名著讀后感集錦15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀后感1
摘要：愛(ài)上周萍的繁漪，愛(ài)上四鳳的周沖，愛(ài)上周萍的四鳳和愛(ài)上四鳳的周萍，還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海，交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng)，在一個(gè)雷雨交加的夏日里被無(wú)情地撕破。一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽和罪惡，也隨之暴露無(wú)遺……
閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)絕對(duì)權(quán)威的長(zhǎng)者形象――臉上帶著多年的世故和勞碌，一種冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，顯示出他平日的專(zhuān)橫和倔強(qiáng)。這，就是周樸園。
愛(ài)上周萍的繁漪，愛(ài)上四鳳的周沖，愛(ài)上周萍的四鳳和愛(ài)上四鳳的周萍，還有恨上周樸園的侍萍、繁漪和魯大海，交織成一張巨大的情感之網(wǎng)。這張網(wǎng)，在一個(gè)雷雨交加的夏日里被無(wú)情地撕破。一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)家庭的腐朽和罪惡，也隨之暴露無(wú)遺。
看過(guò)《雷雨》的人，都在痛斥著周樸園，痛斥他對(duì)侍萍的無(wú)情與冷漠，痛斥他金錢(qián)至上的貪婪與自私。
然而，周樸園對(duì)魯侍萍，真的沒(méi)有一絲的感情嗎？
如果沒(méi)有，他為何要在屋內(nèi)一直擺設(shè)著三十年前侍萍最?lèi)?ài)的紅木書(shū)桌和帶有鏡臺(tái)的柜子？如果沒(méi)有，他為何會(huì)向人打聽(tīng)侍萍的消息？如果沒(méi)有，他為何要在搬家之時(shí)還不忘帶上侍萍年輕時(shí)的照片？如果沒(méi)有，他為何要在侍萍再次出現(xiàn)在周家客廳時(shí)，命令兒子周萍向自己的'生母下跪？
其實(shí)，周樸園年輕時(shí)也是一個(gè)接受過(guò)新思想的青年，呀接觸婚姻自由、愛(ài)情自主的新觀念，因而才會(huì)大膽地追求愛(ài)情、享受愛(ài)情，和美麗善良的下人侍萍陷入愛(ài)河。然而，他終究不能與自己的出生階級(jí)徹底決裂――這不是瓊瑤小說(shuō)，最終又回到封建禮教的束縛中，背叛了侍萍，也背叛了自己的內(nèi)心。作為資產(chǎn)階級(jí)，他在“吃人”，然而作為他自己，他又何嘗不在被人“吃”？
一道不可逾越的階級(jí)壁壘，把他們雙雙推向了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵；
一場(chǎng)勢(shì)不可擋的大雷雨，注定了這個(gè)有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的大家庭的悲慘命運(yùn)。
由曾經(jīng)豪華一時(shí)的周家大宅改成了的醫(yī)院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
遠(yuǎn)方，傳來(lái)一陣衰弱的咳嗽聲，他，懷著懺悔的心情，邁著蹣跚的步子，悄然來(lái)到她的身邊……
名著讀后感2
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們能夠?qū)W到很多東西，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的'所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的�？墒�，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。并且，托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他能夠用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角。書(shū)中許多人物的性格，也都在不斷變化。
名著讀后感3
狐貍對(duì)小王子說(shuō)：“這就是我的秘密，它很簡(jiǎn)單，用心去看才能看清楚，用眼睛是看不見(jiàn)本質(zhì)的東西的�！薄坝醚劬κ强床灰�(jiàn)本質(zhì)的東西的。”小王子重復(fù)念叨這句話，為了把它牢牢記住。
這是法國(guó)作家圣·�？伺逄K里的《小王子》一書(shū)中的橋段。我在整理書(shū)柜時(shí)看到《小王子》，拿了出來(lái)一口氣把它讀完了。雖然，書(shū)里寫(xiě)的是天馬行空的童話故事，卻折射了現(xiàn)實(shí)世界的種種。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我極度崇拜演藝明星，因?yàn)樗麄児怩r亮麗的外表吸引了我。我從報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上了解他們的資訊，關(guān)注他們的新聞，聽(tīng)他們演唱的歌曲，看他們主演的影視作品。對(duì)于他們的性格與人品，成名前后所做出的努力，我一點(diǎn)兒也不了解。我以為，一個(gè)明星最大的優(yōu)點(diǎn)就是相貌好�；蛟S，那時(shí)我正處于一個(gè)過(guò)分注重外表的`年齡，當(dāng)透過(guò)萬(wàn)花筒看到色彩繽紛的圖案時(shí)，我忘記這不過(guò)是彩色碎片帶給眼睛的一場(chǎng)視覺(jué)奇觀罷了。
狐貍說(shuō)，閉上眼睛不就得了，用心去看啊。是的，世上浮于表面的東西容易被發(fā)現(xiàn)，我們看見(jiàn)的往往也是表面的東西。用眼睛看到的只是事物呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，是其多種狀態(tài)之一而已。而深藏于表象之后的東西需要我們用心去看的，卻常常被我們所忽略。大海留給人們的印象是一望無(wú)際，平靜的海面就像一塊巨幅的深藍(lán)色綢緞。可是，那平靜的海面下卻有著無(wú)數(shù)深陷的海溝，湍急的海流，是需要我們用心去探索、去發(fā)現(xiàn)才能了解的。人類(lèi)雖沒(méi)有像昆蟲(chóng)一樣的復(fù)眼，卻應(yīng)有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心呀。
這就是《小王子》給我的啟示。現(xiàn)在，我看明星不再是只注重他們的外表，而是嘗試了解他們的成名之路，或堅(jiān)持，或勤奮，或遇挫愈勇，或再接再厲，每個(gè)人的成功路上都伴隨著奮斗的腳步聲。于是，我想，明星們奮斗成長(zhǎng)的經(jīng)歷或許都是一些很好的勵(lì)志故事呢！
名著讀后感4
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知啊！一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外�？梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的'�！鋵�(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以?xún)�，取得西天真�?jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯�，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
名著讀后感5
《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為。最初，她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢�？墒前柮⒌膼�(ài)情改變了她，讓她為愛(ài)情寧愿放棄自己奢華的生活，為愛(ài)情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真，最后，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自己美滿(mǎn)幸福的未來(lái)，不明真相的阿爾芒對(duì)她進(jìn)行了無(wú)情的報(bào)復(fù)。最后，這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的`愛(ài)情，這愛(ài)情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)身上，但它同任何偉大的愛(ài)情一樣值得人謳歌、贊美�，敻覃愄卦谏眢w上是，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因?yàn)槿绱耍艦閻?ài)情寧愿改變自己，也為他人寧愿犧牲自己的愛(ài)情�，敻覃愄卣嬲髁藧�(ài)情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢(qián)，只有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。
書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，而且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì)赤裸裸金錢(qián)關(guān)系的表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們也會(huì)找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì)絕跡。
另外，本書(shū)中對(duì)阿爾芒感情細(xì)節(jié)上的一些描寫(xiě)也十分成功，一個(gè)陷入愛(ài)情中的男人的種種細(xì)膩感受使我們?nèi)缤硎�。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護(hù)自己所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報(bào)復(fù)，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結(jié)局不是這樣。
最后值得一提的是：這本書(shū)寫(xiě)的非常高尚，雖然寫(xiě)，但寫(xiě)得非常干凈，也非常高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！
名著讀后感6
魏書(shū)生說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力�！标P(guān)于管理，魏書(shū)生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。
魏書(shū)生管理最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學(xué)策略之高明，教學(xué)手段之巧妙令人稱(chēng)道。
首先，他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書(shū)生說(shuō)：“為什么不能？”學(xué)生說(shuō)：“我們看您太累了！”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛！”學(xué)生問(wèn)：“副班主任在哪？”魏書(shū)生說(shuō)：“就在每位同學(xué)的腦子里！”談話中，魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外，還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息，這就是：管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的，但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。
其次，魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，如：寫(xiě)“說(shuō)明文”，寫(xiě)“心理病歷”等，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
另外，除課堂教學(xué)，魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)（包括德、智、體）等科納入了班級(jí)管理的軌道，如定期定人檢查作業(yè)批改作文，課前一支歌等，加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系，推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的`整體自動(dòng)化。善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。
魏老師讓我深刻理解：所謂班級(jí)管理，并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對(duì)立關(guān)系。其實(shí)，施教與求知的目標(biāo)決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略，只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的真正主人。
名著讀后感7
剛看過(guò)這本書(shū)我就被里面的人物所震撼了，有對(duì)生活充滿(mǎn)信心到墜落深淵的祥子，市儈氣濃的虎妞，冷血，嗜錢(qián)如命的虎三爺;小知識(shí)分子，曹先生……他們都栩栩如生，引人思索。
看著的主人公——祥子，一步步走向深淵，一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)生命，我很震驚，當(dāng)初那個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信心和講義氣，有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么會(huì)變成一個(gè)懶惰狡猾極端自私，還耍無(wú)賴(lài)的“是什么使祥子墜落?是挫折?老師常說(shuō)挫折的存在具有普遍性，人生道路上難免會(huì)遇到許多挫折，但如果我們不能把它變成人生的寶貴財(cái)富，那么它就會(huì)成為生活中的災(zāi)難，如果拿開(kāi)祥子后來(lái)的，那么，那個(gè)勤勞善良的小伙子是不是很讓你感動(dòng)呢?其實(shí)我們都該明白人生的不完美，我們也都應(yīng)該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。
那個(gè)像男兒一樣做事干凈利落爽快，具有許多剝削階級(jí)的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那群苦人的虎妞，是一個(gè)舊社會(huì)瞻仰了許多惡習(xí)的婦女。在她的身上我看到了許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了許多缺點(diǎn)，像他那樣豪爽的女子，世間應(yīng)該少有!也許有許多人不喜歡那個(gè)流里流氣的人——虎妞。但是請(qǐng)你不要否認(rèn)她，想想虎妞的好處，體會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)為了自己想要的而努力爭(zhēng)取的她，也是該令我們欽佩的吧!
曹先生一個(gè)人懂得下層勞動(dòng)人民疾苦的舊社會(huì)，小知識(shí)分子，也許當(dāng)時(shí)，他也非常不滿(mǎn)于當(dāng)時(shí)的政治觀念，但是受時(shí)代局限，這也就使他并沒(méi)有成為真正的'戰(zhàn)士。在那個(gè)舊社會(huì)里有太多的自私，與不幸。但是如果我們都有樣子剛開(kāi)始的意志就一定會(huì)擺脫貧困與災(zāi)難。不同的人物，不同的生活背景，不同人物性格，塑造了不同的人生。從這本書(shū)里，我真的懂得了許多許多，也真的學(xué)到了好多好多……我們其實(shí)不該抱怨蒼天的不公，讓我們來(lái)到這個(gè)世間，已經(jīng)是最公平的，不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。
祥子的墮落難道是因?yàn)樯n天的不公嗎?不，是因?yàn)樗チ藢?duì)生活的信心，只要對(duì)生活充滿(mǎn)信心，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
名著讀后感8
我看過(guò)很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒(méi)完成全書(shū),現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录?情節(jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱(chēng)得上是一本百科全書(shū)。
尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說(shuō)來(lái)奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳。看看黛玉初進(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開(kāi)朗、外向的'性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來(lái)愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開(kāi)始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無(wú)心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊�！眲e人都說(shuō)王熙鳳逞能,而我覺(jué)得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!
當(dāng)然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買(mǎi)了本《西廂記》,寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來(lái),桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境,讓我恨不得變成書(shū)中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。
接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛(ài)好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無(wú)人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫(huà)面??
名著讀后感9
暑假里，我讀了《地心游記》這本書(shū)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了阿克塞爾的叔叔奧托·李登布洛克從一張密碼紙里意外的發(fā)現(xiàn)了通往地心的方法，于是，叔叔和阿克塞爾準(zhǔn)備去位于冰島首都雷克雅未克的斯奈菲爾火山的火山口進(jìn)行一次地心之旅，經(jīng)歷重重困難，最后終于返回地面的故事。
叔叔在冰島找到了一個(gè)助手，名叫漢斯，他們將一同前往地心。在下降的過(guò)程中，他們發(fā)現(xiàn)帶的水少了，并且，他們還走錯(cuò)了路，幸虧漢斯及時(shí)發(fā)現(xiàn)地下泉水，他們才得以解渴。因此，這條小溪被命名為“漢斯小溪”。
有一次，阿克塞爾在一條坑道里迷路了，他很慌張，但馬上又鎮(zhèn)定了下來(lái)。準(zhǔn)備沿著小溪走回去，誰(shuí)知現(xiàn)在小溪也不見(jiàn)了。接著，他的燈也摔壞了。他像一個(gè)瘋子一樣在坑道里上躥下跳，撞的滿(mǎn)臉是血，最后撞在了巖石上，暈倒了。醒來(lái)后，他發(fā)現(xiàn)一堵石壁能夠傳遞自己的聲音，能和叔叔對(duì)話。按照叔叔的指示，阿克塞爾又重新找到了叔叔。
阿克塞爾美美地睡了一覺(jué)，醒來(lái)以后發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)山洞中，洞外有許多巨大的植物，還有一片海洋，還有許多早已滅絕的.動(dòng)物，阿克塞爾十分驚訝。叔叔準(zhǔn)備航行到海對(duì)岸，尋找通往地心的通道。但是，在航行的過(guò)程中，他們?cè)庥隽艘粓?chǎng)風(fēng)暴，一只帶電的火球向他們襲來(lái)，把船上的電器都磁化了，風(fēng)暴過(guò)后，他們終于航行到了對(duì)岸。但因?yàn)榱_盤(pán)也被磁化了，所以他們認(rèn)為自己沒(méi)有航行到對(duì)岸，而是又回到了原點(diǎn)。雖然他們已經(jīng)找到了通往地心的通道，但是在風(fēng)暴中，他們的食物都被淹沒(méi)了，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)。幸虧火山爆發(fā)，他們坐著木筏被火山“噴”了出來(lái)，結(jié)束了他們的地心之旅。
讀了這本書(shū)，我非常敬佩阿克塞爾一行人，他們?cè)谀敲礃O端的情況下還能冷靜的作出判斷，一次次有驚無(wú)險(xiǎn)地避過(guò)了許多危險(xiǎn)，他們的毅力值得人們敬佩。
名著讀后感10
我學(xué)完了《圓明園的毀滅》這篇文章后，使我感到無(wú)比憤怒的是，當(dāng)時(shí)清政府的昏庸無(wú)能，官僚的懦弱，更令人發(fā)指的是就是那無(wú)恥的英法聯(lián)軍的滔天罪行。
圓明園以往是一座舉世聞名的皇家園林，是我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，它不僅僅美麗，并且聚集著我們偉大中華民族五千多年的`珍貴歷史文物，是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。然而，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來(lái)到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，最終，更令人憤怒的是，他們?yōu)檠谏w自我的罪行，還放火將這具有無(wú)限價(jià)值的圓明園化為一片灰燼。
讀到那里，我對(duì)圓明園的毀滅感到無(wú)限惋惜，而當(dāng)時(shí)無(wú)能的清政府，竟然屈服在了這些萬(wàn)惡的侵略者的威脅之下，對(duì)侵略者的暴行不聞不問(wèn)，皇帝、官吏們置百姓、江山于不顧，自我卻跑到了避暑山莊，我痛斥這喪權(quán)辱國(guó)的清政府。最可惡的還是英法聯(lián)軍這個(gè)歷史的罪人。他們不但隨意侵略中國(guó)，還把我們的名勝古跡燒毀或破壞，他們逼腐敗的清政府簽下了喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，使我國(guó)的國(guó)格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人們不明白，在這蒙受侮辱的背后，又有多少萬(wàn)雙淚汪汪的眼睛在看著他們；有多少雙憤怒的眼睛在怒視著他們；有多少萬(wàn)人正準(zhǔn)備揭竿而起，他們卻絲毫不顧人們的死活。圓明園的毀滅是我國(guó)屈辱歷史的一般見(jiàn)證，它的殘?jiān)珨啾�，仿佛在�?duì)人們述說(shuō)它輝煌的過(guò)去，又好像在向人們述說(shuō)侵略者的殘暴罪行。
圓明園的毀滅是不可估量的損失。我們?yōu)槭裁幢Ｗo(hù)不了我們的國(guó)土呢？我們?yōu)槭裁幢Ｗo(hù)不了我們的燦爛的禮貌呢？根本原因是因?yàn)榍逭珶o(wú)能了。這個(gè)政權(quán)太腐��；我們的國(guó)力太衰弱了。我們太落后了，國(guó)家不強(qiáng)大落后就要挨打，讓我們永遠(yuǎn)牢記這個(gè)教訓(xùn)，勿忘國(guó)恥，振興中華。我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)效勞，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)列強(qiáng)國(guó)之首。
名著讀后感11
在這個(gè)暑假中，我讀了許許多多的課外書(shū)，有《愛(ài)的教育》，有《山海經(jīng)》，有《木偶奇遇記》……其中，給我留下印象最深的是《假如給我三天光明》這本書(shū)。 《假如給我三天光明》這本書(shū)一共分為《我的人生故事》和《假如給我三天光明》兩部分，《我的人生故事》有二十三章，《假如給我三天光明》有四章，其中，《假如給我三天光明》中的第一章令我頗有感受。
在這章中，作者海倫·凱勒寫(xiě)了自己僅是通過(guò)觸角就發(fā)現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)別人通過(guò)視覺(jué)也發(fā)現(xiàn)不了的事物。海倫·凱勒盡管是一個(gè)在出生九個(gè)月后就被一場(chǎng)可怕的'疾病奪去了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)東西、聽(tīng)不見(jiàn)聲音了，但是她卻身殘志堅(jiān)，對(duì)待生活的態(tài)度很樂(lè)觀。她在成年后并沒(méi)有對(duì)自己失去聽(tīng)力和視力而抱怨，而是像正常人一樣全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。雖然她在聽(tīng)課時(shí)比別人吃力多了，需要她的歷史沙利文在她手上翻譯，但是她依然自強(qiáng)不息，憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力居然考入了哈佛大學(xué)。而與海倫·凱勒相比之下，我實(shí)在是顯得太渺小了。我是一個(gè)身體健全的人，即沒(méi)有喪失視力，也沒(méi)有失去聽(tīng)覺(jué)，但是我卻不珍惜自己的身體。我的視力原來(lái)就不怎么好，只有4。9或4。8，可我不但不保護(hù)眼睛，反而卻一做完作業(yè)就長(zhǎng)時(shí)間地看電視、玩電腦，害得視力逐年遞減。我不僅不保護(hù)心靈的窗戶(hù)，還連身體也不愛(ài)護(hù)。我的身體本來(lái)就偏胖，可我還是肆無(wú)忌憚地吃葷菜，素菜滴水不沾，結(jié)果身體胖得連跑步也跑不動(dòng)，體質(zhì)也很差。我在學(xué)習(xí)上也和海倫·凱勒有著天壤之別。海倫·凱勒雖然是一個(gè)殘疾人，但是全心全意地學(xué)習(xí)，在極其惡劣的環(huán)境下考入了許多人夢(mèng)寐以求的學(xué)�！鸫髮W(xué)。而我這個(gè)健全人在學(xué)習(xí)上卻心猿意馬，根本沒(méi)有把心思放在學(xué)習(xí)上，所以在考試中因?yàn)榇中目鄯值牡胤綌?shù)不勝數(shù)。
海倫·凱勒這種身殘志堅(jiān)的精神和對(duì)光明的無(wú)限渴望深深地打動(dòng)了我的心，于是我下定決心，一定要好好學(xué)習(xí)，珍惜我現(xiàn)在擁有的光明。
名著讀后感12
一段沒(méi)有關(guān)愛(ài)、黑暗的童年，一個(gè)值得人敬佩的名字：簡(jiǎn)愛(ài)，把我?guī)肓艘粋�(gè)嶄新的、充滿(mǎn)人間善惡的世界。
剛開(kāi)始，我以為故事主要只是講述主人公是怎樣樣追隨她的感情，慢慢讀得更深去理解，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特性格反映了她不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她雖然身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，但她追求獨(dú)立的人格、不向人生低頭、主張平等。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，這樣的女性是可貴的，值得尊敬的。簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，在舅媽家過(guò)著盡受指責(zé)與蔑視的不堪的生活。在剛起步的學(xué)習(xí)生活中，小女孩并可是得如意，布洛赫斯特先生當(dāng)著全校的面詆毀她，之后善良的丹波爾小姐幫她解脫了“罪名”。
好朋友海倫病逝后，簡(jiǎn)愛(ài)在牢沃德學(xué)校受了八年的優(yōu)良教育。她不甘心在學(xué)校里一成不變地過(guò)著，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲爾德府做阿黛拉小姐的家庭教師，進(jìn)而愛(ài)上了府邸的主人羅切斯特先生，他有運(yùn)動(dòng)家的身材，長(zhǎng)得并不好看，是個(gè)紳士，但很容易發(fā)怒。
當(dāng)他們準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，驚奇地明白羅切斯特先生是一個(gè)已經(jīng)結(jié)了婚的人！他的`妻子是個(gè)瘋子，就住在桑菲爾德府。簡(jiǎn)·愛(ài)決心離開(kāi)他。渾渾噩噩地過(guò)了三天，她在餓昏的時(shí)候被圣約翰一家救起。當(dāng)起了鄉(xiāng)村教師。當(dāng)圣約翰向她求婚時(shí)，她還是毅然選擇了回到羅切斯特先生身邊，盡管這時(shí)羅切斯特先生已經(jīng)失明殘疾。
簡(jiǎn)·愛(ài)在應(yīng)對(duì)一切苦難時(shí)，她是堅(jiān)強(qiáng)的。就像她得知她的偶像：羅切斯特先生已經(jīng)是個(gè)有婦之夫，她并沒(méi)有哭泣，甘愿自我鎖在房間里承受著一切黑暗，心靈發(fā)出“離開(kāi)桑菲爾德”的念頭，并不顧羅切斯特先生的苦苦哀求，固執(zhí)地離開(kāi)了。她堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有被巨大的磨難打倒；她固執(zhí)，相信自我會(huì)改變命運(yùn)；她渴求真愛(ài)，收獲了不平凡的感情。
《簡(jiǎn)愛(ài)》寫(xiě)了一個(gè)女性的人生，她平凡卻不平庸。自尊、自愛(ài)、自立、自信，我想這四個(gè)字眼大概就能刻畫(huà)簡(jiǎn)愛(ài)吧。
名著讀后感13
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女，出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子，使她大病了一場(chǎng)。
舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，從此，她與舅母的對(duì)抗更加公開(kāi)和堅(jiān)決了。以后，簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑恩費(fèi)爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩，羅契斯特是她的保護(hù)人，她就是簡(jiǎn)的`學(xué)生。
一天黃昏，簡(jiǎn)外出散步，邂逅剛從國(guó)外歸來(lái)的主人，這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個(gè)性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常的人，對(duì)她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠，有時(shí)還會(huì)聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天，簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯待的房間著了火，簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。
此時(shí)，她已經(jīng)愛(ài)上了羅契斯特。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn)，他只是想試探簡(jiǎn)對(duì)自己的愛(ài)情。當(dāng)他向簡(jiǎn)求婚時(shí)，簡(jiǎn)答應(yīng)了他。
婚禮前夜，簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。
第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí)，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜，簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡唇難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。
不久，簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡(jiǎn)決定將財(cái)產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請(qǐng)求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
她回到桑恩費(fèi)爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
名著讀后感14
終于花了一下午和一個(gè)晚上把《老人與�！分杏娑伎赐炅�。
雖然早就知道故事情節(jié)，也知道那句話“人可以被打倒，但不能夠被打敗�！笨墒前颜緯�(shū)讀完，心里的感受可不止這一點(diǎn)。
年老帶來(lái)了孤獨(dú)寂寞，老人沒(méi)有幫手，因?yàn)樗膲倪\(yùn)氣，小男孩的父母不允許他跟隨老人的船出海打魚(yú)。在海上漂泊那么久，偶爾一只海鳥(niǎo)也會(huì)是老人的“聊友”，雖然鳥(niǎo)兒聽(tīng)不懂他在說(shuō)什么，甚至根本就不知道老人是在和它交流。自言自語(yǔ)，或者對(duì)著那一條大馬林魚(yú)說(shuō)話，幾天的漂泊，只有老人一個(gè)人。他不止一次想起小男孩，小男孩可以陪他說(shuō)說(shuō)話，雖然他們之間的話并不多；小男孩可以做他的下手，幫他弄好魚(yú)餌。人生得一知己足矣，這話竟是如此的深刻。誰(shuí)又能夠忍受得了長(zhǎng)久的孤單呢？
對(duì)于事業(yè)的那一份熱愛(ài)。捕魚(yú)是老人的事業(yè)，“He is born a fisherman，maybe"。在捕魚(yú)的過(guò)程中，他與魚(yú)兒交流，與魚(yú)兒相伴，以魚(yú)兒為友。他把大馬林魚(yú)視為朋友，又視為敵人。他敬畏它，卻又敢于挑戰(zhàn)它。他極具耐心，吃生魚(yú)，幾宿不睡，只是為了等待一個(gè)時(shí)機(jī)，等待他的`對(duì)手疲憊。對(duì)于自熱他也是這個(gè)態(tài)度吧。大馬林魚(yú)被他捕獲后，鯊魚(yú)來(lái)?yè)屖�，他卻誓死保護(hù)它，與鯊魚(yú)搏斗，甚至跟大馬林魚(yú)道歉。這時(shí)，大馬林魚(yú)不僅僅是他的戰(zhàn)利品，更像是他的孩子。如果我們每個(gè)人這樣對(duì)待自己的事業(yè)或者是工作將會(huì)怎樣？
在穿上他一直惦記著一名棒球手，他很景仰這個(gè)棒球手，會(huì)時(shí)不時(shí)拿自己和這個(gè)棒球手比較，他一直覺(jué)得自己沒(méi)有棒球手那么堅(jiān)強(qiáng)。不，實(shí)際上他更堅(jiān)強(qiáng)。肩膀一直被繩子勒著，手上到處都是傷痕。老人啊，你的謙遜、你的堅(jiān)強(qiáng)足以讓你比棒球手優(yōu)秀。不過(guò)老人說(shuō)把任何事情做好都不是一件簡(jiǎn)單的事兒，的確如此。如果真的想有成就，必須作出超乎尋常的努力。想要的越多，經(jīng)受的就會(huì)越多。
名著讀后感15
閱讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的`謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這人物跟國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)一切！
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