第二學(xué)期哲學(xué)答案

1.什么是實踐？實踐具有哪些基本特點(diǎn)？

答：人們改造和探索客觀世界的一切物質(zhì)性活動。

特點(diǎn)：（1）客觀物質(zhì)性—實踐是客觀的物質(zhì)性活動；（2）能動性—實踐是人們的有意識有目的的活動；

（3）社會歷史性—實踐是社會歷史性的活動。

2.實踐對認(rèn)識的決定作用主要表現(xiàn)在哪些方面？

答：（1）實踐是認(rèn)識的來源（2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力（3）實踐是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)（4）實踐是

認(rèn)識的最終目的。所以，實踐是認(rèn)識具有決定作用，實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的認(rèn)識論的首要的和基本的

觀點(diǎn)。

3.為什么說實踐是認(rèn)識的來源？

答：（1）認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要（2）人們只要在實踐中才能認(rèn)識事物的現(xiàn)象和本質(zhì)

4.為什么說實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力？

答：（1）實踐不斷向人們提出新的課題，推動人們?nèi)ヌ剿骱脱芯浚?）實踐提供大量的認(rèn)識經(jīng)驗和工具，

從而推動認(rèn)識的發(fā)展（3）實踐改造了人的主觀世界鍛煉和提高了人的認(rèn)識。

5.什么是感性認(rèn)識？感性認(rèn)識有哪些形式和特點(diǎn)？

答：人們對事物的片面現(xiàn)象和外部特征的反映。形式：感覺—知覺—表象。特征：①直接性—真實可靠性

②形象性—局限性

6.什么是理性認(rèn)識？理性認(rèn)識有哪些形式和特點(diǎn)？

答：人們對事物內(nèi)在的，本質(zhì)的，整體的反映。形式：概念—判斷—推理。特點(diǎn)：①間接性—不可靠性②

抽象性—深刻性

7.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系是怎樣的？

（1）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互區(qū)別的（2）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互聯(lián)系的①感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的

基礎(chǔ)，理性認(rèn)識依賴感性認(rèn)識②感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識③感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透

8.實現(xiàn)第一次飛躍的條件是什么？

答：（1）通過實踐和調(diào)查研究，獲得大量的，豐富的，真實的感性材料（2）對這些材料進(jìn)行思維加工（

去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里）

9.為什么第二次飛躍比第一次飛躍意義更加偉大？

答：（1）理性認(rèn)識只有回到實踐中去，才能完成其指導(dǎo)實踐，改造世界的目的（2）理性認(rèn)識只有回到實

踐中去，才能得到檢驗，修正，補(bǔ)充和發(fā)展。

10.實現(xiàn)第二次飛躍的條件是什么？

答：（1）要從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則（2）理論應(yīng)當(dāng)被群眾掌握

11.為什么人們對事物的認(rèn)識總是要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成？

答：這是由主客觀條件所決定的。（1）客觀條件①受當(dāng)時社會歷史條件的制約②受科學(xué)技術(shù)發(fā)展的限制

（2）主觀條件—受人的知識水平，認(rèn)識能力和立場觀點(diǎn)和方式的制約

12.認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律是什么?

答：實踐，認(rèn)識，再實踐，再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)，以至無窮，使認(rèn)識由低級到高級不斷發(fā)展

13.什么是真理？真理具有哪些特點(diǎn)？

答：人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，特點(diǎn)：客觀性，絕對性和相對性

14.實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系是怎樣的？

答：首先，實踐是認(rèn)識的來源，其次，實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力，再次，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯

一標(biāo)準(zhǔn)，最后，實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。總之，認(rèn)識的產(chǎn)生，發(fā)展，檢驗和歸宿，以及認(rèn)識過程的每一

個環(huán)節(jié)，都依賴實踐。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識具有決定性作用。人的認(rèn)識能力的形式，歸根結(jié)底取決

于人所特有的實踐活動。

15.什么事現(xiàn)象和本質(zhì)？二者的辯證關(guān)系是怎樣的？

答：現(xiàn)象—事物的表面特征及其外部聯(lián)系，本質(zhì)—事物的根本性質(zhì)及其構(gòu)成要素之間的內(nèi)部聯(lián)系。辯證關(guān)

系：（1）現(xiàn)象和本質(zhì)是相互區(qū)別的�，F(xiàn)象：表面特征外部聯(lián)系，直接感知，個別具體，易逝多變。本質(zhì)

：根本特征內(nèi)部聯(lián)系，抽象思維，一般共同，相對穩(wěn)定。（2）現(xiàn)象和本質(zhì)是相互聯(lián)系的①任何本質(zhì)都要

通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì)是不存在的。②任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì)，不表現(xiàn)本質(zhì)的

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