鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和用心性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過(guò)默讀，透過(guò)思考，透過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并透過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的'快樂(lè)和自由。
最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì)怎樣做?透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。
一、課前的導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我透過(guò)引導(dǎo)談話(huà)，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)“天堂”是什么樣貌的。聽(tīng)到這個(gè)話(huà)題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個(gè)課題，你想提出哪些問(wèn)題?”學(xué)生在老師的`引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地提出了一些問(wèn)題：“鳥(niǎo)的天堂”指什么?“鳥(niǎo)的天堂”是什么樣貌的?“鳥(niǎo)的天堂”在哪里?“鳥(niǎo)的天堂”里有什么?鳥(niǎo)在鳥(niǎo)的天堂里過(guò)很快樂(lè)嗎?“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣構(gòu)成的?……學(xué)生自我就帶著疑問(wèn)走進(jìn)了文本。
二、課中品讀體味，深入感受課文資料
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜比較手法，贊頌了這自然景觀，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。
在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí)，這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪�(xiě)實(shí)，就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi)，語(yǔ)氣平淡。“顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)�！八坪�、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗，又反客為主，寫(xiě)成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。
第二次去看榕樹(shù)，寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲，“到處是鳥(niǎo)聲，到處是鳥(niǎo)影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”，從視覺(jué)寫(xiě)“影”，寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。
三、有感情朗讀，加深對(duì)課文的理解
在理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對(duì)文本的理解。在朗讀描述大榕樹(shù)和鳥(niǎo)多的段落時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹(shù)的樣貌以及鳥(niǎo)多的場(chǎng)面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。
一堂語(yǔ)文課，從問(wèn)到讀、從讀到想、從想到說(shuō)，無(wú)不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動(dòng)的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的'傳授，同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿(mǎn)的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù)，你既是鳥(niǎo)，樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng)，致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi)，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4
我自己知道這節(jié)課遠(yuǎn)沒(méi)有平時(shí)的課堂那么活躍激動(dòng)，學(xué)生有點(diǎn)緊張，害怕說(shuō)錯(cuò)。第一次面對(duì)很多人聽(tīng)課，不放松。由于學(xué)生的緊張，造成主持人的一些被動(dòng)和需要啟發(fā)帶動(dòng)和鼓勵(lì)，鼓勁�？赡芷綍r(shí)的上得更理想。
不足：
1、教室布置環(huán)境未改善。(這是我無(wú)能為力的事情)
2、最后的課堂檢測(cè)方式應(yīng)該多樣法：如卡通法、小黑板法、手寫(xiě)答案法。(能辦到，只是第一堂還沒(méi)有多想)
3、師說(shuō)話(huà)內(nèi)容和時(shí)間還應(yīng)消減，讓學(xué)生更自在。(能�？捎械腵學(xué)生無(wú)法明確和模棱兩可的概念，師必須給其明晰的答案，要消減還真不容易，學(xué)生的思想基礎(chǔ)和文化素質(zhì)還沒(méi)有那么高)
4、比賽記分是否在黑板上公布記分(意見(jiàn)不統(tǒng)一，組員認(rèn)為可以調(diào)動(dòng)學(xué)生答題和學(xué)習(xí)積極性，而組長(zhǎng)反對(duì)，認(rèn)為上課是學(xué)知識(shí)的課，不能變成打分課，浪費(fèi)精力和時(shí)間。我認(rèn)為可以偶爾為之，不要常常這樣)
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)"鳥(niǎo)的天堂"時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作"鳥(niǎo)的天堂"名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然，贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了"鳥(niǎo)的天堂"的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿�，氣候適宜。);其二，是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一，課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生透過(guò)網(wǎng)上查閱，圖書(shū)查閱，訪(fǎng)問(wèn)查閱，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時(shí)光，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二，課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文資料寫(xiě)的十分美，語(yǔ)言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
1，猜疑激趣，提出探究專(zhuān)題。
探究專(zhuān)題不能只是對(duì)課文語(yǔ)言疑難問(wèn)題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專(zhuān)題。學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟"動(dòng)物，植物，大自然，人"之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解"天堂"的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì)抓住"天堂"一詞，提出一個(gè)什么專(zhuān)題供大家探究學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測(cè)，有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂指的是什么有的說(shuō)為什么稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂還有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂是怎樣的教師在充分肯定學(xué)生的問(wèn)題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專(zhuān)題——那里為什么能成為鳥(niǎo)的天堂這樣，不僅僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的用心性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。
2，品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。
為完成這個(gè)探究性專(zhuān)題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹(shù)的"大"，還需深刻領(lǐng)悟"人與自然"和諧共存，不提及這點(diǎn)就證明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，透過(guò)學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的'美，到達(dá)以課文為載體滲透"綠色教育"的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開(kāi)頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅僅四周很靜，只聽(tīng)見(jiàn)船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住"大概漲潮的時(shí)候……"讓生明白這兒氣候溫暖，土地濕潤(rùn)，河流縱橫，有利于萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以大榕樹(shù)是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住"臥""垂"這些重點(diǎn)詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹(shù)大。大榕樹(shù)生長(zhǎng)旺盛，枝繁葉茂，十分適合鳥(niǎo)兒在那里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。
當(dāng)學(xué)生都說(shuō)這兒水分充足，能夠?yàn)轼B(niǎo)兒帶給必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說(shuō)："我認(rèn)為'水分'，'榕樹(shù)'和'鳥(niǎo)'這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥悖@棵榕樹(shù)才長(zhǎng)得如此高大茂盛;榕樹(shù)高大茂盛了，所以才適合鳥(niǎo)兒在那里生活。"又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒們才能在這兒棲息繁衍快樂(lè)的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，那里的鳥(niǎo)兒會(huì)越來(lái)越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展，人們的生活會(huì)怎樣學(xué)生紛紛說(shuō)：越來(lái)越幸福，越來(lái)越完美，越來(lái)越快樂(lè)……教師隨即板書(shū)："鳥(niǎo)因人樂(lè)，人依鳥(niǎo)和"。然后告訴學(xué)生：寫(xiě)完后，我又覺(jué)得不完整，不深刻，誰(shuí)能根據(jù)所學(xué)來(lái)幫老師添一添于是，學(xué)生脫口而出："樹(shù)因人樂(lè)，人依樹(shù)和;動(dòng)物因人樂(lè)，人依動(dòng)物和;植物因人樂(lè)，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福。"那里，沒(méi)有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書(shū)引路，讓學(xué)生興味盎然添，改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)潛力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語(yǔ)文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。
3，今昔比較，升華綠色教育的情感。
品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞"鳥(niǎo)的天堂"的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)："從我搜集的各種資料來(lái)看，此刻的'鳥(niǎo)的天堂'并沒(méi)有巴金爺爺所描繪得那么美了!"此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來(lái)了。見(jiàn)此情景，我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自我搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)"鳥(niǎo)的天堂"今昔情景進(jìn)行比較，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。
三，課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自我對(duì)"鳥(niǎo)的天堂"情感。透過(guò)完成練習(xí)，資料，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，"鳥(niǎo)的天堂"優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6
今天上了《鳥(niǎo)的天堂》第二課時(shí)，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點(diǎn)滴，收獲頗多。
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設(shè)計(jì)：在學(xué)習(xí)榕樹(shù)這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美的話(huà)——"這美麗的南國(guó)的樹(shù)!"然后圍繞這句話(huà)去找能夠表現(xiàn)榕樹(shù)美的句子，通過(guò)反復(fù)的朗讀，體會(huì)到榕樹(shù)的.美，鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的"天堂"里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè);學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí)，先抓"熱鬧"一詞，圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練——寫(xiě)一寫(xiě)小畫(huà)眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫(xiě)鳥(niǎo)的部分時(shí)，由于之前我點(diǎn)了"熱鬧"，學(xué)生的思維受到了限制，在寫(xiě)小畫(huà)眉的感受時(shí)，只能寫(xiě)到感謝人們，而沒(méi)能想到樹(shù)。作為引領(lǐng)者，沒(méi)能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí)，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆——"鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊!"展開(kāi)。這樣學(xué)生的思維沒(méi)有受到限制，在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說(shuō)到了樹(shù)與鳥(niǎo)、人與樹(shù)以及人與鳥(niǎo)之間的關(guān)系。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。教學(xué)這樣的課文，就是要通過(guò)朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫(huà)面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象，沒(méi)想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫(huà)面，還產(chǎn)生了我所沒(méi)想到的。
一、在想象中豐富畫(huà)面
學(xué)習(xí)課文時(shí)，我以作者的心情為線(xiàn)索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會(huì)作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹(shù)的詞句體會(huì)，想想作者為什么會(huì)如此驚訝，重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分。這一段話(huà)語(yǔ)句非常生動(dòng)：榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機(jī)之外，似乎沒(méi)有深深地打動(dòng)他們�；蛟S是心還沒(méi)有沉靜下來(lái)，所以很難感受到作者這份在寧?kù)o中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧?kù)o的心才能品味到其中的美麗的。為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開(kāi)始動(dòng)情地朗讀這一段話(huà)，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹(shù)，像一片森林，樹(shù)葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開(kāi)。
生3：我看到一樹(shù)碧綠的葉子，樹(shù)葉微微地顫動(dòng)著，好像榕樹(shù)正在悄悄長(zhǎng)大。
生4……
聽(tīng)著孩子們的描述，我心中竊喜，看來(lái)這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫(huà)面感很強(qiáng)的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時(shí)，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)與積累，與作者的文字銜接起來(lái)，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫(huà)面變得豐富生動(dòng)。
二、我所沒(méi)想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹(shù)周?chē)B(niǎo)競(jìng)飛、百鳥(niǎo)齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪晨光中的大榕樹(shù)，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹(shù)林中起了一聲?shū)B(niǎo)叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說(shuō)出現(xiàn)在自己眼前的畫(huà)面：
生1：我看到許多鳥(niǎo)在我周?chē)w，它們擋住了我的視線(xiàn)，我的眼睛里除了鳥(niǎo)再也看不到別的。
生2：鳥(niǎo)太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場(chǎng)精彩的聯(lián)歡會(huì)，最先飛出來(lái)的'是報(bào)幕的主持人，然后鳥(niǎo)兒們依次出場(chǎng)，紛紛登臺(tái)表演節(jié)目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我看到鳥(niǎo)飛出來(lái)拉屎。”哄的一下，教室里炸開(kāi)了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì)中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來(lái)。聯(lián)歡會(huì)上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問(wèn)他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎?可別小看這些鳥(niǎo)糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹(shù)才能有旺盛的生命力才能長(zhǎng)這么大，長(zhǎng)么茂盛。大榕樹(shù)為鳥(niǎo)提供舒適、快樂(lè)的生活環(huán)境，大榕樹(shù)成了鳥(niǎo)的天堂;鳥(niǎo)在榕樹(shù)上生活，也為榕樹(shù)提供肥料。鳥(niǎo)離不開(kāi)樹(shù)，樹(shù)也離不開(kāi)鳥(niǎo)，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”聽(tīng)了這番話(huà)剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來(lái)，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節(jié)課，有一點(diǎn)值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來(lái)，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開(kāi)想象的翅膀，形成豐富的畫(huà)面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內(nèi)容生成，教師對(duì)課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過(guò)就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象:榕樹(shù)枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱.文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達(dá)感情細(xì)膩.這篇文章文質(zhì)兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的`答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號(hào)，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì)怎么做?通過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9
本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪(fǎng)友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí)，讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。
“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界，常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境�！傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活，稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂，一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
朗吉弩斯說(shuō)：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù)一片林，鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人�！薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的.天堂，那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái)，滿(mǎn)眼蓬勃的綠意，生機(jī)無(wú)限;滿(mǎn)樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒，縱情歌唱�！边@樹(shù)與鳥(niǎo)，人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛(ài)自然，親近自然，熱愛(ài)生命，珍惜生命。
二提煉寫(xiě)法，閱讀妙筆
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō)，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě)，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
要能掌握這點(diǎn)，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě)，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動(dòng)。如：描寫(xiě)秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。
三在語(yǔ)言中讀作者
任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上，而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們�！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。
四綜合學(xué)習(xí)與反饋
鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(略)
上完本課還是有收獲的，同時(shí)我也反思了，用魏先生的話(huà)來(lái)講：一個(gè)老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛，以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。
一、初步設(shè)想
這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來(lái)也十分容易，所以我采用與
學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對(duì)鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)，總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛，鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫(huà)出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的寫(xiě)作方法，了解這樣寫(xiě)的好處。
二、課堂成功之處
1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自我去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生，讓學(xué)生自我去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
(1)、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自我的.感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
(2)抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫(huà)面，對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。
2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后，讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫(huà)面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個(gè)性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。
3、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。
三、不足之處
《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文，抓特點(diǎn)，對(duì)葉子的細(xì)膩描述、動(dòng)態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美，沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話(huà)由于時(shí)光原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不一樣用意。
四、幾點(diǎn)反思：
1、備課務(wù)必要深挖教材，越細(xì)越好，上課時(shí)心里越有數(shù)。
2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。
3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。
4、要重視引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。
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