讀三國(guó)演義有感（匯總15篇）
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的讀三國(guó)演義有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀三國(guó)演義有感1
今年我讀一年級(jí)了，已經(jīng)陸續(xù)的認(rèn)識(shí)了許多漢字，媽媽主張我讀一些好的文學(xué)作品，在書城里，我挑選了文學(xué)名著《三國(guó)演義》，是兒童版本的，有拼音，還有精美的插圖。全書以白話文的形式根據(jù)兒童的閱讀水平和思維特點(diǎn)，將原著中最主要、最精彩的故事情節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，讓我看的如癡如醉，仿佛置身于那英雄輩出的三國(guó)時(shí)代。
全書描寫了東漢末年到西晉之初，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的`魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的斗爭(zhēng)，以劉備領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢興亡為主線，后又歸統(tǒng)于西晉的故事，整篇讀來(lái)，全書悲壯深沉，令人難忘！
“桃園三結(jié)義”這是著名的歷史篇章了，我讀來(lái)感受頗深，三個(gè)英雄人物，因相同的志向，結(jié)為生死兄弟，劉備為大哥、關(guān)羽是二弟、張飛是三弟，從此忠肝義膽，共創(chuàng)蜀國(guó)大業(yè)！當(dāng)然蜀國(guó)的興起少不了諸葛亮這個(gè)曠世奇才，劉皇叔劉備“三顧茅廬”終于把他請(qǐng)下山來(lái)，后來(lái)又遇到前來(lái)相投的英勇善戰(zhàn)的趙云趙子龍，這樣劉備身邊是文武雙全、人才濟(jì)濟(jì)了，能夠從容的應(yīng)付陰險(xiǎn)狡詐的曹魏和虎視眈眈的孫吳。
歷史的車輪滾滾向前，三國(guó)終于歸晉，但小說(shuō)中塑造的歷史人物卻留在了我們的心中，一個(gè)個(gè)群雄逐鹿、斗智斗勇的故事也留在了我們心中。
看完這本書，雖然被里面的英勇場(chǎng)面所打動(dòng)，但想想，還是現(xiàn)在的我們更幸福，現(xiàn)在是和平年代，我們過(guò)著安定的生活，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的動(dòng)亂。我們要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，好好生活和學(xué)習(xí)！
讀三國(guó)演義有感2
當(dāng)黑風(fēng)閃掠，一只野鳥立于枯樹之上，發(fā)出一陣怪嘯。他坐在屋前，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，一頭銀發(fā)無(wú)力地掛在額前，曾經(jīng)魁梧的身形變得佝僂。如此頹廢的老人，卻是三國(guó)中著名的猛將——許褚，號(hào)稱“虎癡”顯赫人物。
“虎癡”知道，這是一個(gè)英杰隕落的時(shí)代，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的烽火洗禮，那些想成為英雄或者已經(jīng)成為英雄的人物，必將會(huì)在最后的輝煌中謝幕，一切顯得無(wú)可奈何。而他，卻是最后的孤獨(dú)者。
對(duì)他而言，曹操是他一生的主公，是一生的信仰，而馬超是他一生的對(duì)手。東漢末年的群雄紛爭(zhēng)，留給他的只是晚年的寂寞和蒼涼。
“許伯伯！”鄉(xiāng)村的孩子從私塾歸來(lái)，又蹦又跳地來(lái)到許褚面前，這是“虎癡”一天最快樂的時(shí)候，露出了憐愛的笑容，伸出粗糙的手去逐一捏一把孩子粉粉的臉龐。他照例會(huì)給孩子講述他從前的故事。
“第一個(gè)回合，馬超挺槍揮出，快如閃電，我輪刀一磕，這廝力大，我刀鋒近不了他身體，只能崩開。二馬錯(cuò)蹬，我急轉(zhuǎn)身，揮出一片刀光，直取他軟肋，馬超卻抖出一個(gè)碗大的槍花，眼花繚亂，直刺我胸口，我的'大刀中途被封，我干脆不再閃避，這一刀還是劈了過(guò)去，比的就是誰(shuí)快、更狠……!”
許褚講到興頭處，一邊比劃，一邊嘶吼，猶如一頭猛虎。好像又回到了那個(gè)輝煌的時(shí)代。
“次日，馬超又在叫陣，我不顧衣甲，拍馬奮力而戰(zhàn)。斗了百余合，不分勝負(fù)。我那全力一刀，被這廝閃過(guò)，順手一槍刺我咽喉，某家急閃，扔了大刀，抓住他的長(zhǎng)槍，拗?jǐn)嗔税虢亻L(zhǎng)槍在陣前亂打。西涼人馬和吾主曹操各自率兵沖殺，我臂中兩箭，退回本陣�！�
夕陽(yáng)西下，孩子們陸續(xù)走了，“虎癡”望天思索著那年單手持馬鞍、獨(dú)臂撐船救曹操的英武事跡，還有如何堅(jiān)定擁護(hù)曹丕，遭人非議……
思緒再度延伸，司馬家族權(quán)利越來(lái)越大，曹氏家族開始沒落。一些文臣武將開始向司馬家族靠攏，只有“虎癡”選擇了默默離開，歷經(jīng)百戰(zhàn)，一身的傷痕，痛苦的不止是身體，還有心靈。忠臣義士，難道只是傳說(shuō)？！
“忠”，是“虎癡”一身的寫照，忠于曹操，忠于他的繼承者曹丕。無(wú)奈造化弄人，統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)利迅速向司馬家族傾斜，“虎癡”空有赤膽忠心卻無(wú)能為力，但拒絕向司馬父子低頭和屈服。那些榮華富貴算得了什么？
“爹爹，開飯了！”隨著兒子許儀的呼喚，“虎癡”的回憶被打斷，看著兒子侃侃而談理想和習(xí)武所得，許褚開心地笑了，隨即又緊鎖了眉頭。
公元220年，曹操辭世，“虎癡”吐血數(shù)升。
公元222年，馬超歸神，“虎癡”黯然泣血。
“虎癡”的忠勇，隨著我多次復(fù)讀《三國(guó)演義》，變得越來(lái)越有血有肉，形象越發(fā)清晰，冥冥之中，我似乎隔著時(shí)空能跟“虎癡”進(jìn)行對(duì)話，“虎癡”憨厚地笑，傻傻地笑。
“虎癡”我懂你！
讀三國(guó)演義有感3
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，頓時(shí)有感于懷。
在這本書里，刻畫了兩百多個(gè)歷史人物，講述了許許多多的，令我們意味深長(zhǎng)的故事。
書里講了許多人物，有仁德的劉備，忠義的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，勇猛無(wú)敵的張飛，神機(jī)妙算的諸葛亮和剛愎自用的周瑜。其中我最喜歡諸葛亮，諸葛亮可真是個(gè)神人，他來(lái)到蜀國(guó)做軍師后，蜀國(guó)便一帆風(fēng)順。什么火燒新野，什么舌戰(zhàn)群儒，什么空城計(jì)。。。。。。連魏國(guó)軍師司馬懿都稱贊他說(shuō)：“孔明真神人也，吾不及他�！笨缮袢艘灿蟹稿e(cuò)的時(shí)候，比如錯(cuò)用馬謖，失了重要戰(zhàn)事地盤街亭，以及列柳城，導(dǎo)致五萬(wàn)士兵死的死，降的`降，可后來(lái)的空城計(jì)還是擊退了魏兵。
三國(guó)時(shí)期，不僅有戰(zhàn)火紛飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像張飛、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、司馬懿這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄的身上，我懂得了許多道理。
我讀了三國(guó)演義，我要學(xué)習(xí)劉備的寬宏大量，學(xué)習(xí)趙云的勇敢無(wú)畏，學(xué)習(xí)諸葛亮的神機(jī)妙算，學(xué)習(xí)曹操的任人唯賢。這樣才可以更好的學(xué)習(xí)，更加有方法的學(xué)習(xí)！
讀三國(guó)演義有感4
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典名著之一，是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回體小說(shuō)，講述了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，其作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。
三國(guó)演義不僅有很多精彩的場(chǎng)景還有豐富的人物，我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗鹕燃喗�，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才。更難得的是他的守信，他有很堅(jiān)定的追求。
不僅有人物的特點(diǎn)，也有很重要的歷史事件——草船借箭，這個(gè)事情的起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果也都有諸葛亮，因?yàn)橹T葛亮有勇有謀所以周瑜對(duì)諸葛亮心懷嫉妒，所以周瑜就給諸葛亮下了一個(gè)任務(wù)，就是在十天之內(nèi)搜集十萬(wàn)支箭，而諸葛亮卻只要了三天時(shí)間來(lái)完成，周瑜有一個(gè)手下叫魯肅，他很老實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)，諸葛亮見到了他就讓他準(zhǔn)備幾艘船和三十個(gè)人，因?yàn)轸斆C很老實(shí)，守信就沒有告訴周瑜這件事情，而諸葛亮前兩天卻什么也沒有做而是到第三天三更半夜乘著船開始行動(dòng)，快要到了曹軍的地方諸葛亮船上都是稻草人，而那三十個(gè)人敲鑼打鼓讓曹軍以為要攻過(guò)來(lái)，讓他們射箭，然后把箭全部都射到稻草人身上收集箭，前面射完了再調(diào)過(guò)來(lái)設(shè)后面，這樣兩面就都插滿了箭，然后趕緊撤退，箭數(shù)不僅到了十萬(wàn)個(gè)甚至還過(guò)了十萬(wàn)個(gè)。諸葛亮真是神機(jī)妙算，有謀略。
通過(guò)這個(gè)片段，讓我喜歡上了諸葛亮這個(gè)人物，他是智與信的.體現(xiàn)。白居易贊他“托孤既盡殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心�！敝T葛亮成功走入了我的內(nèi)心他才智過(guò)人，值得學(xué)習(xí)。
三國(guó)的故事說(shuō)不盡，道不完，我被書中的故事吸引，被故事中人物英雄氣概深深感染，我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�
讀三國(guó)演義有感5
不同的書給人不同的感覺，有的書像一條小船帶你在知識(shí)的海洋遨游，有的書像一把鑰匙，幫你打開世界的大門，還有的書像一條綢帶，串起你童年的回憶。而《三國(guó)演義》又是怎樣的一本書呢？讓我們一起來(lái)看看……
《三國(guó)演義》這本書主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗，最后由司馬家族獲得了勝利，將魏國(guó)改為晉朝的故事。書中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代梟雄曹操，智慧的化身的諸葛亮，愛民如子的`劉備，渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云，粗中有細(xì)的張飛，義薄云天的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。
劉備是劉邦的后代，也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜，但他總以意氣用事，做事不顧后果，這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心，要用平等的眼光去看待每一個(gè)人，不要因?yàn)槟硞�(gè)人的一方面不如你，就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事，不管做什么事，凡事都要冷靜思考，三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事，否則最后受傷的還是自己。
看完《三國(guó)演義》這本書以后，我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書中所用的計(jì)策和謀略，到現(xiàn)在為止，我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。
讀三國(guó)演義有感6
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫成一個(gè)聰明的人。但是，也正是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)了他的不聰明之處。
其一，表現(xiàn)為他不會(huì)用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人，并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情義可言，倘若在赤壁大戰(zhàn)中，在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，有何以捉住曹操，豈不兩全其美?但是，諸葛亮沒有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在荊州駐守人選上，他又選擇關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺;至于錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)成了司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣�！倍T葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的`說(shuō)法輕描淡寫地掩飾過(guò)去。
其二，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國(guó)君臣平庸，后期更無(wú)大將�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)明證;劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國(guó)江山，足見其才平平。
其三，不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó)，力量對(duì)比懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�，但諸葛亮還要六出祁山進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好，諸葛亮口頭上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)卻一意孤行六出祁山，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。
其四，阿斗平庸，無(wú)才無(wú)德，諸葛亮不取而代之，實(shí)無(wú)天下為己任的大志，缺乏勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)若阿斗無(wú)才，可取而代之。這是群臣都聽見的，還怕什么?扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠不足為訓(xùn)也。
總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，相信這也映證了這一句話“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。
讀三國(guó)演義有感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄人物，是非成敗扭頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……�！彪m然歷史時(shí)間變化，但三國(guó)時(shí)期的英雄人物偉績(jī)依然被后大家所流傳著。
假期里，我捧讀了這部我國(guó)歷史名著—《三國(guó)演義》。它是由明代前期小說(shuō)作家羅貫中編寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)章回體小說(shuō)。書里描繪了漢末吳、魏、蜀三國(guó)角逐天地的小故事，勾勒了一個(gè)個(gè)廣為流傳的人物品牌形象：雄才大略的三國(guó)諸葛亮，強(qiáng)悍的張飛，敏感多疑的曹操，智勇雙全的魯肅這些；勾勒了一個(gè)個(gè)盡人皆知的小故事：火燒赤壁，火燒赤壁，煮酒論英雄這些。
在諸多人物中，我非常賞析的人物非關(guān)云長(zhǎng)莫屬了。他智勇雙全，也是一生赤膽忠心。
一次與曹軍對(duì)戰(zhàn)中，關(guān)羽、張飛、三國(guó)劉備被敵方?jīng)_開了。關(guān)羽帶著三國(guó)劉備的妻兒被曹軍圍住。曹操十分愛護(hù)關(guān)羽的才可以，就要關(guān)羽的盆友張遼招降。為了更好地保護(hù)三國(guó)劉備的妻兒，關(guān)羽迫不得已留到曹操那邊。雖然曹操對(duì)他三日一小宴，五日一大宴，送奇珍異寶，封漢壽亭侯，竭力想挽留，但關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。最終，當(dāng)他獲知三國(guó)劉備的`動(dòng)向后，就過(guò)五關(guān)斬六將，不畏艱難返回三國(guó)劉備的營(yíng)里，忠誠(chéng)三國(guó)劉備。
赤壁大戰(zhàn)后，曹操慘敗，逃到華容道，被關(guān)羽阻攔。關(guān)羽見到曹軍斗志消沉，各個(gè)破衣爛衫，曹操又向他論昔日之情，仗義的關(guān)羽往惜曹操對(duì)他的養(yǎng)育恩，就把曹操放了，回來(lái)向三國(guó)諸葛亮降罪。
讀三國(guó)演義有感8
夢(mèng)回那個(gè)鐵馬金戈的時(shí)代，披上歷史的塵沙，看青山依舊，大江東去，我的心里總會(huì)升起一股豪情，被三國(guó)里的英雄故事所打動(dòng)，為這些將士擊掌。
第一掌，定要為臥龍諸葛亮而擊。在仁德過(guò)人的劉備三顧茅廬后，他就一直為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)著。他鎮(zhèn)定自若，上知天文下知地理，仿佛什么都知曉一般，每到絕境總能化險(xiǎn)為夷，火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)，我認(rèn)為他的聰明才華一定離不開他的修行，他留下了“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”警句，我經(jīng)常用這句話來(lái)鞭策自己。
第二掌，我要為常山趙子龍而擊。讀三國(guó)，最羨慕劉備，不僅擁有多智近妖、洞察人心的諸葛亮，還擁有赤膽忠心，武藝高強(qiáng)的趙云，在長(zhǎng)坂坡視曹軍八十三萬(wàn)大軍為草芥，還在曹軍內(nèi)殺了個(gè)七進(jìn)七出，單騎救主，試問(wèn)哪一個(gè)成就拿出來(lái)不能震爍古今？他是我最敬佩的將軍。
第三掌，我要為天下的英雄而擊。義薄云天的關(guān)羽，懂得忍耐的孫權(quán)，處事果斷的黃蓋，撥矢啖晴的.夏侯惇，雖然這些英雄已經(jīng)逝去，但現(xiàn)代也擁有許多英雄：穿著厚重防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員，守衛(wèi)在邊疆的國(guó)防戰(zhàn)士，奔波各處的一線人員。就是這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更令人敬重��！我們作為新一代傳承者，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，傳承下來(lái)。
今天的我們，自當(dāng)有少年壯志，胸懷天下，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，為中華之崛起而讀書。
讀三國(guó)演義有感9
我很愛看書，書是知識(shí)的海洋，書是親密的伙伴，書還能給我們帶來(lái)許多快樂。
今天，我就介紹四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》可分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是從第一回至第十回，講的是三國(guó)未成立，天下四分五裂盜賊蜂起。第二階段是從第十回至第二十二回，講的是三國(guó)基本形成，吳、蜀、魏、蜀國(guó)掌管者分別是：孫權(quán)（吳）、劉備（蜀）、曹操（魏）。第三階段是從第二十三回至第三十六回，講的是三國(guó)完全形成，最后，三國(guó)歸晉，由司馬炎掌管。
《三國(guó)演義》里有許多栩栩如生的人物。如：智慧驚人的諸葛亮�；馃乱啊⒒馃啾�、空城計(jì)……都有他的功勞；有勇武過(guò)人的趙云；義氣深重的'關(guān)羽；爽直粗豪的張飛；仁義愛民的劉備。
《三國(guó)演義》好看嗎？不信你們也去看一看。
讀三國(guó)演義有感10
今天，我又看了一遍《三國(guó)演義》，這已經(jīng)是我第四次合上這本書了。
我對(duì)三國(guó)人物中大智大賢的化身——諸葛亮敬佩得五體投地，有人說(shuō)諸葛亮是教人學(xué)得老謀深算的'，但我卻不這么認(rèn)為，諸葛孔明神機(jī)妙算，是智慧的化身。
看完整本書，你會(huì)覺得小說(shuō)重點(diǎn)描寫蜀漢，可是到了最后，蜀漢卻打出了白旗，如此沒勁的故事，還有什么藝術(shù)可言，可我卻不是這么認(rèn)為，恰恰是這一種“撕碎的藝術(shù)”讓悲慘的結(jié)尾比大團(tuán)結(jié)更加耐人尋味。
《三國(guó)演義》這本書讓我懂得了一個(gè)道理：不能因小失大，一失足就會(huì)成千古恨，本來(lái)蜀漢兵多將廣，糧食充足，文有臥龍、鳳雛，但卻因?yàn)闁|吳殺了關(guān)羽和張飛，而一舉率七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻，那一仗，被陸遜燒的片甲不留，蜀漢就從此走了下坡路。
在生活中我們也要學(xué)會(huì)“忍”，畢竟“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”嘛！
讀三國(guó)演義有感11
寒假里我讀了《三國(guó)演義》這本書，看完后我感慨頗深。這是一本反映東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。在這個(gè)時(shí)期沒有誰(shuí)是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。他們個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。
三國(guó)里面，有著各種各樣性格不一樣的人。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事，就讓我深受感動(dòng)，他是個(gè)非常重情義，顧全大局，知人善用的人。他為了統(tǒng)一亂世，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，關(guān)于和張飛都被他的人格魅力打動(dòng)，不管多落魄一直跟隨著他。
然后是關(guān)羽，他的一生勇猛正氣。自從和劉備走散后，萬(wàn)不得已投奔曹操，雖然關(guān)羽受到了厚待，但他沒有樂不思蜀，仍然過(guò)五關(guān)斬六將，找到張飛會(huì)合劉備。他的義氣多么可貴呀！還有他的刮骨療傷，真是勇敢，令人敬佩。
三國(guó)中不得不提神機(jī)妙算的諸葛亮，他知天文、曉地理、識(shí)人心，他是一個(gè)非常重要的人物。他為了報(bào)答劉備，做到了鞠躬盡瘁死而后已。他的草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八卦陣，空城計(jì)，都是運(yùn)籌帷幄，另常人所想不到，實(shí)在是讓人佩服。
而里面的周瑜恰恰與此相反，他計(jì)謀少，并且氣量小，目關(guān)短淺。以為諸葛亮死了，東吳的`天下就太平了。結(jié)果被諸葛亮神機(jī)妙算氣得箭傷復(fù)發(fā)，咽了氣。我認(rèn)為做人應(yīng)該大度，不該把傷心的事放在心上，斤斤計(jì)較，心情自然就會(huì)舒暢起來(lái)。
最后說(shuō)說(shuō)曹操，三國(guó)里面所說(shuō)的是奸雄曹操，但是我覺得曹操文武雙全，很有謀略，經(jīng)常親自帶兵打仗，是常勝將軍。有一次曹操帶兵打仗，一路都是荒山野嶺，沒有人煙，沒有水源，將士們又累又渴，曹操真是聰明，忽生一計(jì)，指著前方大聲說(shuō)：前面不遠(yuǎn)處有一片梅林，梅子又酸又甜。將士們聽了直流口水，終于走出了荒山。這招“望梅止渴”讓我看到了曹操的智謀。
看了這本書，讓我學(xué)到了很多小知識(shí)和做人的道理，生活中的事不可能一帆風(fēng)順的，只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服困難，一定就能成功！
讀三國(guó)演義有感12
讀了《三國(guó)演義》這本書，我知道了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)火紛飛，魏、蜀、吳三國(guó)都想爭(zhēng)奪其他兩國(guó)的地盤。蜀國(guó)的劉備有了諸葛亮后士氣大增，魏國(guó)的曹操和吳國(guó)的`孫權(quán)都敵不過(guò)。后來(lái)劉備死了，諸葛亮繼續(xù)把蜀國(guó)治理得十分安寧�？墒侵T葛亮去世后，劉備的兒子劉禪無(wú)能，讓魏國(guó)有機(jī)可乘。最后三國(guó)統(tǒng)一歸西晉，開始了新的朝代。
在這三十九個(gè)章節(jié)中，我最喜歡《張飛威震長(zhǎng)板橋》。我想：張飛的氣勢(shì)可真大，大喝一聲便把曹操的軍隊(duì)嚇得腿都軟了，倉(cāng)皇而逃，這些士兵真膽小。我還喜歡《談笑間刮骨療傷》這篇，關(guān)羽中了毒箭，華佗為他刮去骨頭上的毒，并排出毒血，士兵都捂住眼睛不敢看，而關(guān)羽卻和別人談笑風(fēng)生、悠閑下棋，一點(diǎn)也不痛的樣子，我真佩服他。這本書里還出了忠義的代表：關(guān)羽，智慧的化身：諸葛亮。
看了這本書，我冒出了許多問(wèn)題，為什么要爭(zhēng)奪地盤?為什么不能和平相處，好好過(guò)日子?不過(guò)歷史是不能改變的。所以我們現(xiàn)在如果不跟別人和平相處，最后兩敗俱傷，就誰(shuí)也沒勝利。我們也要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做像諸葛亮那樣聰明的人;報(bào)效祖國(guó)，不背叛祖國(guó)，做像關(guān)羽那樣忠義的人。孝順父母，不要做像呂布那樣忘恩負(fù)義的人;心胸寬廣，不要做像周瑜那樣心胸狹窄的人。
希望大家牢記歷史，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
讀三國(guó)演義有感13
讀了《三國(guó)演義》有感今天我讀了《三國(guó)演義》，真令人感慨萬(wàn)千。
人們常說(shuō)紙上談兵，《三國(guó)演義》無(wú)疑是紙上談兵的經(jīng)典之作。翻開《三國(guó)演義》這部巨著，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如立眼前，一場(chǎng)場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面如泣如訴�！疤覉@三結(jié)義”故事里的劉備、關(guān)羽、張飛在桃園里結(jié)義為生死兄弟，大哥劉備、二弟關(guān)羽、三弟張飛，他們相互尊敬、相互團(tuán)結(jié)、相互敬愛�！爸T葛亮出山”真令人振奮，諸葛亮是一位曠世奇才，劉備尊重人才、氣宇昂然、禮賢下士、三顧茅廬，終于隨緣請(qǐng)出諸葛亮出山，翻開了《三國(guó)演義》的歷史。
更要說(shuō)清楚的是：諸葛亮才華橫溢，真是略見一斑，這是諸葛亮智慧的發(fā)揚(yáng)起點(diǎn)，也是他人生新篇章的開始，從此中國(guó)歷史上有了諸葛亮武偊的響亮名言。過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，這位五虎上將忠心耿耿，一心為王作看，他在和劉備走失的`情況下，誓死護(hù)衛(wèi)嫂夫人，表現(xiàn)出了耿耿忠心，但當(dāng)他得知?jiǎng)涞南r(shí)，竟匹馬單騎過(guò)五關(guān)斬六將，其事跡廣為流傳。
關(guān)羽勇冠三軍，在這里表現(xiàn)的淋漓盡致，我敬佩關(guān)羽，更喜愛這位忠勇可嘉的古代大英雄。《三國(guó)演義》真是一部令人蕩氣回腸的古典名著，讓人百讀不厭，聽“滾滾長(zhǎng)江逝水，浪花淘盡英雄”，“古今多少事、都付笑談中”。《三國(guó)演義》豐富了我的閱歷，開拓了我的眼界，真是一部史無(wú)前列的名著啊﹗
讀三國(guó)演義有感14
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督；二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過(guò)赤壁之戰(zhàn)，顯然是友；而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說(shuō)周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
年少的周瑜只為一是氣短，從而造成了這一失足成千古恨的悲劇，這不禁讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們，無(wú)不好好反思。而說(shuō)道孔明先生，他值得我們反思的又有哪些呢？
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過(guò)赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)很多。其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說(shuō)，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者陶醉其中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有無(wú)謀無(wú)勇的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的.把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀的。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
讀三國(guó)演義有感15
一直喜歡看書。但有些書如同擦肩而過(guò)的路人，看過(guò)了也就這樣過(guò)了。而有些書卻如同莫逆之交，有一陣子沒接觸，便有一種淡淡的思念縈繞在心頭，總是希望再次親近一回。比如《三國(guó)演義》，便是這樣一本讓我讀了還想讀的好書。
《三國(guó)演義》握在手里，沉甸甸的，這是一種歷史的厚重。走進(jìn)三國(guó)的世界，便走進(jìn)了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。這里有刀光劍影，有血雨腥風(fēng)，而最為吸引我的，莫過(guò)于一場(chǎng)場(chǎng)智慧的較量。
火燒赤壁，這是大家都熟悉的故事，在被熊熊大火映紅的赤壁灘上，最為耀眼奪目的光亮便是智慧之火。
想當(dāng)初，八十萬(wàn)曹軍乘勝而來(lái)勢(shì)如破竹，孫權(quán)手下多少猛將謀臣嚇得如縮減烏龜只敢言和。此時(shí)，諸葛亮駕一葉扁舟來(lái)到江東，只見他輕揮羽扇，談笑間，草船借箭、巧借東風(fēng)之類的`妙計(jì)便紛至沓來(lái)，讓人嘖嘖稱奇。
而周瑜同樣智慧過(guò)人。他讓蔣干盜書，最終盜走了水軍大都督蔡瑁的項(xiàng)上人頭。他與老黃蓋聯(lián)手設(shè)下苦肉計(jì)，終于騙過(guò)了老謀深算的曹操，一把大火就此燒起，八十萬(wàn)大軍鬼哭狼嚎，徒嘆奈何。
《三國(guó)演義》的神奇，不但在于大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以智謀獲勝，就是一些小的爭(zhēng)斗也同樣閃爍著智慧的光焰。
想當(dāng)初董卓當(dāng)?shù)溃嗌僦页剂紝⒅荒馨档乩锎箿I嘆息。司徒王允雖是一介書生，但他硬生生地誅殺了這位西涼猛將？其所憑借的，當(dāng)然是“智謀”二字。借貂嬋巧施美人計(jì)，這個(gè)故事也最終成了千古佳話。
翻開“三國(guó)”的畫卷，類似這樣的智慧故事可謂俯仰皆是，不勝枚舉。而這些故事背后，莫不蘊(yùn)涵著各種深刻的哲理，值得我們好好回味品鑒。這樣的好書，我怎能不讀之再讀呢？
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