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精選讀書筆記作文匯編9篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的讀書筆記作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記作文 篇1
我讀過很多書,其中我最敬佩的就是“犟龜”那不屈不撓的精神了。
《犟龜》主要講的是:“犟龜”聽見一對(duì)鳥兒說獅王十八世舉行的婚禮,邀請(qǐng)所有的動(dòng)物來參加!瓣颀敗甭牭搅吮泷R上出發(fā),前去獅王十八世的婚禮。在途中很多動(dòng)物都勸它不要去,因?yàn)楠{王十八世死了。但“犟龜”不屈不撓地走了下去,最后,參加了獅王十九世的婚禮。
我非常地喜歡“犟龜”也十分敬佩它的不屈不撓精神,記得“犟龜”有一次在路上,遇到貓頭鷹,它勸“犟龜”不要去了,因?yàn)楠{王十八世已經(jīng)死了,他們正在給獅王十八試舉行葬禮呢!可是“犟龜”堅(jiān)持要去,所以只好讓它去了!“犟龜”多么不屈不撓!
在我的生活中也發(fā)生過相似的事。有一天,我去唱歌排練,先來了個(gè)兩小時(shí)的訓(xùn)練,當(dāng)老師說再來一次的'時(shí)候,我不同意啊!這樣實(shí)在太累了,后來我想到了“犟龜”,于是就同意繼續(xù)練了。
這個(gè)故事讓我想到了我學(xué)鋼琴的經(jīng)歷:我從四歲開始學(xué)琴,至今學(xué)了5年了,我有許多伙伴都放棄了,但是我一直堅(jiān)持著。學(xué)琴的道路雖然艱難,但是由于我的堅(jiān)持,我不僅取得了很多成績,得過許多大獎(jiǎng),還和郎朗哥哥,劉詩昆爺爺一起同臺(tái)演出呢!在這里我想告訴所有學(xué)琴的同學(xué):“學(xué)好鋼琴?zèng)]有任何秘密,只要每天堅(jiān)持練,就一定像“犟龜”那樣,實(shí)現(xiàn)自己的夢想!”
這個(gè)故事告訴我們,只要有了目標(biāo),堅(jiān)持去做,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
讀書筆記作文 篇2
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
手捧那百年不朽的《紅樓夢》,在靜靜的深夜,再次讀了起來。
我先到了黛玉葬花的地方,依稀聽見有人念道:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!蔽也唤麌@曰:“如此一個(gè)富有才華的瀟湘妃子,下場竟像那落花一樣,真是令人心悲。
看,怡紅院那邊,晴雯正在撕扇子呢!她也不知道自己最后的結(jié)果。
哦,紅顏薄命的還有好多好多......
我心悲,為何黛玉要還淚;我心愁,紅樓一夢心憂憂!
紅樓...紅樓...
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的'美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”。
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
讀書筆記作文 篇3
咳咳,我奉命過來寫讀書筆記啦!這次我要寫的是《理想國》啊,嘻嘻,鼓掌鼓掌!
《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(Plato,公元前427——347年)重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書分為十卷,在柏拉圖的著作中,不僅篇幅最長,而且內(nèi)容十分豐富,涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面,尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論。《理想國》是通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話,給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。該書是柏拉圖中期思想的總結(jié),其語言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精彩,在歷史上頗具影響力。
柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家,也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
所謂理想國,是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國家,這個(gè)國家由立法統(tǒng)治者,國家護(hù)衛(wèi)軍,普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書的.核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家,政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子,應(yīng)該學(xué)以致用,去努力實(shí)踐,去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往,并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步,并用哲學(xué)思想來管理民眾。柏拉圖認(rèn)為,正義的城邦或理想國必須具備三個(gè)條件。第一,統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來,可以是男人,也可以是女人。第二,統(tǒng)治者階層應(yīng)過公社生活。第三,國王應(yīng)該是哲學(xué)家,或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國王,因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國家應(yīng)有的知識(shí)。
《理想國》首先開啟了對(duì)理想國家加以描述的先河。在該著中,柏拉圖本來是要論述個(gè)人正義,為了說明個(gè)人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但,柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示:除了個(gè)人正義之外,還存在著城邦正義,或者說,還存在著國家制度的正義。后來人們在思考國家正義、法律正義的過程中,形成了許多對(duì)人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國古代沒有關(guān)于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考,但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為,基本不涉及國家制度的正義問題,所以,其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國政治法律思想史認(rèn)為,君主制是天經(jīng)地義的事,不可改變。如果沒有西方思想的引入,很可能,我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì),正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題,正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無法給出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,一個(gè)簡單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無法清晰的,生活中只能適事而行。
作為一本影響深遠(yuǎn)的書籍,《理想國》內(nèi)容不可謂不精彩,是一本可以很好了解城邦由來的書!
讀書筆記作文 篇4
在寒假里,我讀了一本名著——《苦兒流浪記》,它的作者是法國19 世紀(jì)著名作家?硕唷ゑR洛。
這本書的小主人公是雷米,從他一來到這個(gè)人世間時(shí),他的叔父就為了霸占侄子的財(cái)產(chǎn),把它偷偷抱走了,最后將他丟棄在巴黎的一個(gè)街頭上,又被一個(gè)叫巴伯蘭的人撿回來,一直把他養(yǎng)到8 歲后,就又被一個(gè)叫維泰利斯的人買去了,他從此跟著維泰利斯學(xué)藝。
最后,維泰利斯不幸去世,但是雷米找到了自己的親生母親,它還從母親的口里得知了自己的身世,回想起雷米過去艱辛曲折的流浪生涯中,認(rèn)識(shí)了教他識(shí)字的維塔里斯老人、無私收留他的花農(nóng)老爹、傾心愛他的麗絲姑娘、和他同甘共苦的馬西亞、收留過他的善良的米利根夫人……當(dāng)然還有與他息息相關(guān)的“心里美”和小狗……
最后雷米還是繼承了自己的母親和父親留下的`遺產(chǎn),并和絲麗姑娘結(jié)了婚,在這個(gè)時(shí)候,他還是沒有忘記他的師父維泰利斯……
雷米是多么的堅(jiān)強(qiáng)啊!他受到了多少艱難和阻礙,他依然沒有放棄、沒有向困難低頭,我讀了這本書也深受啟發(fā),將雷米作為我自己的榜樣,我也要向書中幫助雷米的那些心地善良、助人為樂的人作為榜樣!
讀書筆記作文 篇5
今天,我向大家推薦一本好書,書名叫做《校園三劍客》。這本書里面講述的是三個(gè)聰明機(jī)智的伙伴,分別是楊歌、白雪、張小開。他們用聰明機(jī)智展開了一段一段的奇異冒險(xiǎn)。
我現(xiàn)在在看的其中一個(gè)系列《恐龍世界歷險(xiǎn)記》,我來介紹下其中的一些精彩片段!
三個(gè)小伙伴在奧林匹克公園的湖中,遇到了一只恐龍蛋,一只小蜿龍破殼而出。不知為什么小蜿龍卻生病了,他們只要求助由于鼎鼎大名的`秦關(guān)博士。博士告訴他們,為了小蜿龍的安全與世界的秩序,必須送它回去原來的世界。由此三個(gè)小伙伴和秦關(guān)博士,坐著他制造的時(shí)空機(jī)器,帶著蜿龍回到了侏羅紀(jì)時(shí)代。
看到了很多的蜿龍,他們就把小蜿龍送回了他自己的家。之后留在侏羅紀(jì)時(shí)代,考察遠(yuǎn)古的動(dòng)植物。
但是,同伴張小開被翼龍帶走,他們在救回同伴的過程中,遇到了未來獵殺恐龍的狩獵者。那些狩獵者手段殘忍,三個(gè)小伙伴奮力與那些壞人爭斗,最后遇到了追捕壞人的時(shí)空特警。解除了侏羅紀(jì)時(shí)代的危機(jī)。并救回了小伙伴,平平安安地回到了二十一世紀(jì)。
三個(gè)小伙伴智勇雙全,利用他們的智慧、勇氣和正義,于邪惡斗爭,關(guān)愛自然。有很多品德需要我們學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 篇6
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書,這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物,也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中,他認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí),才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說:“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的.事業(yè)相比的革命者!
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說:“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣!弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí),用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看,這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來說,在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
讀書筆記作文 篇7
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果!痹诋(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的'“有諷刺,也有幽默,開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫。”
讀完第五章,因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o知,在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認(rèn)為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕,要么使用酷?暴打)讓你順服。
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實(shí)說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團(tuán)圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作,嚇壞了團(tuán)圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團(tuán)圓家,不斷的請(qǐng)大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng),將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女,就因?yàn)樗难孕信e止,對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng),她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我,一個(gè)天真可愛的少女,但在那個(gè)封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,
而左鄰右舍,面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng),對(duì)于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里,因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!
讀書筆記作文 篇8
草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的.寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。
在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要?dú)⒗恰_@是大自然千古流傳的草原鐵律。
但這一切都在人類開始想要征服自然時(shí)改變了。
獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……
讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重。!
讀書筆記作文 篇9
《作文教學(xué)跟我來》是上海大學(xué)李白堅(jiān)教授關(guān)于作文教學(xué)的又一本與眾不同的著作。之所以說它與眾不同,是因?yàn)樗鼘⒖菰锏淖魑慕虒W(xué),變成了可操作,可捉摸的課程。對(duì)于像我這樣對(duì)作文教學(xué)一無所知的菜鳥來說,幫助還是很大的。仿佛一瞬間,自己會(huì)教作文了似的。但是仔細(xì)一想,還是不會(huì)教。某些題材書中提到了,自己能想到類似的怎么教。但是作文教學(xué)的確是不簡單,有些讓人望而卻步,我還需要看更多的書,或?qū)ふ腋嗟南嚓P(guān)資料。不管怎么說,書中很多觀點(diǎn)都是值得借鑒的。
“提取生活素材”是寫好作文的必要前提,雖然說生活是作文的源泉,但是這個(gè)源泉不會(huì)自然而然的送到寫作者面前去的,它必須由作者親自去攝取才行。
如果某個(gè)學(xué)生在此前確實(shí)針對(duì)性的攝取了生活中的水和米,如果某個(gè)學(xué)生對(duì)這個(gè)過去時(shí)態(tài)的攝取工作中做得比較好,如果某個(gè)學(xué)生在這個(gè)“過去時(shí)態(tài)”中的生活過程的行為舉止、言談表情、環(huán)境狀況、心理活動(dòng)等都記憶猶新的話,那么,他就有可能燒出或燒好這鍋飯---即寫出這篇文章。然而很可惜,實(shí)踐證實(shí),小學(xué)生很少有這樣的本領(lǐng)。
(這段話道出了小學(xué)生乃至大些學(xué)生寫作文難的根源,即生活中沒有注意攝取生活素材,以至于寫作文時(shí)腦子里如同過過水的篩子,好像有過,但有沒有東西可寫。怎么辦?且往下看。)
通過閱讀別人的作品所獲得的不是生活的“源”,而是生活的“流”。(這還是比較客觀的,閱讀不是全部。)
今天的學(xué)生不但有生活,而且還有無比豐富的“生活源泉”,關(guān)鍵在于學(xué)生是否具有攝取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指,教師是否教會(huì)了他們運(yùn)用自己身上的五官去攝取生活素材。(這本書最重要的觀點(diǎn)就是運(yùn)用五官去攝取生活素材,以及如何攝取,這是一個(gè)全新的觀點(diǎn)。)
任何文章的產(chǎn)生,必須具備三個(gè)條件:1.有記敘、論述或說明的對(duì)象、題材或生活。(米)
2.要有會(huì)寫文章的人。
3.這個(gè)人要想寫、愿意寫、喜歡寫。(這是最重要的。)
。ㄟ@本書最重要的觀點(diǎn)就在于運(yùn)用五官去攝取生活素材,怎樣攝取,攝取哪些素材?我先記錄一下,這些比較瑣碎,但是我認(rèn)為是必要的。人物的動(dòng)作、神態(tài),環(huán)境,手感,心理,視覺,觸覺,聽覺,嗅覺,味覺。將現(xiàn)實(shí)生活原型進(jìn)行重現(xiàn)、夸張、放大、分割和分析。顏色、重量、厚度、形狀、前后圖案等等。)
基于小學(xué)生的心理特點(diǎn),課堂務(wù)必立足于興趣,為他們制造一個(gè)又一個(gè)的興奮點(diǎn),讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的活動(dòng),以實(shí)時(shí)之激情,做實(shí)時(shí)之作文。(此處是核心內(nèi)容)
唯有讓學(xué)生做即時(shí)即地的記敘,才能避免他們難以進(jìn)行感情追憶的弱點(diǎn),并可因?yàn)樯钏夭木驮谘矍埃瑥亩p松觀察、即刻落筆,完成實(shí)時(shí)發(fā)生事件、人物或風(fēng)景的記敘活動(dòng)。
“前”作文教學(xué)采取的課堂教學(xué)程序是,先讓學(xué)生做一個(gè)具有預(yù)設(shè)性、趣味性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的“現(xiàn)場演示活動(dòng)”,通過這個(gè)“現(xiàn)場演示活動(dòng)”,教給學(xué)生運(yùn)用自己的五官攝取生活素材,通過這個(gè)“現(xiàn)場演示活動(dòng)”幫助學(xué)生產(chǎn)生激情、生成“表達(dá)情緒”,然后,再以此為內(nèi)容,寫一篇有關(guān)的記敘文。
運(yùn)用動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的方法,是讓學(xué)生獲取生活素材的最重要的途徑。生活的體驗(yàn),是最直接能讓學(xué)生獲取生活素材的方法。
只要能夠根據(jù)教材的作文要求和練習(xí)需求設(shè)計(jì)全系列的“現(xiàn)場演示活動(dòng)”,或者獨(dú)立形成一套全系列的作文課程,就能夠較好地解決作文最需要的兩個(gè)先決條件,即“生活素材”和“表達(dá)情緒”,只要能夠解決以上兩大作文要素,當(dāng)今學(xué)生作文教學(xué)的其他問題,都可以運(yùn)用“前”作文教學(xué)理論指導(dǎo)下的 “現(xiàn)場演示活動(dòng)”的方法逐一地、統(tǒng)一地解決。
大腦保健操使得學(xué)生群情激奮,是作文課堂動(dòng)起來的非常重要的課堂環(huán)節(jié),是不可或缺的“前”作文思維訓(xùn)練。26個(gè)字母的一大半的. 大寫或小寫字母就是很好的題目。特殊符號(hào),儀器波紋,火柴棒游戲,最后可以讓學(xué)生自己出題。此時(shí)教師注意啟發(fā)“反向思維”、變化位置的想象,將對(duì)象的局部進(jìn)行想象的改造。
邏輯的大腦保健操,教師先提出一個(gè)判斷,要求學(xué)生必須提出一個(gè)想反的或?qū)α⒌呐袛,并且提出三個(gè)理由。
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分割式教學(xué)就是在“現(xiàn)場演示活動(dòng)”的時(shí)候,將“演示活動(dòng)”劃分為一個(gè)個(gè)明確的階段,讓兒童觀察一個(gè)階段,根據(jù)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)寫一個(gè)段落,是為文章的第一段;然后再觀察第二個(gè)階段,再根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活寫文章的第二段。這樣,把一段生活,分割成了一個(gè)個(gè)段落,化整為零,比較便于兒童的觀察和記敘。比如寫西瓜分為看西瓜,切西瓜,吃西瓜三個(gè)段。
分割式教學(xué)的作用:第一,讓學(xué)生理解作文的段落是生活相應(yīng)段落的反應(yīng)。
第二,教育兒童理解作文多分“自然段”的意義。
1. 多分自然段,使卷面有較多的空格,比較美觀,易于他人閱讀。
2. 卷面看上去比較干凈、清楚,給人好感。
3. 讓讀者感覺文章層次清楚。
4. 增加版面,頂替?zhèn)數(shù)。(呵呵)
第三,讓學(xué)生學(xué)習(xí)“小標(biāo)題”的表達(dá)方式及其作用。
細(xì)節(jié)來自對(duì)生活細(xì)致的觀察和細(xì)心的體驗(yàn)。技巧固然重要,但要是沒有現(xiàn)實(shí)生活的提供,技巧就失去了附麗。
如果說“分割”是“現(xiàn)場演示活動(dòng)”的“中斷”功能,用以讓小學(xué)生理解生活和文章的段落,懂得小標(biāo)題的作用,并將整體的生活“化整為零”進(jìn)行觀察和掌握,那么,“定格”就是“現(xiàn)場演示活動(dòng)”的“靜止功能”,目的是充分提供給學(xué)生觀察和理解生活中的細(xì)節(jié)。
以火災(zāi)演習(xí)為例:聽到老師說失火了,你心里想些什么,全班同學(xué)有些什么表現(xiàn)。二,逃生時(shí),你的前面是誰,旁邊是誰,他們是怎樣行動(dòng)的 ,神色是否慌張,是否說話,說了什么?同學(xué)們怎樣撤出,是否秩序井然,還是亂七八糟?有無哭喊,打鬧?談自己的感受,演習(xí)是否成功,有什么需要總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),你認(rèn)為這樣是否有意義?(這樣做,使學(xué)生有東西寫,會(huì)寫,對(duì)老師提出了更高的要求。欲讓學(xué)生寫,自己先知道寫什么?)
隨著孩子們對(duì)“現(xiàn)場演示活動(dòng)”規(guī)律的認(rèn)識(shí),“動(dòng)”則攝取生活素材,靜則表達(dá)見聞和觀感,動(dòng)靜結(jié)合,觀寫輪換。現(xiàn)場演示活動(dòng)失敗也是有意思的素材。破爛的,陳舊的東西比新的好寫。
“逼”是寫作的好方法,也是寫作教學(xué)的好方法。
只要用自身的五官對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行一定的“動(dòng)”,變動(dòng),觸動(dòng),搬動(dòng),挪動(dòng),就有東西可以寫。寫人最好的方法是采訪。
關(guān)于作文評(píng)估,李教授認(rèn)為,不必為小學(xué)生改正錯(cuò)別字,應(yīng)指出錯(cuò)句但不宜示范,并提出一些作文評(píng)估方式;巡視批改,朗讀批改,選批、靜批,填批改情況表。
趣味只是一個(gè)引子,要教好作文還需要老師有扎實(shí)的功底,精心的準(zhǔn)備。
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