學(xué)習心得體會
明確"導(dǎo)"的方向、講究"導(dǎo)"的質(zhì)量、提高"導(dǎo)"的藝術(shù)、注重"導(dǎo)"的效果才能使"導(dǎo)"落到實處。(一)明確"導(dǎo)"的方向，就是要依據(jù)課程標準和學(xué)生的現(xiàn)狀來有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
要有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，就必須深入地研究課程標準和教材，深入地了解學(xué)生，這樣才能開啟"導(dǎo)學(xué)"之門。
(二)講究導(dǎo)的質(zhì)量，就是要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
學(xué)與思是緊密相連的過程，每個學(xué)生的內(nèi)心深處都蘊藏著充足的"思維能"，教師是學(xué)生心理奧秘的探索者和發(fā)現(xiàn)者，又是學(xué)生思維能力的辛勤開發(fā)者。在語文教學(xué)中調(diào)動學(xué)生思維的積極性，是深層次的智力開發(fā)，它的價值不亞于開發(fā)一座座金礦。亞里士多德說："思維是從驚奇開始的。"教師要想啟動學(xué)生的思維機器，必須精心設(shè)計每一堂課，巧妙地安排每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生始終有新鮮感、新奇感、追求感�？稍O(shè)置懸疑，層層激思；可故擬相反答案，預(yù)設(shè)思維岔道；可投石激水，引起爭論；可把學(xué)生帶入特定情境，觸景生情；也可別出心裁，策劃智力游戲，引逗思維的樂趣�？傊�，要使學(xué)生感到，積極思維的確是一種需要，一種樂趣，一種享受。
(三)提高"導(dǎo)"的藝術(shù)，就是要"引而不發(fā)"，讓學(xué)生跳一跳摘個"桃"。
引而不發(fā)，就是采用各種行之有效的方法，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓他們生動活潑地去學(xué)習。引，要循序漸進，由淺入深，由此及彼，由表及里。如在教學(xué)古詩《楓橋夜泊》時，教師先讓學(xué)生讀詩，讀完后問："詩中描寫了哪些景物?"學(xué)生回答說："有月亮、烏鴉、江水、楓樹、漁火、寒山寺等"教師再問："這些都是極普通的景物，我們大都見過，但為什么作者卻能把它們寫成了千古傳誦的名篇，讓一代又一代的人反復(fù)吟唱呢?如果這個問題大家回答不出來，就再反復(fù)讀讀這首詩，用心去讀，把自己的全部感情投放進去，看看能從詩中讀出什么情感來。"學(xué)生讀的過程中，老師進行了一次動情的配樂范讀。這一過程后，有的學(xué)生說感受到了詩的傷感、凄涼、寂寞、憂愁、思念。這時老師給予了學(xué)生充分的肯定，表揚他們會讀書、會發(fā)現(xiàn)。課堂氣氛也一下子活躍起來。但此時學(xué)生的這種認識還并不深刻，為了讓學(xué)生進一步走入詩的意境，深入感受這首詩的語言文字精妙，我接著拋出了一個問題："霜本應(yīng)是在地上，有李白的詩'床前明月光，疑是地上霜'為證，但作者為什么說'月落烏蹄霜滿天'呢?從'霜滿天'的'天'字，你能體會出什么?"圍繞這一問題，師生展開反復(fù)的品讀，最后教師小結(jié)："霜滿天"并不是描寫的一種真實景物，只是表達詩人內(nèi)心的一種凄冷的感覺。這就是這首詩能把普通的景物寫成千古名篇的原因。經(jīng)過這一過程，學(xué)生對這首詩的意境，對詩人張繼的內(nèi)心世界產(chǎn)生了全新的深刻認識。這種認識就是教師引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，由表及里的結(jié)果。
引，要有的放矢，從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，精講多練，舉一反三。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從讀中悟，在整個過程中，教者用語不多，主要是學(xué)生讀書、思考。
引，要因勢利導(dǎo)、因材施教，在基本功上下功夫。引，還要注意方法靈活多樣，力求生動活潑，所引的問題，不能太淺直，也不宜深奧，要有一個度，讓學(xué)生跳一跳，摘個"桃"，這樣才能"引"而有所得。
(四)注重"導(dǎo)"的效果，就是要養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)語文的習慣。
通過教師有目的、有素質(zhì)、有藝術(shù)的導(dǎo)，歸根結(jié)底就是要教給學(xué)生學(xué)習的方法，教給學(xué)生如何預(yù)習、如何置疑、如何找關(guān)鍵字詞和語段，并且反復(fù)加以訓(xùn)練，這樣日久天長，學(xué)生便具有了自學(xué)語文的能力和習慣。學(xué)生一旦具有了這種能力和品格，就可以多快好省地學(xué)到更多的東西，具有更強的本領(lǐng)。正如世界著名的通才學(xué)者奧本海默說："對現(xiàn)在和未來，方法比事實更重要，掌握了方法，有了自學(xué)能力，離開學(xué)校以后，才能隨時獲取新知識。"
從以上可以看出，教師的"導(dǎo)"學(xué)，決不是滿堂灌，把學(xué)生當作是知識的容器，而是讓學(xué)生象海綿一樣，主動地去吸取知識的養(yǎng)分為我所用，在"導(dǎo)"學(xué)方法中，學(xué)生的主體地位得到真正的尊重，教師也真正發(fā)揮了傳道、授業(yè)、解惑的作用。那么在"導(dǎo)"學(xué)中要注意什么問題呢?
1、"導(dǎo)"學(xué)中仍要強調(diào)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記。語文中的基礎(chǔ)知識，主要是語言、文字、文學(xué)和文化的基礎(chǔ)知識，只有掌握它們，才能在自學(xué)中得心應(yīng)手，提高自己的思維水平。
2、"導(dǎo)"學(xué)中要幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的審美意念，養(yǎng)成良好的語文習慣。語文學(xué)科，既有語言，又有文學(xué)，既是科學(xué)，又是藝術(shù)，因而要使學(xué)生能正確認識和評價欣賞思想美、生活美、語言美、形象美，有一定的文學(xué)鑒賞能力，要有一筆好字，流暢的語言表達能力。
語文教學(xué)與其它學(xué)科一樣，有其自身的特殊性和規(guī)律。導(dǎo)學(xué)在語文教學(xué)中應(yīng)該是一項全新的活動，需要我們教師在教學(xué)實踐活動中去探索，去挖掘，去革新，充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)優(yōu)勢，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)新和求知欲望，點燃學(xué)生的心靈火花。
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