敗感、孤獨(dú)等等。其次，要學(xué)會(huì)做正向反饋，任何成功都需要一個(gè)良好的心態(tài)支持。我們不能一味地等待幸福的到來，更需要自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造幸福，讓正向心理的.力量不斷地推動(dòng)自己走向幸福之路。
成為幸福的人需要一種做事的操守，需要將心靈與自我的誠信毫無保留地展現(xiàn)出來。如何做到？首先，需有清晰的目標(biāo)和發(fā)展路徑，其次，需要追求專業(yè)的技能和品質(zhì)，不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長。在日常生活中，我們要做到熱愛生活并把握生活的機(jī)會(huì)，不斷拓展自己的眼界和能力，走上成功和幸福之路。
幸福路并不是一條平坦的道路，會(huì)有挫敗和困難，但只有堅(jiān)持下去，才能汲取到幸福的真諦。在這條路上，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真選擇自己的人生方向，認(rèn)真地做好每一件小事，關(guān)注內(nèi)在的價(jià)值，為自己而活，為他人而發(fā)光，從心底、從目標(biāo)上滿足自我需求。總而言之，我們需要不斷地修煉自己，不斷地追求更好地自我成長，深度品味生活的真諦，讓平凡的生活也可以熠熠發(fā)光，散發(fā)屬于自己的光芒。
幸福課心得體會(huì) 21
幸福，是無數(shù)人不斷追求的目標(biāo)。然而，對于幸福的定義卻因人而異，雖然表象各異，但無一例外的是，幸福都與心態(tài)緊密相連。在探討幸福論的過程中，我深感理論的智慧與實(shí)踐的力量。以下，我將就幸福論的心得體會(huì)作出總結(jié)和展望，希望在自己和他人中推動(dòng)幸福的追求。
首先，在幸福的追求中，要明確什么才是真正的幸福。過去，我可能將幸福與物質(zhì)欲望混淆，認(rèn)為富有與享樂是幸福的代名詞。然而，隨著閱讀幸福論的深入，我認(rèn)識到幸福遠(yuǎn)非簡單的物質(zhì)需求所能滿足。幸福源于心靈的滿足，而不是外部的物質(zhì)。與親人團(tuán)聚、為他人奉獻(xiàn)、與友人相伴，才是真正的幸福。只有將欲望壓縮到適度范圍內(nèi)，才能真正體會(huì)到內(nèi)心的寧靜與滿足。
其次，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)非常重要。幸福往往伴隨著積極的心態(tài)而存在。幸福論告訴我們，樂觀、積極的人生態(tài)度決定著一個(gè)人是否幸福。當(dāng)我面對困難與挑戰(zhàn)時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)心和消沉，卻發(fā)現(xiàn)這只會(huì)讓自己充滿焦慮和無力感。而當(dāng)我摒棄消極情緒，積極面對困難時(shí)，我發(fā)現(xiàn)心靈得到了寬慰與幸福。積極的心態(tài)讓我看到了困境中的機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)了相對較好的解決方案，有助于我更好地應(yīng)對生活中的問題。
另外，幸福還包括自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)。在幸福論中，我們認(rèn)識到滿足于生活中的最簡單的事物，并不意味著停止向更高層次的追求。幸福因奮斗而來，當(dāng)我們?yōu)樽约涸O(shè)定目標(biāo)，努力爭取并取得成就時(shí)，才能真正感到自己的價(jià)值與幸福。曾經(jīng)，我為自己設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)：學(xué)會(huì)繪畫。在奮斗的過程中，我感到自己的成長與進(jìn)步，這種成就帶給了我莫大的快樂。因此，將自己的潛能充分發(fā)揮，追求自我實(shí)現(xiàn)，也是幸福論中重要的一環(huán)。
此外，幸福的分享與他人的關(guān)懷密不可分。當(dāng)我們不斷追求幸福的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)分享與他人的關(guān)懷。幸福并不是獨(dú)享的，而是需要共同構(gòu)建的。幸福論教導(dǎo)我們要注重人際關(guān)系，懂得尊重他人，關(guān)懷他人，并將這種快樂分享給他人。我曾經(jīng)體驗(yàn)到與家人、朋友分享幸福的快樂。當(dāng)我看到他人因我的幫助而快樂，我的內(nèi)心也得到了滿足與幸福。因此，與他人分享幸福，關(guān)懷他人的需求，是達(dá)到自己幸福的重要手段。
最后，幸福也需要我們不斷改善自己的生活方式。在追求幸福的道路上，我們經(jīng)常會(huì)遇到生活中的諸多困擾與壓力。為了解決這些困難，我們需要改善自己的生活方式，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在和外在的和諧。通過規(guī)律的作息、健康的飲食、適量的.運(yùn)動(dòng)以及良好的社交等，我們能夠更好地充實(shí)生活，達(dá)到身心和諧的狀態(tài)。我通過改變自己的生活方式，放慢生活的腳步，讓時(shí)間變得更加充裕，發(fā)現(xiàn)到了更多生活的美好，從而獲得了更大程度的幸福感。
通過對幸福論的深入學(xué)習(xí)與思考，我理解到幸福不是一種奢侈的追求，而是任何人都能夠擁有和享受的人生態(tài)度。幸福是一種內(nèi)心的境界，源于內(nèi)心的滿足、積極、發(fā)自心底的關(guān)懷與分享。只有在這種心態(tài)的指導(dǎo)下，我們才能真正感受到幸福的滋味。通過我的實(shí)踐體會(huì)，我堅(jiān)信將幸福這種內(nèi)涵注入我的生活中，將能夠幫助自己找到幸福的真諦，并將其帶給周圍的人們。希望這篇文章能夠幫助讀者更深入地理解和追求幸福。
幸福課心得體會(huì) 22
幸福，是每個(gè)人都在追求的東西，但它卻是一個(gè)抽象、難以捉摸的概念。隨著年齡的增長，我也越來越體會(huì)到幸福不是榮華富貴，而是藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。從我個(gè)人的角度，分享幾點(diǎn)自己的幸福心得體會(huì)。
第一段：承接引導(dǎo)，論述“幸福”這個(gè)話題。
從古至今，人們一直在尋找幸福。無論是故事、電影還是歌曲，我們經(jīng)�？吹竭@樣的情節(jié)：男主角窮困潦倒等待幸福的到來，女主角經(jīng)歷千辛萬苦最終獲得幸福。這樣的情節(jié)常常讓我們覺得幸福是一個(gè)神話，一種難以獲得的哲學(xué)。但是，幸福并不一定是美好的仙境，它往往就在我們的身邊，伴隨我們每一天的'生活。因此，我們需要找到屬于自己的幸福。
第二段：解釋個(gè)人認(rèn)為的“幸�！�
對于我來說，幸福是一個(gè)親情、友情、愛情等各種情感的匯聚。我的家庭溫馨和睦，父母一直給予我最好的愛；我的朋友關(guān)心、陪伴著我走過人生中的高峰低谷；我和愛人擁有美好的愛情，相互扶持，在每一個(gè)日出和日落中一起成長。幸福是人類所有情感的匯聚，也是一種生活體驗(yàn)。
第三段：明確“幸福”的特點(diǎn)。
幸福聽起來是一個(gè)簡單易懂的詞匯，但實(shí)際上卻是一個(gè)復(fù)雜而多樣的概念。每個(gè)人的生活背景、認(rèn)知水平和性格特質(zhì)等等因素都會(huì)影響對于幸福的理解和追求。那么，我們?nèi)绾尾拍苊鞔_“幸�！钡奶攸c(diǎn)呢？我認(rèn)為不同人對于幸福的定義是不同的，但是有一點(diǎn)是相同的，那就是幸福是一種溫暖、舒適和放松的感覺，給人帶來愉悅和滿足。
第四段：矛盾與取舍。
在追求幸福的道路上，很多時(shí)候我們會(huì)遇到一些困境和選擇。有時(shí)候，我們需要面對矛盾和取舍。例如，我們想要出國學(xué)習(xí)，但是這需要舍棄與家人、朋友的相處，孤獨(dú)寂寞成為了我們每一天的日常。為了追求事業(yè)的成功，我們可能會(huì)經(jīng)常加班，為節(jié)約時(shí)間而暫時(shí)犧牲了一些娛樂、鍛煉、休息的時(shí)間。然而，面對這些困境，我相信只要我們始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的信念和追求，最終會(huì)得到自己想要的幸福。
第五段：總結(jié)回顧，展望未來。
總之，幸福在生活中無處不在，我們需要花費(fèi)更多的心思，去發(fā)現(xiàn)和感受它。在追求幸福的過程中，我們需要堅(jiān)信自己的信仰，不斷探索并嘗試新的東西。只要我們勇敢地面對困境和選擇，就能夠在幸福的道路上找到自己最真摯的感受和快樂，并銘記在內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)不忘。在未來，我相信我會(huì)繼續(xù)珍惜身邊的人和事，不放棄自己對幸福的追求，勇敢前行，迎接更美好的每一天。
幸福課心得體會(huì) 23
對于很多人來說，閱讀是解決心理問題、找到平衡的重要途徑之一。而在閱讀的過程中，人們可以尋找各種心靈寄托，也可以在書中找到種種激勵(lì)和啟示。尤其是那些關(guān)于讀幸福的文章，它們讓我們深刻理解到幸福并不在于擁有多少，更在于擁抱生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第二段：讀文時(shí)的感受。
讀幸福類的文章時(shí)，首先感受到的便是些許溫馨和希望，讓人仿佛回到了年少時(shí)的那份快樂和希冀。無論作者采用何種角度講述，都會(huì)讓讀者感受到一種特別的力量，可以為我們的人生增添一份信心和動(dòng)力。包括一些心理學(xué)、世界名人的歷史傳記以及流行文學(xué)小說等作品，都表達(dá)了生命中最美好的一面。
第三段：讀文中的感悟。
讀幸福類文章時(shí)，還可以從中找到一些感悟。比如，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們常常追求金錢和物質(zhì)，可如果回想一下孩童時(shí)期的快樂，卻以為當(dāng)時(shí)并沒有無窮無盡的財(cái)富。再比如，身心健康也是人們追求幸福的一個(gè)關(guān)鍵，如果把這個(gè)看作一種財(cái)富的話，就能更好地享受生命中的每一個(gè)美好時(shí)刻。
第四段：凝練的人生經(jīng)驗(yàn)。
幸福的本質(zhì)在于走相信自己的路，展現(xiàn)自己的生命力。而這些寫幸福讀后的經(jīng)驗(yàn)，既是作者的.心路歷程，亦能讓讀者在書中尋找到追求幸福的種種經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過程中，也能找到一些通向幸福之道的借鑒。這不僅是個(gè)人人生的歷程，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。
第五段：結(jié)語。
如果說，讀幸福的文章是一種心路拓展，那么，生活中尋求幸福，就是去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、發(fā)現(xiàn)個(gè)人魅力的一種方式。讀者在閱讀的時(shí)候可以找到一些生活的點(diǎn)綴，也能在作家所寫的故事中感受到人生的意義。那我們不妨趁這次機(jī)會(huì)，去探索生活中的點(diǎn)滴，去追求幸福之路，去找到屬于自己的人生意義。
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幸福是每個(gè)人生命中最美好的追求和最終目標(biāo)。然而，幸福是一個(gè)主觀而抽象的概念，不同的人對幸福有著不同的解讀。在我的理解中，幸福不僅僅是物質(zhì)享受，更是內(nèi)心的滿足和心靈的安寧。在追求幸福的過程中，我體會(huì)到了幾個(gè)重要的方面，包括充實(shí)自我、珍惜身邊人和事、持久的積極心態(tài)、幫助他人以及追求內(nèi)心平靜。
首先，我意識到充實(shí)自我是實(shí)現(xiàn)幸福的重要因素之一。每個(gè)人都需要感覺到自己的生活有著價(jià)值和意義，否則便會(huì)感到空虛和迷茫。因此，我不斷努力學(xué)習(xí)和成長，通過讀書、參加培訓(xùn)和擴(kuò)展興趣愛好來充實(shí)自己。這樣做不僅可以提升自我價(jià)值和尊重感，在工作和生活中也更有動(dòng)力和成就感。當(dāng)我為自己的付出感到滿足時(shí)，幸福感就會(huì)隨之而來。
其次，珍惜身邊的人和事是實(shí)現(xiàn)幸福的要點(diǎn)之一。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往被各種瑣事和快節(jié)奏的生活所壓迫，很容易忽視了周圍的關(guān)愛和情感。然而，當(dāng)我開始關(guān)注我的家人、朋友和同事時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這些關(guān)系的質(zhì)量對我的幸福感起著重要作用。與親人分享快樂和煩惱，與朋友交流心聲和經(jīng)歷，與同事合作共進(jìn)，這些都是可以帶來幸福的渠道。只有珍惜身邊的人和事，才能真正感受到幸福的滋味。
第三個(gè)方面是持久的積極心態(tài)。在面對生活中的困難和挫折時(shí)，保持積極的態(tài)度是非常重要的。我發(fā)現(xiàn)，無論遇到多大的困境，只要我積極樂觀地面對，就能找到解決問題的辦法。并且，積極心態(tài)也會(huì)影響到周圍的人，帶給他們愉快的情緒。持久的積極心態(tài)不僅使我更容易快樂和滿足，也使我在人際關(guān)系和工作中更加和諧和成功。
第四，幫助他人也能帶來幸福。當(dāng)我無私地幫助他人時(shí)，我感受到一種深深的滿足感。在幫助他人的過程中，我深刻地體會(huì)到了自己的存在和價(jià)值，同時(shí)也為他人提供了實(shí)際的幫助和支持。而這種幸福感不同于單純地追求個(gè)人的物質(zhì)利益，而是一種超越自我的感受。我相信，當(dāng)我能夠?qū)λ擞兴暙I(xiàn)時(shí)，幸福就會(huì)自然而然地涌上心頭。
最后，追求內(nèi)心的平靜也是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常被繁忙和壓力所困擾，很難保持內(nèi)心的平靜和寧靜。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)冥想和深呼吸時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這些簡單而有效的方法可以幫助我放松和平靜內(nèi)心。只有當(dāng)我的.內(nèi)心平靜時(shí)，我才能真正感受到幸福的存在。因此，我通過尋找自然和寧靜的環(huán)境，通過冥想和放松來追求內(nèi)心的平靜，這幫助我更加了解自我，也更加接近幸福的境地。
總之，追求幸福是每個(gè)人生命中的重要目標(biāo)，而實(shí)現(xiàn)幸福也需要我們從自我充實(shí)、珍惜身邊人和事、持久的積極心態(tài)、幫助他人以及追求內(nèi)心平靜等多個(gè)方面入手。通過不斷的努力和實(shí)踐，我體會(huì)到了這些方面對于幸福的重要性。當(dāng)我們擁有了這些品質(zhì)和實(shí)踐方法時(shí)，幸福就會(huì)成為我們生命中最亮麗的燈塔，為我們的人生指引方向。
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老師人人都會(huì)當(dāng)，但是想當(dāng)一名好老師、讓孩子喜歡，讓家長信任的老師真的有點(diǎn)難，如果想讓自己做一個(gè)幸福的老師那就更難了。有時(shí)候真的不知從何做起才能向著這個(gè)方面去努力、去發(fā)展。今天學(xué)習(xí)了王福強(qiáng)老師的講座，讓我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
要做一個(gè)有心人這一點(diǎn)也許每個(gè)人都知道，但怎么樣做一個(gè)有心、用心的老師那還是值得去思考、去反思�！坝眯摹彼彩浅蔀樾腋＝處煹囊粋�(gè)重要特征。通過這次的學(xué)習(xí)讓我懂得了一個(gè)幸福的教師要有一顆博大寬容的'心，這是因?yàn)楹⒆觽兊某砷L象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長，彼此必然會(huì)有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，孩子們會(huì)經(jīng)常失去學(xué)習(xí)、進(jìn)步甚至
會(huì)失去信心。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識孩子。在評價(jià)中，要對孩子們保持鼓勵(lì)性的傾向，讓他們時(shí)刻感到自信，這樣可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣；孩子犯錯(cuò)時(shí)，不要一味的質(zhì)問孩子的錯(cuò)，那樣反而會(huì)失去了我們教育的初衷，我們要學(xué)會(huì)給孩子一個(gè)臺階下；當(dāng)孩子取得成績時(shí)，別忘給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時(shí)，我們要做孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友，共同幫助他們渡過難關(guān)，讓他們重新振作起來，做一個(gè)健康快樂的孩子；當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí)，要讓自已成為孩子們最好的欣賞者，并及時(shí)對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予表揚(yáng)，鼓勵(lì)他們下次有更出色的表現(xiàn)。
其實(shí)幸福教師就離我們不遠(yuǎn)，只是有時(shí)你不懂得去挽留它珍惜它，如果我們懂得用一顆博大寬容的心去與孩子面對面的去交流，去相處，那你一定會(huì)成為一位幸福的教師，快樂將永遠(yuǎn)伴隨著老師和孩子左右。
幸福課心得體會(huì) 26
幸福是每個(gè)人都追求的目標(biāo)，但是如何定義和實(shí)現(xiàn)幸福卻是一個(gè)讓人頭疼的問題。最近我讀了一本名為《幸福論》的書籍，作者從哲學(xué)的角度分析了幸福的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)方式，讓我對幸福有了更深刻的理解。以下是我對《幸福論》的心得體會(huì)。
第二段：幸福的本質(zhì)。
根據(jù)《幸福論》的論述，幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài)，是一種對生活的滿足和樂觀的心態(tài)。而且，幸福不是由物質(zhì)財(cái)富和外界條件決定的，而是由我們自己的心境和態(tài)度所決定的。作者通過分析眾多的幸福案例，得出結(jié)論：幸福來源于我們對生活的`積極態(tài)度和內(nèi)心的滿足感。這讓我意識到，無論外界環(huán)境如何變化，我們只要保持積極向上的心態(tài)，就能夠擁有幸福的生活。
第三段：實(shí)現(xiàn)幸福的途徑。
幸福的實(shí)現(xiàn)方式是多樣的，但是有幾個(gè)核心要素是不可缺少的。首先，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識自己，并認(rèn)可自己。只有了解自己的需求和價(jià)值，我們才能夠真正為自己創(chuàng)造幸福的條件。其次，我們要學(xué)會(huì)與他人相處，建立良好的人際關(guān)系。人是社會(huì)性的動(dòng)物，我們需要互相扶持和支持，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的幸福。此外，個(gè)人追求自身的成長和進(jìn)步也是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。無論是在事業(yè)上還是在個(gè)人素質(zhì)上，我們都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這樣才能夠獲得更多的快樂和滿足感。
第四段：影響幸福的因素。
雖然我們可以通過自己的努力實(shí)現(xiàn)幸福，但是也不能忽視外界環(huán)境對幸福的影響。比如，經(jīng)濟(jì)狀況、家庭關(guān)系、社會(huì)環(huán)境等都可能對我們的幸福產(chǎn)生影響。然而，即便面臨困境和逆境，我們也可以通過調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)，積極應(yīng)對并逐漸改變不利的環(huán)境。并且，學(xué)會(huì)如何化解負(fù)面影響，保持內(nèi)心的平衡和快樂，也是實(shí)現(xiàn)持久幸福的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)論。
通過閱讀《幸福論》，我深刻體會(huì)到幸福是我們自己創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的。只有積極向上的心態(tài)、良好的人際關(guān)系以及追求自身成長和進(jìn)步，我們才能夠真正地?fù)碛行腋５纳睢Ｍ瑫r(shí)，我們也要對外界環(huán)境保持理性的認(rèn)知和積極應(yīng)對的態(tài)度，這樣才能夠克服困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)持久幸福。在今后的生活中，我將秉持這些原則，努力追求幸福，并與他人分享這份幸福。
幸福課心得體會(huì) 27
幸福，是人們追求的終極目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然物質(zhì)條件不斷提升，但很多人感到心中缺失一份幸福。因此，對于幸福的探討成為當(dāng)代人思考的焦點(diǎn)。我閱讀了一些有關(guān)幸福的理論和心得，深感其中蘊(yùn)含著人生真諦。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，幸福論強(qiáng)調(diào)自由。自由是幸福的基石。沒有自由的人生，就像是一座牢籠里的鳥，羽翼被剪斷，無法自由飛翔。自由讓人們能夠擁有選擇的權(quán)力，選擇的多樣性則是幸福的源泉。我們可以選擇自己喜歡的職業(yè)、興趣愛好、朋友、愛人等等。只有得到內(nèi)心的自由，我們才能真正感到幸福。所以，我們要努力爭取自由，去追求我們內(nèi)心真正想要的生活。
其次，幸福論主張心態(tài)積極。心態(tài)決定幸福。同樣的環(huán)境中，一個(gè)人可能感到幸福，而另一個(gè)人可能感到痛苦。這是因?yàn)樗麄儗Υ龁栴}的態(tài)度不同。如果我們抱著積極的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，我們會(huì)在困境中找到希望，在困苦中感受幸福。所以，我們要經(jīng)常調(diào)整自己的心態(tài)，看到問題的積極一面，正視困難，并且相信一切困難都是暫時(shí)的，只有積極面對才能找到幸福的道路。
第三，幸福論強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系。人際關(guān)系是幸福的重要因素。沒有一個(gè)和諧的家庭和親密的友誼，幸福如何體現(xiàn)？身邊的.人給予我們愛與關(guān)懷，讓我們感到寬慰與幸福。與此同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)在人際關(guān)系中尊重和關(guān)愛他人，真心對待每一個(gè)人，用愛滋養(yǎng)關(guān)系，建立和諧的人際網(wǎng)絡(luò)。只有在親情友情的襯托下，幸福才有真正的意義。
此外，幸福論還提醒人們了解自己的需求和價(jià)值觀。幸福來自于真實(shí)的自我。我們要深入了解自己，明確自己的需求和價(jià)值觀。只有清晰地認(rèn)識自己，我們才能找到與之相匹配的生活方式，追求自己內(nèi)心真正渴望的幸福。對于有些人來說，幸福意味著事業(yè)的成功，對于另一些人來說，幸福就是家庭的溫暖。不同的人有不同的理解和追求，只有找到自己真正想要的，我們才能獲得真正的幸福。
最后，幸福論強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下。幸福不是長久的追求，而是一種感受。很多時(shí)候，我們總是想著未來，希望未來的日子會(huì)更好，而忽略了眼前的幸福。幸福論告訴我們，要在當(dāng)下尋找幸福，關(guān)注眼前的美好，享受當(dāng)下的快樂。無論是一個(gè)陽光明媚的早晨，還是一次愉快的聚會(huì)，只要我們能夠珍惜當(dāng)下，感受當(dāng)下的喜悅，我們就能獲得真正的幸福。
通過學(xué)習(xí)幸福論，我深切地體會(huì)到，幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài)，是積極的心態(tài)與自由選擇、人際關(guān)系、自我需求和關(guān)注當(dāng)下的綜合體現(xiàn)。只有在這五個(gè)方面取得平衡，我們才能感到真正的幸福。每個(gè)人都有自己對幸福的追求，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，努力去實(shí)現(xiàn)自己的幸福，同時(shí)，也要關(guān)注他人的幸福，與他們共同分享快樂。幸福是一種生活的意義，讓我們一起尋找幸福吧。
幸福課心得體會(huì) 28
何為健康的愛情？自戀和自尊的區(qū)別？ 健康的愛情需要付出努力，表達(dá)自己，而不是粉飾自己，坦開心扉，坦誠自己的弱點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)，渴望，熱情，恐懼與不安。這樣的'愛情，戀愛中的雙方如果這樣做了，會(huì)漸漸變得更加親密，更加快樂，感情更好，激情不衰。于愛情而言，沖突是不可避免的，人們往往誤以為理想的愛情沒有沖突，這是不可能的，除非雙方都在房間躲避嚴(yán)重的問題，所以愛情中時(shí)有沖突發(fā)生。當(dāng)然在一段戀情中，我們的挑戰(zhàn)就是要讓積極大于消極的，而且要學(xué)會(huì)如何應(yīng)對分歧應(yīng)對沖突。 自尊是對于自我的評判和感受，是自己作出的，并經(jīng)常保持的對自己的評價(jià)，表達(dá)了一種對自己贊許或否定的態(tài)度，表示了個(gè)體對自己能力、身份、成就及價(jià)值的信心。自尊就是自我價(jià)值的評判，通過個(gè)人對于自我的態(tài)度表現(xiàn)出來。
自尊是一種覺得自己能夠應(yīng)付生活中的基本挑戰(zhàn)（能力感），值得享受快樂的感覺（價(jià)值感）。
為什么自尊很重要？心理健康（心理承受能力）、改善人際關(guān)系（愛情、有益、家庭關(guān)系）、幸福感。
自戀則是一種偽自尊的表現(xiàn)，自戀的人愛顯擺、炫耀、虛榮。
幸福課心得體會(huì) 29
段一：引言幸福是每個(gè)人追求的目標(biāo)，人們都在不同的領(lǐng)域和角度上探索著幸福的真諦。在我的理解中，幸福不是一種外在的物質(zhì)享受，而是一種內(nèi)心的感知和體驗(yàn)。通過自己的生活經(jīng)歷和思考，我逐漸領(lǐng)悟到了幸福的含義，并從中發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。
段二：身體健康是幸福的基石。沒有健康的身體，就無法享受到其他形式的幸福。在我年輕的時(shí)候，常常忽視自己的身體健康，總是以工作和學(xué)習(xí)為借口，不斷地加班和熬夜。然而，隨著時(shí)間的推移，我開始感受到身體上的疲憊和不適，甚至出現(xiàn)一些健康問題。這時(shí)，我意識到，只有保持身體健康，才能有更多的精力去追求其他的幸福。于是，我開始重視鍛煉身體，良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，不僅讓我感到更有活力和幸福，還讓我更加珍惜和享受著生活中的點(diǎn)滴。
段三：情感溝通是幸福的橋梁。人際關(guān)系的良好和諧對于幸福至關(guān)重要。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我在工作中看似成功，但在個(gè)人生活中卻感到孤獨(dú)和空虛。我開始關(guān)注自己與家人和朋友之間的溝通情況，發(fā)現(xiàn)由于忙碌和壓力，我很少傾聽他人的心聲，也很少表達(dá)自己的情感。于是，我努力改變自己，積極傾聽、表達(dá)愛意，并主動(dòng)與家人和朋友分享內(nèi)心的感受。這種情感上的溝通讓我與他人更加親近，也讓我在這些關(guān)系中感受到了更多的幸福。
段四：追求內(nèi)心平靜是幸福的源泉。生活中的'壓力和困擾常常讓人感到心煩意亂。我曾因?qū)ξ磥淼膿?dān)憂和對他人評價(jià)的過分在意，導(dǎo)致自己的情緒波動(dòng)和焦慮。然而，我發(fā)現(xiàn)通過內(nèi)心的平靜和冥想，可以讓自己更好地面對壓力和困境。我開始學(xué)習(xí)冥想和放松技巧，通過深呼吸和專注思維，慢慢培養(yǎng)了內(nèi)心的平和和寧靜。在這種平靜中，我能夠更加客觀地看待問題和困難，也能更好地掌控自己的情緒和反應(yīng)。這種內(nèi)心的平靜給予了我更多的安寧和幸福。
段五：回歸內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)真正的幸福。隨著年齡的增長和經(jīng)驗(yàn)的積累，我逐漸明白了幸福的真正含義。幸福并不是外在的榮譽(yù)和財(cái)富，而是源于內(nèi)心的寧靜和滿足。當(dāng)我們能夠真正理解并滿足自己的內(nèi)心需求時(shí)，我們才能獲得真正的幸福。這個(gè)過程并不容易，需要我們不斷地反思和探索。然而，只要我們能夠堅(jiān)持走向內(nèi)心，真正體會(huì)到內(nèi)心的寧靜和滿足，我們就能夠找到屬于自己的幸福之路。
總結(jié)：幸福是一種內(nèi)心的感知和體驗(yàn)，它源于身心健康、情感溝通和內(nèi)心的平靜。通過保持身體健康、改善人際關(guān)系、追求內(nèi)心平靜，我們可以找到自己真正的幸福。而當(dāng)我們真正回歸內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)了真正的幸福時(shí)，我們便能夠面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，并從中收獲更多的成長與幸福。
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