唐詩三百首讀書心得
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唐詩三百首讀書心得1
人生是短暫的，生命是有限的。而知識卻是長久的，是無限的。知識會一代一代地傳承下去，從遙遠的古代款款走來，并且一直走下去，會把知識傳授給每一個它經(jīng)過的生命。
唐詩，被譽為“中國詩歌顛峰”。讀了《唐詩三百首》，讓我認識了“詩仙”李白，讀了他的詩讓我認識了“詩仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的`精神力量;讓我認識了“詩圣”杜甫，他的詩有著豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時代色彩和政治傾向。雖然廣泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程中的社會面貌，所以他的詩被后人稱為詩史。他與李白是好有，并合稱“李杜”。韓愈說：“李杜文章在，光焰萬古長”(調(diào)張籍)。李杜的詩，充滿了對祖國的熱愛，對人民的熱愛;讀《唐詩三百首》還讓我認識了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說：“杜樊川詩雄姿英發(fā)，李樊南詩深情綿邈”
……
唐王朝的人才可真多，好詩也不少哦!
離別本是一個舊話題，但王維的一首《送別》卻寫得很是婉轉(zhuǎn)動人、余韻不盡：“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后，自己一個人在家的孤單與寂寞;后兩句寫出了明年的希望，正反襯出今日的依依不舍。
“玉階生白露，夜久侵羅株。卻下水精簾，玲瓏忘秋月�！崩畎椎囊皇住队耠A怨》從自身周圍的環(huán)境和自己動作的描寫中，流露出了一個孤獨的形象……
唐詩三百首讀書心得2
帶有主觀情緒地說，在我心中《唐詩三百首》是超越《詩經(jīng)》《史記》等等的逆天存在，當然《紅樓夢》《西游記》這些后來的稱大王的猴子就更不堪一比了。不過呢，這么說我也沒通讀過《史記》和《紅樓夢》，所以肯定也有些地方站不住腳跟，不過看看紅樓和西游那些打油詩，隨便從三百首里拋出一個韋應物都能把它們打得片甲不留。
來打個比方，《詩經(jīng)》就像是越女阿青，從白猿那里學來了一套驚世劍法，把三千甲兵打得落花流水，不過她面對的也不過春秋戰(zhàn)國時期的甲兵。《詩經(jīng)》靠思春情歌就稱霸文林千百年，不過憑借著原始的上古漢語獨有的神秘性和樸實，不借助一絲絲內(nèi)力，憑著最古拙的招式取勝�；蛘呔拖駳W幾里得，在蒙昧無知的世界中開創(chuàng)了人類最基礎的數(shù)學科學體系，簡單樸實，宛若天成。
《史記》就像是一整套少林七十二絕技，工整沉穩(wěn)，普通人窮其一生可能就習得一招，司馬遷就像達摩祖師一般，內(nèi)力雄渾，憑一己之力就建起了一幢恢弘壯麗文學摩天大樓�；蛘呔拖袷桥ｎD或者愛因斯坦，是個人英雄般的存在，把自己和自己建立起來的理論體系緊緊地綁在了一起，風雨不倒，曠古爍今。
四大名著就仿若是后來的東邪西毒南帝北丐，仍然稱霸后世武林，但靠的都是自己特有的招式，不成系統(tǒng)，在凡人看來仍然不能望其項背。或者就像是后來的費米霍金等等，名氣頗大，不過也就是靠拾前人建立的體系中的牙慧，繼續(xù)深入發(fā)展下去，只是在修補而非革命。
而《唐詩三百首》更像是高手如云，武功招式數(shù)不勝數(shù)，內(nèi)力深不見底的武學泰斗組成的軍隊。有飄逸不羈的天生武學奇才段(Li)譽(Bai)、靠太祖長拳就能大殺四方的真漢子蕭(Du)峰(Fu)、內(nèi)力深不見底頗有禪意又意欲破禪的虛(Wang)竹(Wei)，還有那些更古老的大神諸如無(Chen)崖(Zi)子(Ang)、李(Zhang)秋(Jiu)水(Ling)，更不用提慕(Bai)容(Ju)復(Yi)、游(Li)坦(Shang)之(Yin)等等了，隨便挑一個出來放在明清，就可以在武林橫行霸道。或者或者，三百首就像是一整個量子力學軍團，薛定諤海森堡波爾一顆顆璀璨的群星，每一個都擁有不亞于愛因斯坦的智慧，一起披荊斬棘搭建了四分之三的科學大廈，后人都只能在此之上縫縫補補分羹度日。
而在這《唐詩三百首》的泰斗軍團里，有兩人是封神的，李白和杜甫，再怎么夸贊嘖嘖稱其都不為過。很早之前，覺得李白的詩很好，不太能看懂杜子美，后來覺得杜甫更加深刻內(nèi)涵，再后來才發(fā)現(xiàn)，其實就是李白和杜甫撇開一眾唐朝，啊不，一眾上下千年的詩人自己玩自己的，你們其他都是渣渣。雖然說有所謂孤篇壓全唐的張若虛，不過李白杜甫就像是富可敵國的大商賈，隨便從家里拿出一件器物都能算作他人一生的榮耀。就像是《世說新語》里所說的王愷和石崇斗富的故事一般，其他人拿出來一件世罕其比的寶貝，放在李白杜甫這等巨富那里就平平無奇了�！洞航ㄔ乱埂吩俣嗝磋�，放在三百首里也就那么回事了，并不是它本身的實力不夠，而是因為三百首里一樣璀璨的存在太多太多，李杜入選的每一篇幾乎都有同等實力，于是光芒便相對顯得黯淡了。
廢話說了一大半，還是開始說說書本身吧。一切有體系的著作都是進步的，就像書法的章法一樣，詩的分類方法很多，最簡潔明了的便是按詩體分類。三百首按照古體詩、樂府詩、律詩、絕句逐一分類。不過三百首的排序我認為也是有缺陷的，分類和排序略顯粗略，古體詩起源于戰(zhàn)國時期甚至更早，而后是起源于漢的五絕樂府和六朝的七絕，在之后才是五律七律，倘若按這樣的體裁出現(xiàn)順序編排估計會顯得更有邏輯一些。
小時候看三百首，是東看看西看看，挑自己喜歡的詩讀，當時選讀的都是一些氣象雄渾朗朗上口的古體詩或者絕句。再大一點就開始看一些有故事性的詩，樂府居多。再后來，就挑李白杜甫的看，邊讀邊琢磨，然后自己也學著寫一些打油詩。終于到了大學之后，才開始從頭到尾逐一讀詩，這之后才開始看更多的宋詩以及李太白全集或者杜工部集。
現(xiàn)在就按照逐一讀詩的順序來說說三百首吧。三百首的高潮來得很早，張九齡兩首感遇一拋，李太白的“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”“舉杯邀明月，對影成三人”便高調(diào)登場，大呼過癮。這一波剛結(jié)束，還不等休息就須得開始和杜甫大神一起“一覽眾山小”了。不得不疑惑，第七首詩就遇到了杜甫的《贈衛(wèi)八處士》，后面還能怎么出彩。年少讀“人生不相見，動如參與商”還只是一些YY出來的場景，為賦新詞強說愁，現(xiàn)如今身邊的人來來去去，動輒七八年不相見，再讀這首詩，情景逼真，兼極頓挫。一不小心變真是“昔別君未婚，兒女忽成行”。
稍緩一下，本以為可以暫緩情緒，哪里知道馬上就來了兩首《夢李白》，當世人還不那么污的時候，只是想到真情執(zhí)意，現(xiàn)在不得不想杜子美對李白到底是怎樣的情感才能寫出“千秋萬歲名，寂寞身后事”這樣的句子了。接著王維孟浩然等人便像是清新小菜，漱口粉姜，為接下來的又一波大餐做足準備。不過這之中，還是出了一首被后世上海高中生的特殊朗誦技巧一誦成名的《宿業(yè)師山房期丁大不至》。
感覺蘅塘退士是有刻意安排過節(jié)奏的高低起伏的，幾首清新淡雅弄弄青梅竹馬的小樂府穿插其中，爾后就迎來了“前不見古人，后不見來者”打頭陣的七言古詩。這一卷的七言古詩多氣勢滂沱，陳子昂一刀劈下，直到李白一出倚天劍，跨海斬長鯨，連孔丘都能笑話，且不摧眉折腰事權(quán)貴，縱恣鬼魅、天馬行空，就連這一卷里杜甫的幽怨都別有一番氣魄。
就這么恣意瀟灑地直接轉(zhuǎn)入卷三的公孫大娘舞劍，我斷定杜甫一定是沒看過李白舞劍的，不然這十步殺一人千里不留行的大唐第三劍客的劍法定能在杜甫筆下氣動八方似反掌，老夫不知其所往的。卷三多以敘事詩為主，不如卷二輕盈縹緲，但也跌宕起伏，不過記得最清楚的一句竟然是那句老是接錯的“夜深忽夢少年事”，下語句理所應當為“唯夢閑人不夢君”。
卷四七言樂府沒什么可多說，李白杜甫，你們兩位璧人，是否還給別人留活路？李白在這一卷里巨海翻浪，騰耀轉(zhuǎn)生，四萬八千歲橫絕峨眉巔，十千三百杯同銷萬古愁。一面李太白醉酒笑看人生起伏，另一邊杜甫淚眼哀嘆白骨無人收。
卷五五言律詩，李白用無人企及的天賦杜甫用驚世駭俗的實力繼續(xù)橫掃眾人。李白用凌波微步加六脈神劍一般的“山隨平野盡，江入大荒流”對抗杜甫如亢龍有悔般莊嚴強勁的“星垂平野闊，月涌大江流”。精彩奪目，堪如超新星爆發(fā)。
與此同時，杜甫用六西格瑪一般的水準嚴格要求自己，把格律這回事發(fā)揮到淋漓盡致，我就是杜子美，我就是格律對仗一絲不茍，還能甩你十條街的意境。就如同顏真卿的楷書，不留一絲破綻。律詩到底美在哪里，就美在杜子美這里，所謂黃鶴樓的白云千載空悠悠，都有幾個字平仄沒對上呢，在杜甫這里，根本不可能。不過啊，杜甫還是在懷春李白，都“投詩贈汨羅”了，你還說你不是BL？
七言律詩以黃鶴樓開場，李白當初那句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”不過也許就是文人之間互相捧個場，不過李白捧得了的場也是了不得，你可知道啊，李白這一輩子就沒怎么夸過他的小粉絲杜甫啊。杜甫哭暈在廁所，李白這個傲嬌受。李白的七律的確不如他的其他詩體出彩，可能也是因為七律規(guī)矩太多，不夠瀟灑恣意吧，李白不像后來的蘇軾，雖然豪放派，其實條條框框頗多內(nèi)心扭捏，李白就是真的I don’t care，就算care也要裝的I don’t f___cking care。李白不在，便是杜甫一人的專場了，中途穿插幾個白居易李商隱，彈彈錦瑟，思思華年。
然后便到經(jīng)典頻出朗朗上口的五言絕句了。首首都是兒童必背，王維在這里光彩萬丈。王孫啊，你到底歸不歸？而白居易也用一句“晚來天欲雪，能飲一杯無”的問話，短暫達到了杜甫的高度�？梢哉f這一卷是流光溢彩的，就像天龍八部少室山外的大戰(zhàn)，悉數(shù)登場，各顯神通�？稍诠蕠Ю锿怏w會萬徑人蹤滅，近鄉(xiāng)之時，君前落雙淚，卻不敢問來人。
然而來人是孩童，相見不相識，笑問客從何處來。緩緩緩緩走過最后一卷七絕和樂府，心情竟是波瀾跌宕后的平靜，剛好背景音樂隨機到了巴赫的G大調(diào)第一號無伴奏大提琴組曲，也不知道怎么形容了。三百首就像是花，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
想必這篇讀后感或者說書評是虎頭蛇尾了，但是尾巴都是得自己琢磨的，就這樣留白吧，三百首是讀不完的，卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
一首好詩，牽動著我們的靈魂，帶動著我們的喜怒哀樂。作者張曼娟從四歲半開始背起了《唐詩三百首》，背出一首詩，可以換一個小兔包或小魚包，熱騰騰的包子捧在手中，看著它們特別可愛的樣子，恨不得多背幾首。
“四時可愛維春日，一事能狂便少年。”“春眠不覺曉，花落知多少。”“更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾�！奔毤毱肺�，一讀再讀，無論是哪一個詩人寫的哪一句詩，都是充滿著情意的;一句詩會引起你無數(shù)的遐想，帶動著你，走回了詩人的朝代，走進了那一座小村莊、那一片葵花田……。詩歌的魅力是無限的，它如同蒲公英小傘般的種子散發(fā)出無窮的喜悅。細細地解讀一首詩，可以讓你從悲觀變到開心，讓落落寡合的.你也感覺到自己活著是幸福的!
那些詩人從不吝嗇，總是以他們的生命故事，給我們?nèi)松鷨⑹�。這些詩詞帶給我們的，不只是多愁善感的情緒，更多時候還有心靈與智慧的啟發(fā)。讓我們一邊念詩，一邊吧煩惱和挫折踢開，還給自己一個鳥語花香的好時節(jié)。來吧，讓我們一起領略詩歌的魅力!
窗外雨聲潺潺，不知這是第幾個以雨入秋的秋季了。雨腳入注，隱約間一首《雨霖鈴》傳來，依稀記得，盛唐有一位帝王，也在這黯然銷魂的雨夜，撫一曲悲歌，告慰那香消玉殞的愛人……
中國是詩的國度，唐詩是中國詩歌發(fā)展的高峰和瑰寶。憶往昔，大唐盛世，萬國來朝，陳子昂一句“念天地之悠悠，獨愴然而淚下”一掃魏晉靡艷之風，開啟了整個唐朝詩歌繁榮的大門;更甚有李太白者，散發(fā)扁舟，“天生我材必有用，千金散去還復來”此等豪邁，更顯泱泱大國之風骨;“會當凌絕頂，一覽眾山小”，足可見杜子美雄心壯志，滿腔愛國熱忱;而后白樂天一曲《長恨歌》道盡君王心中無限哀愁，留給后人盛唐最后一絲媚態(tài);李義山把酒共剪西窗燭，遙望蜀地，靜聽夜雨，帶走了余暉中的晚唐……
喜歡讀情意綿綿的唐詩，喜歡寫清淺的文字，如同心中的深情與古老的詩作纏綿，留下柔軟的感動。在多少次清苦的夢里，我便是唐詩里的一縷精魂，蜿蜒在每一句詩、每一份情間，我多么想真正的走入唐詩的背后，邂逅一位款款走來的詩人，彼此傾慕，把心中柔情潑墨于紙上，看天外云卷云舒，一起度過溫柔的歲月。
如果說經(jīng)濟是一個國家昌盛的根源，那么文學便是一個民族傲立于世界的根本。唐詩就是中國文學的精髓，是先人們留給我們的'豐厚財產(chǎn)。20______年，牽掛著億萬個中國人的心的諾貝爾文學獎終于花落這個千年的文明古都，了卻了國人的夙愿。這固然值得我們驕傲，但我們的文學、我們的傳統(tǒng)文化精神，只是為了得到某個獎項么？
唐詩三百首讀書心得3
英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。
在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒，它就是古詩。它是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們,溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。
古詩，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。
而《唐詩三百首》作為我國古詩經(jīng)典代表著作，它是現(xiàn)今流傳最廣的一部唐詩選集。唐朝二百八十九年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩數(shù)量多達五萬余首。
《唐詩三百首》中收錄的作者，不僅有我們耳熟能詳?shù)摹霸娤伞崩畎缀汀霸娛ァ倍鸥Γ蹙S、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫等人，還有一些不知名的，他們雖然名聲不顯，但他們的`作品亦有其可借鑒之處，值得一閱!因為這寫詩作都是經(jīng)過了時間考驗而未被淘汰的，我一向認為，時間是最好的評判家!《唐詩三百首》中有像杜甫的《望岳》，王維的《渭川田家》綦毋潛的《春泛若耶溪》，李白的《蜀道難》這一類歌頌祖國大好河山的詩句，讓人仿若置身其中，仰躺于山水之間;也有像王維的《送別》，李白的《金陵酒肆留別》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》這樣的送別詩，讓人感佩于其中蘊含的深刻情感!
從李白的一句“花間一壺酒，獨酌無相親�！蔽殷w味到深切的悲意凄涼，然后是釋然的灑脫;王維在九月九日憶山東兄弟中的一句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！弊屛疑钌顒尤荩曳路鹂吹揭粋�背影，在逆著光的地方嘆息，便也體味到了遠離故鄉(xiāng)的寒冷;李白清平調(diào)三首之一中寫的“云想衣裳花想容”又讓我渾身一松，仿佛一個人仰望天空，呼吸都變的芬芳。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結(jié)果，我不禁震驚，難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧;品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。
在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。
唐詩三百首讀書心得4
中國是詩的國度，詩歌是中國古典文學重要的組成部分。俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——可見唐詩對中華文明的獨特影響。唐詩是中國古典文學的瑰寶，唐詩三百首是唐詩中的精華。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、白居易、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度。
唐代詩歌流派眾多，風格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，凡社會生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實記錄了有唐代的社會史實，表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
書，寄托著人類熱切的希望;書，蘊含著人類豐富的感悟。
在書的世界里，我可以自由地馳騁，縱情快樂。在是書的海洋里，我可以隨意的徜徉，盡情的陶醉。書給了我快樂，給了我充實，給了我滿足。
上學后，書的世界好比一個大花園，我被里面的“花花草草”，字字句句所吸引，那時一個 懂的女孩就這樣被書領進了一個別樣的世界。在書的世界里，我讀懂了杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷;我體會到了蘇軾“難道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達……書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進!
在書中，我是一只如饑似渴的小鳥，吮吸著點點滴滴的精神食糧，然后，滿載著這些知識飛翔在世界的每一個角落里，有清風為我祝福，有夕陽為我做伴。書，讓我變得成熟，變得理性。
培根說：“讀書足以怡情，足以傅采，足以長才”。在書中，我是一片晶瑩剔透的潔白無暇的雪花，沒有心靈上的塵，沒有思想上的俗，有的只是書中源源不斷的高尚品質(zhì)，當我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實時，我就可以如同雪花一樣，紛紛揚揚地灑滿大地，為枝頭點綴，為屋頂披彩……書，給我無限的.純潔，陶冶了我的性情，豐富了我的人生。她是促我成熟的陽光，讓我學會為人，學會處事。
書，讓我走進了廣闊的世界。童話故事讓我領悟了生活的美丑與善惡;科普書讓我領悟了神奇宇宙的奧妙;歷史書讓我縱觀歷史，放眼未來;小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對美好生活的追求。知識，良好的品德，書籍給予我如此之多，書難道不是我最真誠的伴侶嗎？
書，讓我跨越時間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長，我們在清幽的墨香中古人的智慧之音;與書相約，使我們在白紙黑字是世界感悟人生的偉大。
當讀書已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時，生活才剛剛開始。
唐詩三百首讀書心得5
在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒。它就是古詩，是中國禮貌的見證。它，雖然僅有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國以往的歷史文化。
就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫忙著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，他都像教師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們期望。每一首詩，都出自不一樣詩人之手，這些詩人已禮貌于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的.孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自我的光彩，也有自我的燦爛。它們一向在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。
每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。
《唐詩三百首》，寄托了中國人對禮貌的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負古人的期望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅僅是為祖國，也是為我們自我，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩三百首讀書心得6
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描寫鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的'月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。后來一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當之無愧。
對于怎樣去學習唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學習唐詩，這就要求我們在學習唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學老師，就更應該用事實說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺，有的人總會說：我們學習唐詩，又很少用，還不如不去學習，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學習唐詩的目的首先在于學習，然后就是學以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個有關于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
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