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扁鵲治病教學(xué)反思

時(shí)間:2024-12-26 15:15:07 煒玲 教學(xué)反思 我要投稿

扁鵲治病教學(xué)反思(通用14篇)

  在我們平凡的日常里,教學(xué)是重要的工作之一,反思過(guò)往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。反思我們應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的扁鵲治病教學(xué)反思,歡迎大家分享。

扁鵲治病教學(xué)反思(通用14篇)

  扁鵲治病教學(xué)反思 1

  《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時(shí),我放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。

  教學(xué)時(shí)我分三步走。一是課前質(zhì)疑“扁鵲是名醫(yī)還是庸醫(yī)?”讓學(xué)生自己去閱讀文本,尋找自己要的答案。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,在這個(gè)問(wèn)題上學(xué)生的理解是非常準(zhǔn)確的。

  二是以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線,通過(guò)研讀扁鵲和蔡桓公的表現(xiàn),揣摩不同人物的不同心理,發(fā)展學(xué)生的想象力,加深對(duì)人物的理解。這樣既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,又讓學(xué)生進(jìn)入課文中去,在表達(dá)中體會(huì)到了人物的心理,還能從中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的'高明,醫(yī)德的崇高;體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見(jiàn)和不聽(tīng)正確意見(jiàn)的性格,以達(dá)到明理。

  這個(gè)部分學(xué)生的想象很豐富也很合理,只是在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的時(shí)候,學(xué)生讀不出文中人物的語(yǔ)氣。我在指導(dǎo)朗讀時(shí)讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)氣的對(duì)比,了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度,體會(huì)扁鵲的高尚醫(yī)德?捎捎趯W(xué)生的朗讀總是達(dá)不到我的要求,而且時(shí)間又倉(cāng)促,我只能趕快進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)致朗讀的訓(xùn)練成為一個(gè)虛設(shè),朗讀中體會(huì)人物的心理沒(méi)能真正實(shí)現(xiàn)。假如在學(xué)生朗讀遇到困難的時(shí)候,我不是反復(fù)換人讀,而是及時(shí)范讀,或許既能達(dá)到我的教學(xué)目的,還能節(jié)約時(shí)間。

  三是創(chuàng)設(shè)情境對(duì)話,深化故事寓意。理解寓意是學(xué)習(xí)寓言的靈魂,能把寓意自然無(wú)痕又水到渠成地讓學(xué)生理解并有深刻感悟是完美教學(xué)的體現(xiàn)。本課的寓意揭示,我借學(xué)生對(duì)病入膏肓的蔡桓公進(jìn)行勸說(shuō)之際滲透“防微杜漸”這一成語(yǔ)。對(duì)四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)寓意不能只停留在有所感知和理解上,而應(yīng)該能結(jié)合生活實(shí)例舉一反三、由此及彼地深刻感悟。所以我追問(wèn)學(xué)生“蔡桓公身上的

  缺點(diǎn),我們身上有沒(méi)有?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?”以此來(lái)深化寓意的理解,在這點(diǎn)上還是達(dá)到了我的教學(xué)目的。不過(guò)若是有足夠的時(shí)間,讓學(xué)生多方面聯(lián)系自己的缺點(diǎn)談感受,那么這則寓言的學(xué)習(xí)會(huì)有更大的價(jià)值。

  扁鵲治病教學(xué)反思 2

  《扁鵲治病》是一則寓言故事,通過(guò)蔡桓公悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)。故事篇幅短小、發(fā)人深省。

  本節(jié)課上課伊始,我以兩個(gè)詞語(yǔ)做引子,并播放關(guān)于扁鵲的視頻,使學(xué)生有一個(gè)直觀感受。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)短的句子概括出自己所搜集的資料,使學(xué)生產(chǎn)生要攝取重要信息的意識(shí)。順勢(shì)引出課題,并請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課題質(zhì)疑,教師梳理問(wèn)題,使學(xué)生掌握歸納主要內(nèi)容的方法。這兩個(gè)環(huán)節(jié)注重了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的.培養(yǎng),巧妙將單元訓(xùn)練重點(diǎn)融入其中。借助多媒體技術(shù),充分利用多種感官,實(shí)現(xiàn)多渠道的信息傳遞,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

  接下來(lái)的環(huán)節(jié)中,課件出示本課重點(diǎn)詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)規(guī)律,明白這些詞語(yǔ)是和治療方法以及身體部位有關(guān)的詞語(yǔ),并出示相關(guān)句子,讓學(xué)生填空,達(dá)到學(xué)以致用的效果,為下面課文的理解打好基礎(chǔ)。緊接著,讓學(xué)生將這四個(gè)句子用自己的話說(shuō)給同桌聽(tīng),達(dá)到訓(xùn)練復(fù)述的作用。這幾個(gè)步驟融為一體,既然學(xué)生掌握了重點(diǎn)詞語(yǔ),又完成了本單元訓(xùn)練重點(diǎn)——復(fù)述的練習(xí),大大提高了教學(xué)效率。

  本節(jié)課上,教師有效利用幻燈片出示重點(diǎn)句子,通過(guò)分角色朗讀、默讀、指名讀、齊讀形式,引導(dǎo)學(xué)生多讀、多講,讀中感悟,體會(huì)故事蘊(yùn)含的哲理和情感。

  課堂結(jié)束時(shí)出示《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》文言文,再次以課文為生發(fā)點(diǎn),把學(xué)生的目光引到課外閱讀中,并通過(guò)投影儀讓學(xué)生自主交流課外閱讀過(guò)的寓言故事,增加信息量,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的感知度,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感,陶冶學(xué)生的情操。

  引導(dǎo)他們大量閱讀,進(jìn)一步激發(fā)讀書的興趣。

  教學(xué)是一門藝術(shù),更是一門遺憾藝術(shù)。雖然在備課時(shí),我做了充分的準(zhǔn)備,整節(jié)課也達(dá)成預(yù)期的效果,但在教學(xué)過(guò)程中,仍存在著不足之,如給學(xué)生讀的時(shí)間不是很多;因自身問(wèn)題,在多媒體與課程融合中還純?cè)诤芏鄦?wèn)題。

  今后,在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己這方面的訓(xùn)練,努力提升自己。

  扁鵲治病教學(xué)反思 3

  《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒(méi)有病,因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無(wú)藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),否則后果將不堪設(shè)想。

  上了本課之后,我深切地體會(huì)到,老師要啟發(fā)學(xué)生思考,就必須善于引導(dǎo),善于對(duì)話,必要時(shí)要設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)那榫常驗(yàn)樵趯?duì)話中才能了解到學(xué)生想的什么,怎么想的,在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,明確問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏,及時(shí)抓住學(xué)生的回答,并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對(duì)話的過(guò)程中,還是過(guò)于考慮自己的教案,對(duì)學(xué)生關(guān)注不夠,對(duì)于學(xué)生的不足和精彩之處及時(shí)評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)做的不太好。

  在課堂交流中,學(xué)生慢慢體會(huì)到寓意,大多學(xué)生能說(shuō)出應(yīng)該多聽(tīng)取別人的正確建議,不要太固執(zhí)等。其實(shí)學(xué)生能說(shuō)到這點(diǎn)就已經(jīng)可以了,至于“防微杜漸”這個(gè)詞語(yǔ),學(xué)生是說(shuō)不出來(lái)的,所以這個(gè)詞語(yǔ)就送給學(xué)生,掌握一個(gè)新知識(shí)。

  這節(jié)課表現(xiàn)更加出彩的是學(xué)生們:

  1、孩子們對(duì)這樣的寓言故事有著很高的興趣,順學(xué)而導(dǎo)讓孩子們?cè)跔?zhēng)議與分歧中思維火花進(jìn)行碰撞,“知之為知之,不知為不知,不知若想知,前置學(xué)習(xí)下苦工”;

  2、將問(wèn)題拋給學(xué)生讓他們?cè)谛〗M合作學(xué)習(xí)與探討時(shí)解決老師提出的問(wèn)題并大膽質(zhì)疑,把握重點(diǎn),師生交流最后突破難點(diǎn);

  3、教學(xué)設(shè)計(jì)上對(duì)學(xué)生的要求有所提高,如最后的課堂檢測(cè)題實(shí)質(zhì)是從研究考試入手所設(shè)計(jì)的一系列能力提升題也是對(duì)本節(jié)課學(xué)生掌握情況的.一個(gè)考驗(yàn):我能讀,我會(huì)填,爭(zhēng)當(dāng)小神醫(yī)等等,不僅是對(duì)課文內(nèi)容的具體把握,也考查了學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上快速找尋信息及整合信息的能力,看到孩子們努力的自讀自悟,作為課堂引導(dǎo)者的我來(lái)說(shuō)也倍感欣慰。

  總之,《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時(shí),我放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。

  扁鵲治病教學(xué)反思 4

  《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理,因此,我在教學(xué)時(shí)注重了放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。

  在本次教學(xué)過(guò)程中,我具體安排了3個(gè)環(huán)節(jié):一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手,緊扣主題,給學(xué)生營(yíng)造了自主,合作的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生熱情度高,積極回答問(wèn)題。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料,介紹扁鵲,以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo),并為接下來(lái)課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ),把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。二是,以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線,有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用體會(huì)、想象等形式抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。通過(guò)研讀蔡桓公的反映,來(lái)探究文本,讓學(xué)生有思考的余地,通過(guò)想象來(lái)豐富文本。并且從中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明,醫(yī)德的崇高;體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見(jiàn)和不聽(tīng)正確意見(jiàn)的性格,以達(dá)到明理。三是通過(guò)表演來(lái)回顧課文內(nèi)容,達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo),通過(guò)跨越時(shí)空的`對(duì)話,來(lái)拓寬學(xué)生的思維。教法、學(xué)法靈活,學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中,我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生演一演的方式,達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容,理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是,就連平是不喜歡表現(xiàn)的學(xué)生也積極地參與到表演中來(lái)。

  缺點(diǎn):課堂調(diào)控能力不夠強(qiáng)。第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促,還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后,應(yīng)該讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)一下,哪些角色需要改進(jìn),指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。總之,上完這節(jié)課后,我感覺(jué)自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多,如何使自己快速地成長(zhǎng)起來(lái),更好的上好每一節(jié)課,是我今后工作的重點(diǎn),我將更加努力錘煉自己。

  扁鵲治病教學(xué)反思 5

  真可謂“一石擊起千層浪”,也是我沒(méi)有預(yù)料到的。學(xué)生的回答讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無(wú)限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開(kāi)拓性,他們對(duì)課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個(gè)方面的新觀念:

  一、當(dāng)學(xué)生積極主動(dòng)地成為學(xué)習(xí)的主人的時(shí)候,教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒(méi)有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲到底該不該跑呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生地的確確地思考了,探究了,真正成為課堂的主人。

  體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)放式的特點(diǎn)。新課程所提出的開(kāi)放式教學(xué)思想的滲透,并不是放任學(xué)生,而是對(duì)教材的開(kāi)放,對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的開(kāi)放,提倡多元化教學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和獨(dú)特感受,體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)課文人物的不同理解,不同角度的欣賞。

  二、重視語(yǔ)文的熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí)也尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào),情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育,要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),注意不脫離語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),將價(jià)值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來(lái)!侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡(jiǎn)單、淺顯的故事表達(dá)了一個(gè)深刻的道理。在本教學(xué)片段中,教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向的同時(shí),適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

  扁鵲該不該逃走,他應(yīng)該怎么辦?這樣的問(wèn)題真正讓學(xué)生的思維動(dòng)了起來(lái),當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的.一幕,我們應(yīng)該去放手,讓學(xué)生自己去解決,日記收上來(lái)之后,由于經(jīng)過(guò)了課堂的整理與交流,課后的反復(fù)思考,比說(shuō)的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的:“扁鵲,雖然你是一代名醫(yī),曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話,當(dāng)然你也很負(fù)責(zé),一次次拜見(jiàn)蔡桓公,希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點(diǎn),況且蔡桓公是一個(gè)高高在上的人,當(dāng)他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí),你在哪里?是。”Co,可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢?也許病是好不了了,但是他也許仍然會(huì)感激你,在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時(shí)空來(lái)到兩千年后的今天,醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人,難道你也扭頭就走嗎?我在電視上看到過(guò)許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華,但你的做法我實(shí)在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大,以古喻今,給這課留下了精彩的回味。

  扁鵲治病教學(xué)反思 6

  《扁鵲治病》是人教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長(zhǎng)廊”,安排的是古今中外的經(jīng)典故事。《扁鵲治病》是取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事,以蔡桓公不聽(tīng)扁鵲建議,小病延誤成大病,最后無(wú)藥可醫(yī)的悲慘結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),否則后果將不堪設(shè)想。

  教學(xué)時(shí),我讓概括故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生初步感知寓言。在理解課文時(shí),主要是讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句及人物對(duì)話體會(huì)人物性格,領(lǐng)悟故事中的道理。比如,故事中出現(xiàn)的時(shí)間“過(guò)了十來(lái)天”,“十來(lái)天后”“又過(guò)了十幾天”,讓學(xué)生想一想:“為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間?”,學(xué)生答道:“是說(shuō)蔡桓公的.病每過(guò)十來(lái)天就會(huì)更加嚴(yán)重!睍r(shí),我適時(shí)引導(dǎo)這是為了突出病情的發(fā)展,由小病變成大病的過(guò)程,更是突出蔡桓公不聽(tīng)扁鵲意見(jiàn)的結(jié)果。在學(xué)生體會(huì)句子含義后,再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,使學(xué)生讀中有情,讀中有話。

  但本課教學(xué)遺憾的是,對(duì)人物的心理體會(huì)得還不夠,只停留在表面,沒(méi)有結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,人物的身份加以引導(dǎo)。今后的教學(xué)一定要注意。

  扁鵲治病教學(xué)反思 7

  說(shuō)到備課,我們首先想到的是如何鉆研教材,但在《扁鵲治病》一課的教學(xué)中,我更感受到的是,備課除了教材,更重要的是備學(xué)生,了解學(xué)生的原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)生的盲點(diǎn),讓課堂教學(xué)真正的“以學(xué)生為本”。

  拿到《扁鵲治病》的第一稿,導(dǎo)入和初讀課文的環(huán)節(jié)基本一致。在切入課文學(xué)習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的:

  1、同學(xué)們,課文中扁鵲給誰(shuí)治病,結(jié)果怎樣?

  2、同學(xué)們,我們剛剛從故事中知道扁鵲是一位神醫(yī),他能從死神手里把人救活,這次神醫(yī)為何治不好。渴欠裢接刑撁?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出描寫扁鵲的句子,細(xì)心體會(huì),動(dòng)筆寫寫;你從這些句子中,獲得了什么信息?(了解扁鵲的醫(yī)術(shù)高明,具有先知先覺(jué)的智慧。)

  看起來(lái)較滿意,板塊也較清晰,因而一開(kāi)始也沒(méi)試教。等到試教時(shí)。第一個(gè)問(wèn)題一出示:同學(xué)們,課文中扁鵲給誰(shuí)治病,結(jié)果怎樣?很多同學(xué)都紛紛舉手:扁鵲給蔡桓公治病,可蔡桓公不讓他治,最后蔡桓公死了。學(xué)生都已知道了是蔡桓公不讓扁鵲治病,接下去我們還怎么去找原因呢?這些環(huán)節(jié)不是形同虛設(shè)嗎?

  于是,這天晚上霍老師和我一起修改教案稿。當(dāng)我打入“同學(xué)們,課文中扁鵲給誰(shuí)治病,結(jié)果怎樣?”腦中立刻跳出白天試教時(shí)學(xué)生的回答,自然而然地打入“你從哪兒看出蔡桓公不讓扁鵲治病呢?”學(xué)生的一句句回答仿佛響在我耳旁……“扁鵲那么有名,為什么蔡桓公不讓他治呢?”思路越來(lái)越順暢……

  第二天,我拿著修改稿去試教,感覺(jué)課堂十分融洽。其實(shí),里面的內(nèi)容我沒(méi)換,只是提問(wèn)的切入口改變了。

  這堂課又一次讓我感受到:備課真的要備學(xué)生。以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的`主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開(kāi)發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒(méi)有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯:扁鵲的做法到底是對(duì)還是錯(cuò)呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。

  扁鵲治病教學(xué)反思 8

  寓言是“用假托的故事或者自然物的擬人手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,常帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)”。

  17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分。所訴的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)、啟示好比是靈魂!碑(dāng)代著名兒童文學(xué)作家嚴(yán)文井說(shuō):“寓言是一個(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真!币虼耍⒀杂直环Q為“理智的詩(shī)”“穿著外衣的真理”。

  作為選入教材的寓言,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)該如何體現(xiàn)語(yǔ)文味呢?幾次執(zhí)教《扁鵲治病》,我一直在琢磨。最后選定了以表格為支架,以體會(huì)人物形象為載體。

  預(yù)習(xí)課文時(shí),安排學(xué)生去填寫表格。橫向是治療時(shí)間、病癥程度、治療方法、治療結(jié)果,縱向是時(shí)間的變化。

  目的是借助表格梳理課文的主要內(nèi)容。在反饋交流時(shí),學(xué)生就能借助表格,清晰完整地講述了課文的主要內(nèi)容。同時(shí)回顧總結(jié)查找信息的方法,進(jìn)一步提高閱讀技能。在此基礎(chǔ)上,要求借助課題,簡(jiǎn)潔地進(jìn)行概括,學(xué)生也能順利完成。

  理清文章脈絡(luò)后,我讓學(xué)生思考“從哪里看出扁鵲不愧為名醫(yī)”,到文中圈圈、畫畫、寫寫,從字里行間去感受扁鵲的'醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚。

  如教學(xué)時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答,將課文中描寫扁鵲的句子集中出示:

  扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)兒,說(shuō):“大王,據(jù)我看來(lái),您皮膚上有點(diǎn)小病。要不治,恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展!

  過(guò)了十來(lái)天,扁鵲又來(lái)拜見(jiàn)蔡桓公,說(shuō)道:“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了,要不治還會(huì)加深。”

  十來(lái)天后,扁鵲再一次來(lái)拜見(jiàn),對(duì)蔡桓公說(shuō):“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里,再不治會(huì)更加嚴(yán)重。”

  又過(guò)了十幾天,扁鵲老遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公,只看了幾眼,就掉頭跑了。

  通過(guò)分析扁鵲的一系列的行為、語(yǔ)言,人物的形象就不會(huì)是“碎片式”的。很顯然,學(xué)生就容易從“一次又一次”的拜見(jiàn)中──“過(guò)了十來(lái)天”“十來(lái)天后”“又過(guò)了十來(lái)天”“拜見(jiàn)”等詞語(yǔ)中,體會(huì)到的對(duì)病人的高度負(fù)責(zé)的精神,這是高尚醫(yī)德的體現(xiàn);從“站了一會(huì)兒”“老遠(yuǎn)”“只看了幾眼”以及蔡桓公果然不幸被言中等內(nèi)容中,可體會(huì)到扁鵲望聞問(wèn)切的功力之深厚,真不愧是──神醫(yī)呀!尤其是微課“關(guān)于三的文化現(xiàn)象”,讓學(xué)生有了更深的體會(huì)。

  在學(xué)生讀懂了扁鵲不愧是一代名醫(yī)的基礎(chǔ)上,我再次呈現(xiàn)表格,要求學(xué)生用縱向角度去觀察表格內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生很快就看出:時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),病情越來(lái)越重,治療方法越來(lái)越復(fù)雜。進(jìn)而領(lǐng)悟到第一層寓意:防微杜漸。

  這樣一位名醫(yī)為何救不了蔡桓公呢?表格再次出現(xiàn),讓學(xué)生到文中查找相關(guān)語(yǔ)句,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵信息,分析人物態(tài)度和治療過(guò)程,深化了第二層寓意:不能諱疾忌醫(yī)。

  再次借助表格對(duì)比了扁鵲和蔡桓公的不同人物特點(diǎn)之后,我安排了想象寫話:五六天之后,蔡桓公渾身疼痛,痛不欲生。如果你是他的母親、他的最信任的大臣、或者是他的孩子,你會(huì)對(duì)奄奄一息的蔡桓公說(shuō)些什么呢?請(qǐng)?zhí)暨x其中一個(gè)人物,展開(kāi)想象,寫幾句話。這樣的寫話則是將孩子對(duì)寓意的理解內(nèi)化,個(gè)性化。

  當(dāng)然,除了以上主要方法外,既然是寓言教學(xué),還要善于尋根求源,回到寓言那里。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)流傳下來(lái)的寓言,往往是小故事套在大故事里,且用文言文寫成,《扁鵲治病》就是如此。我采用故事還原法、對(duì)比閱讀法進(jìn)行教學(xué),拓展了寓言體文本的教學(xué)視域。

  扁鵲治病教學(xué)反思 9

  《扁鵲治病》是一則寓言故事,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,以對(duì)話為主,在教學(xué)時(shí),我也是放手讓學(xué)生質(zhì)疑,解疑。在這堂課上,學(xué)生提出了幾個(gè)較有價(jià)值的問(wèn)題:

  1、蔡桓公為什么總是不聽(tīng)扁鵲勸告?

 。病⒓热徊袒腹静辉嘎(tīng)扁鵲的話,扁鵲為什么還要幾次三番對(duì)蔡桓公說(shuō)他的病呢?

 。场⒈怡o可以直接告訴蔡桓公不治的后果,為什么要一次次地說(shuō)?

  對(duì)教材的思考及對(duì)教學(xué)的反思:

  第3個(gè)問(wèn)題引起了紛爭(zhēng),學(xué)生需要重新回到文本,仔細(xì)體會(huì)蔡桓公的性格。有的說(shuō),蔡桓公根本不會(huì)聽(tīng)的,一位是天方夜譚,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他覺(jué)得身體很健康。有的說(shuō),這樣將會(huì)使蔡桓公誤會(huì)更深,以為他又在故弄玄虛。有的'說(shuō),如果那么直接,說(shuō)不定蔡桓公一怒之下會(huì)把扁鵲拉出去殺了,不是說(shuō)“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個(gè)固執(zhí)偏見(jiàn),自以為是,最終導(dǎo)致小病不醫(yī),一命嗚呼的結(jié)果。這個(gè)問(wèn)題深化了對(duì)全篇課文的理解。

  扁鵲治病教學(xué)反思 10

  《扁鵲治病》這則寓言比較易懂,學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理,因此,教學(xué)時(shí),我放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。

  教學(xué)時(shí)我通過(guò)研讀扁鵲和蔡桓公的表現(xiàn),揣摩不同人物的不同心理,發(fā)展學(xué)生的想象力,加深對(duì)人物的.理解。從中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明,醫(yī)德的崇高;體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見(jiàn)和不聽(tīng)正確意見(jiàn)的性格,以達(dá)到明理。

  這個(gè)部分學(xué)生的想象很豐富也很合理,只是在進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的時(shí)候,學(xué)生讀不出文中人物的語(yǔ)氣。我在指導(dǎo)朗讀時(shí)讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)氣的對(duì)比,了解扁鵲焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固執(zhí)的態(tài)度,體會(huì)扁鵲的高尚醫(yī)德?捎捎趯W(xué)生的朗讀總是達(dá)不到我的要求,而且時(shí)間又倉(cāng)促,我只能趕快進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)致朗讀的訓(xùn)練成為一個(gè)虛設(shè),朗讀中體會(huì)人物的心理沒(méi)能真正實(shí)現(xiàn)。

  本課的寓意揭示,若讓學(xué)生多方面聯(lián)系自己的缺點(diǎn)談感受,那么這則寓言的學(xué)習(xí)會(huì)有更大的價(jià)值。

  扁鵲治病教學(xué)反思 11

  《扁鵲治病》是人教版語(yǔ)文四下《寓言兩則》中的第二則!侗怡o治病》是一篇精讀課文!侗怡o治病》寫的是:扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒(méi)有病,因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無(wú)藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn),否則后果將不堪設(shè)想。

  對(duì)于精讀課文,一定要精讀。精讀就是精細(xì)地研討。為了讓學(xué)生反復(fù)閱讀,把《扁鵲治病》讀通、讀懂、讀透,我讓學(xué)生經(jīng)歷“自讀自悟,粗知課文;自問(wèn)自探,感悟課文”等環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生自讀自悟地有效,為了讓學(xué)生在精讀中開(kāi)智促思,我精心設(shè)計(jì)表格,通過(guò)表格來(lái)初知課文。

  學(xué)生通過(guò)自主填表,交流表格,學(xué)生板填表格等形式,從而使學(xué)生理解了文本,知道了作者的表達(dá)方式和寓言所含的道理。這個(gè)表格的解決更是學(xué)生自問(wèn)自探文本的基礎(chǔ)。學(xué)生圍繞表格提出了許多有價(jià)值的問(wèn)題。

  閱讀探究能力是語(yǔ)文閱讀能力的重要構(gòu)成部分!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:能對(duì)課文中不理解的地方提出問(wèn)題。學(xué)生圍繞表格,提出了許多有價(jià)值的問(wèn)題,例如:明知蔡桓公不相信,扁鵲為什么還一而再再而三地去說(shuō)?扁鵲是有名神醫(yī),蔡桓公怎么會(huì)不相信他?探究是一種富有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,有一定的難度。對(duì)于這些問(wèn)題的解決,我們通過(guò)文本中劃、反復(fù)讀扁鵲的話和蔡桓公的話來(lái)深入感悟人物的鮮明個(gè)性。

  語(yǔ)文是集工具性、人文性和綜合性為一體。語(yǔ)文的.工具性要求我們要扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。課始,學(xué)生進(jìn)行組詞的訓(xùn)練,對(duì)本課的重點(diǎn)字詞有了深入地感知。學(xué)生通過(guò)填空來(lái)深入理解人物的形象,通過(guò)學(xué)生的多樣填空讓學(xué)生多元地解讀了飛衛(wèi)和紀(jì)昌,既給扁鵲、蔡桓公的人物形象的理解提供了范例,更是對(duì)扁鵲、蔡桓公人物形象的解讀設(shè)置了懸念。課中對(duì)“站了一會(huì)兒”、“理睬”等詞句的理解,更是對(duì)人物形象地深入解讀。

  對(duì)于寓言故事中的道理是學(xué)習(xí)寓言故事的重難點(diǎn)。對(duì)于《扁鵲治病》中的寓意的理解,我主要通過(guò)“這些表示病程時(shí)間和病情情況的詞,你體會(huì)到了什么?”來(lái)體會(huì)防微杜漸;通過(guò)抓住描寫蔡桓公態(tài)度的句子進(jìn)行反復(fù)地朗讀來(lái)體會(huì)善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)。對(duì)于寓意的深入理解更離不開(kāi)人物形象地理解。讓學(xué)生評(píng)價(jià)扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象,不僅解決了課始的懸念,更是深入地解讀了扁鵲、蔡桓公這兩個(gè)人物形象。

  當(dāng)然,由于學(xué)生填表時(shí)間的大量使用,對(duì)文本的深入理解有一定的影響。學(xué)生朗讀的時(shí)間不多,學(xué)生深入體會(huì)人物形象的時(shí)間不夠。由于時(shí)間的有限,所以對(duì)有一些有價(jià)值的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行深入討論,例如:扁鵲為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了?由于時(shí)間的限制,所以沒(méi)有進(jìn)行想象寫話和寓言故事的推薦。

  扁鵲治病教學(xué)反思 12

  課堂教學(xué)永遠(yuǎn)充滿了未知的快樂(lè),因?yàn)樵谝还?jié)充滿思考的課堂上,永遠(yuǎn)有那么多的不可預(yù)知,也總會(huì)帶給你不一樣的驚喜。

  今天和孩子們一起學(xué)習(xí)《扁鵲治病》這一課。上課伊始,通過(guò)閱讀,我能感覺(jué)出孩子們對(duì)課文內(nèi)容的興趣。于是,我改變以往的識(shí)字方法,不再把生字從課文中挑出來(lái)單獨(dú)講,而是隨文識(shí)字,邊讀書,邊講解這個(gè)生字的字形字音字意,這樣可謂是一舉兩得,讓孩子們感興趣的課文內(nèi)容和認(rèn)識(shí)生字有機(jī)地結(jié)合起來(lái),或許是因?yàn)檫@小小的改變,也或許是孩子們讓興趣帶動(dòng)了學(xué)習(xí),就這么輕而易舉地朗讀課文和認(rèn)識(shí)生字的教學(xué)任務(wù)。

  接著是學(xué)習(xí)課文。我仍然讓孩子以“讀”為主,讓孩子們以自己喜歡的方式讀。然后,我就在黑板上列出了“病人”蔡桓公和“醫(yī)生”扁鵲以及“病情”的學(xué)習(xí)提綱。接著,讓孩子們帶著問(wèn)題再一次細(xì)讀,把每一次扁鵲見(jiàn)到蔡桓公時(shí)兩人之間的對(duì)話和表現(xiàn)按順序填寫到學(xué)習(xí)提綱里。

  很快的,孩子們就完成了任務(wù)。其實(shí)這個(gè)過(guò)程就跟孩子們平時(shí)做閱讀短文差不多,然后就是我們師生之間的交流——

  “孩子們,扁鵲第一次見(jiàn)到蔡桓公,他是怎么說(shuō)的?”孩子們胸有成竹的回答了這個(gè)問(wèn)題。

  “蔡桓公怎么表現(xiàn)的呢?”依然是一大片林立的小手爭(zhēng)搶著要回答問(wèn)題。

  “那老師當(dāng)扁鵲,你們當(dāng)蔡桓公,我們來(lái)表演一下當(dāng)時(shí)的`情景好嗎?”當(dāng)然是群情激昂。我學(xué)著古代拜訪大王的樣子,先抱拳作揖,然后讀課本上的對(duì)話,孩子們做了大王,那氣勢(shì)和感覺(jué)可真妙不可言,讀的自然不錯(cuò)。

  這樣一段一段的交流反饋,孩子對(duì)課文內(nèi)容越來(lái)越熟悉,可到最后竟有孩子不干了:“老師,我們不要做大王了,大王最后都死了,落了個(gè)可悲的下場(chǎng),我們要做神醫(yī)扁鵲!蔽倚α耍骸昂,就給你們做神醫(yī),老師來(lái)做蔡桓公!”我還正想讓孩子們對(duì)另外一個(gè)人物了解透徹呢,他們倒自己提出來(lái)了。

  于是我們互換角色,我們邊讀邊帶表演,最后我頭一歪,裝作病死了。孩子們倒不樂(lè)意了,“老師,我們不要你死!”看看,孩子們有一顆多么善良的心!我笑道:“老師不真死,老師假死,可以吧?”孩子們這才答應(yīng)。

  只局限于我們之間的簡(jiǎn)單表演,孩子們意猶未盡呢,于是課本劇大幕拉開(kāi)。剛開(kāi)始,四位小男孩還得依賴課本,但表演的惟妙惟肖;第二輪的時(shí)候,孩子們干脆丟掉課本,在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)揮起來(lái),孩子們表演的才能可真不能小覷,讓我們不由得不捧腹大笑。

  我想,如果讓孩子們繼續(xù)演下去,估計(jì)演一天他們也不會(huì)厭煩。但是,能放能收可是我這個(gè)“導(dǎo)演”的職責(zé),于是,我趁孩子們間歇的當(dāng)口,隨口問(wèn)了一句:“這蔡桓公就這樣喪命了,他最后會(huì)明白什么呢?會(huì)給我們什么忠告呢?”孩子們聯(lián)系生活實(shí)際暢所欲言,最后得出“諱疾忌醫(yī)是十分有害的”道理,自然而然地對(duì)本課的教學(xué)難點(diǎn)掌握于心。然后我又把這個(gè)道理延伸到生活中,以自己看牙病的經(jīng)過(guò)和大家談了自己的感受,繼而啟發(fā)孩子們想想生活中有沒(méi)有類似的經(jīng)歷?他們有的說(shuō),在學(xué)習(xí)中,有個(gè)壞習(xí)慣剛開(kāi)始沒(méi)改,現(xiàn)在改起來(lái)特別困難;有的說(shuō),自己身上的缺點(diǎn)因?yàn)闆](méi)及時(shí)改掉也是越來(lái)越難克服等等,讓我非常欣慰孩子們的把學(xué)語(yǔ)文和生活結(jié)合起來(lái)的能力。

  一節(jié)課上完了,我們師生都感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這是一種學(xué)習(xí)的幸福感,期待這樣的幸福能一直延續(xù)下去。

  扁鵲治病教學(xué)反思 13

  從備課上來(lái)說(shuō),課前準(zhǔn)備較充分。查閱了不少關(guān)于扁鵲和桓公的資料,記住了扁鵲的小故事。對(duì)于文中桓公的表現(xiàn),進(jìn)行了合理的推測(cè)與分析,得出了獨(dú)到的見(jiàn)解。絞盡腦汁將課文的各個(gè)環(huán)節(jié)用自然的過(guò)渡性語(yǔ)句串到一起。盡量的打開(kāi)思維的空間,不拘泥于課文中僅有的文字描述,給學(xué)生想象的空間,補(bǔ)足了文中人物的豐滿度和立體感,讓學(xué)生們察覺(jué)到:其實(shí)看似遙遠(yuǎn)戰(zhàn)國(guó)人物也并不是那么平面化,那么不可感知,這樣一來(lái),學(xué)生就會(huì)覺(jué)得好像和他們一起度過(guò)了故事中的這段時(shí)間,因?yàn)橛辛擞H身經(jīng)歷的體會(huì)了,入文了,所以感覺(jué)就實(shí)在了,道理也就水落石出了。另外在其它幾個(gè)班級(jí)試講,又有和同級(jí)部老師以及領(lǐng)導(dǎo)的交流和溝通,對(duì)這一課的了解只有越來(lái)越清楚和深刻。那么,即使沒(méi)把交流的內(nèi)容悉數(shù)呈在課堂上,但因?yàn)楦杏X(jué)知道的多了,所以,講課的底氣就不一樣了,好像什么樣的狀況都可以駕馭了。

  從上課上來(lái)說(shuō),總體課堂確實(shí)氣氛不錯(cuò),學(xué)生的發(fā)言,回答問(wèn)題的`準(zhǔn)確性(針對(duì)我班學(xué)生的特點(diǎn),一個(gè)問(wèn)題可以有好幾種問(wèn)法,舉例說(shuō)明,如果一個(gè)問(wèn)題太難,太寬泛,那么可以問(wèn)得具體點(diǎn);可以提些選擇性的問(wèn)題;也可以把一個(gè)問(wèn)題分成三節(jié)來(lái)問(wèn),環(huán)環(huán)相扣,層層加深;可以把上一個(gè)問(wèn)題的答案變成下一個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題;還可以給學(xué)生一些簡(jiǎn)短的暗示、提示等等,這是課堂氣氛能否活躍的技巧),聽(tīng)講的態(tài)度,老師的整體調(diào)度,基本上較為順利。除了有個(gè)別小環(huán)節(jié)有遺漏,再是對(duì)板書有些小遺憾之外,凡是能想到的差不多都做到了。

  扁鵲治病教學(xué)反思 14

  《扁鵲治病》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇寓言故事。它取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事,以名醫(yī)扁鵲反復(fù)勸說(shuō)蔡桓公治病無(wú)果的故事,來(lái)警示人們要學(xué)會(huì)防微杜漸,善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)的道理。

  這篇寓言故事,用短小精湛的對(duì)話來(lái)刻畫出鮮明的人物形象:醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的扁鵲;固執(zhí)己見(jiàn)的蔡桓公。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我緊抓寓言的文字特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀好扁鵲和蔡桓公的四次對(duì)話,揣摩主人公的想法,讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)總結(jié)人物性格,從而理解寓言的寓意。

  首先,在學(xué)習(xí)一二自然段的時(shí)候,我先請(qǐng)學(xué)生自由地讀課文,并說(shuō)說(shuō)他們知道了什么。學(xué)生很快地找出時(shí)間、人物、事件等信息。

  緊接著,我出示文本的第三至六自然段,引導(dǎo)學(xué)生觀察他們的結(jié)構(gòu)和第二自然段有什么相似之處,學(xué)生也能立馬發(fā)現(xiàn)這篇寓言的語(yǔ)言文字特點(diǎn):短小精煉,句式結(jié)構(gòu)單一。每段都是由扁鵲的動(dòng)作、扁鵲的話語(yǔ)、蔡桓公的反應(yīng)三個(gè)部分組成。四段排列在大屏幕上形成了鮮明的對(duì)比。而每個(gè)部分利用多媒體用同一顏色進(jìn)行標(biāo)注,讓孩子們看得更直觀了。

  而且,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在教學(xué)過(guò)程中,我充分利用多媒體技術(shù),在課件上設(shè)置特殊出現(xiàn)方式:讓學(xué)生在說(shuō)出某句話時(shí),屏幕中的句子能相應(yīng)變紅或藍(lán)。并讓孩子對(duì)自己的.發(fā)現(xiàn)暢所欲言。

  在多媒體技術(shù)的支持下,在老師的引導(dǎo)下,孩子們能夠自主地找到扁鵲和蔡桓公的四次對(duì)話,并針對(duì)自己想說(shuō)的部分展開(kāi)討論。這樣學(xué)生們?cè)谳p松愉快的課堂中理解人物特點(diǎn),體會(huì)到了寓言的文字魅力。

  寓言是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段出現(xiàn)的為數(shù)不多的問(wèn)題,所以在這樣的課堂中,我們更應(yīng)該緊抓它語(yǔ)文工具性的特點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的魅力,感悟寓言的真諦。

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