這片土地是神圣的讀后感

時(shí)間：2025-07-16 07:57:17 讀后感范文我要投稿

這片土地是神圣的讀后感(必備15篇)

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的這片土地是神圣的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

這片土地是神圣的讀后感(必備15篇)

這片土地是神圣的讀后感1

　　如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。

　　文章中的這句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會(huì)說一些什么？我們又能說一些什么呢！

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個(gè)家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的'生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。雖然現(xiàn)在有許多的環(huán)境資源保護(hù)者在不停的疾呼：保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園，但他們的力量總是寡不敵眾、微乎其微的，真不知那些無視環(huán)境的人是怎么想的！

　　我常想未來的地球會(huì)是什么樣？是真正的。空氣清新、綠樹成蔭，鳥語花香，山清水秀，環(huán)境幽靜，到處是綠意盎然，到處是生機(jī)勃勃的人間仙境，還是重金屬(很多是電子產(chǎn)品廢棄造成的)、農(nóng)藥殘留、廢氣廢水引起的土壤嚴(yán)重受害、樹木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬

這片土地是神圣的讀后感2

　　今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。

　　這片土地是主要的神圣內(nèi)容：這篇文章是當(dāng)時(shí)的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個(gè)海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次：“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。”這充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。

　　這片土地是一種神圣的.。閱讀感覺：讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動(dòng)，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子：“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對待你的兄弟一樣對待我們的河流�！边@句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。

這片土地是神圣的讀后感3

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》這一課。

　　我學(xué)后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動(dòng)了我。他們視土地為母親，河流為兄弟姐妹。這是一種多么純真的感情呀! 課文生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用飽含深情的筆觸描述了充滿靈性的`萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望你們能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

　　課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”地反復(fù)出現(xiàn)，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。

　　大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。

這片土地是神圣的讀后感4

　　這篇課文用了三個(gè)方面來寫：一、印第安人用大量的事實(shí)告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動(dòng)物。三、最后強(qiáng)調(diào)了大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。

　　“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住；這片土地是神圣的。”這句話是本文的`中心句，反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強(qiáng)調(diào)了作者想要表達(dá)的情感。

　　從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個(gè)民族是圣潔。從“我們深知：大地是我們的一部分，我們也是大地的一部分。”中用了下定義的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的控制權(quán)，誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴(yán)。我感受到了只有愛護(hù)大地，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。

　　學(xué)了這篇課文，我感悟到了其實(shí)，“神圣”的不僅是指“這片土地”，而是整個(gè)大地。善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類。

這片土地是神圣的讀后感5

　　愉快的暑假就要過去了，新的一學(xué)期就要來了。

　　在這個(gè)暑假里，按照林老師布置的暑假作業(yè)，我認(rèn)認(rèn)真真地背完了六年級(jí)語文上冊的14篇必背課文。其中第15課《這片土地是神圣的》給我留下了最深的印象。

　　一翻開這篇課文，它的.標(biāo)題就深深吸引了我。一片神圣的土地？這神圣的土地在哪兒？為什么說這土地是神圣的呢？一連串的問題勾起了我對這篇課文的的興趣。

　　粗讀一次，大致知道了課文的主要內(nèi)容，原來本文寫的是印第安人啊。怪不得說是神圣的土地呢！眾所周知印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度，雖然后來大部分的印第安人開始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的話也就順理成章了。

　　而讓我感動(dòng)的也是印第安人對自然的這種近乎狂熱的熱愛。想想，他們的這片土地都要轉(zhuǎn)讓了，他們卻仍然對買家千叮嚀萬囑咐。這是什么？難道不是出于這近乎狂熱的熱愛嗎？還有，從這篇課文一字一句中難道不能讀出印第安人對這土地的眷戀嗎？

　　而我，也被這熱愛，這眷戀所感動(dòng)……

這片土地是神圣的讀后感6

　　聽過許多次這一課，但總覺得學(xué)生的理解是膚淺的，總是不能將自己的感受表達(dá)出來，非常無奈。這節(jié)課馮老師的設(shè)計(jì)還是比較精彩的。

　　首先馮老師先弄清背景走進(jìn)文本。這樣就讓學(xué)生能夠把握準(zhǔn)基調(diào)。

　　其次積累遷移，說中感悟。這一節(jié)課安排了學(xué)生“還有什么是神圣的？很不錯(cuò)，學(xué)生把課本上學(xué)習(xí)的語言內(nèi)化以后加上自己的理解表達(dá)出來。

　　最后，以讀代解曉其義�！哆@片土地是神圣的》教學(xué)開課和結(jié)課扣課題讓學(xué)生讀，中間圍繞“神圣”讀，對西雅圖的話設(shè)置情境三讀，帶無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。

　　如果通過朗讀，通過對停頓、重音、語速、語調(diào)的`準(zhǔn)確把控，把文章的意蘊(yùn)、情感、韻味傳遞出來。如果能在課中學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)讓學(xué)生抒寫感受，并用“我深切地?zé)釔壑倪@片土地，我想對你說”進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生動(dòng)筆寫感受。就更加精彩了。

　　總之，老師課堂上舉止從容；課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，時(shí)間分配合理。通過這節(jié)課我個(gè)人有個(gè)感受：學(xué)生對課文的理解，感受不一定是要說出來的，有時(shí)“讀”反而是表達(dá)的最好途徑。

這片土地是神圣的讀后感7

　　我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。

　　――――西雅圖《這片土地是神圣的》

　　我的感想：我們都是大地的孩子，大地對任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會(huì)使你受到同樣的報(bào)應(yīng)。

　　如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說的.好聽去接近大自然，有的只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？

　　周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？

　　鄉(xiāng)下就別提了，個(gè)個(gè)工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧？哪里才能真正放松心情？

　　這個(gè)世界，清歡都哪兒去了？

這片土地是神圣的讀后感8

　　今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章.這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信.當(dāng)時(shí)美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護(hù)每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲(表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親.這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”充分的`體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖.

　　讀完這篇文章,我深受感動(dòng),印地安人真愛他們自己的土地,給美國白人領(lǐng)袖們

　　提出了這么多要求.我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng).我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟.你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水.”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液.我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地。

這片土地是神圣的讀后感9

　　今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當(dāng)時(shí)的印地安酋長西雅圖寫給當(dāng)時(shí)美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的一封信。當(dāng)時(shí)美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。

　　讀完這篇文章，我深受感動(dòng)，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領(lǐng)袖們

　　提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的.血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。

這片土地是神圣的讀后感10

　　今天，我們學(xué)完了第十五課《這片土地是神圣的》感受到了印第安人熱愛土地的那份情感，令我震撼，只有熱愛大自然，大自然才會(huì)給人們美麗。我不由得想起了我們的家園政和。

　　我們的政和是一個(gè)小小的縣城，原來是山清水秀，留下我許多回憶。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家，此后每天早上都跟著奶奶上山采茶，久而久之我很喜歡上山玩�？砂謰層纸游一乜h城。從此以后我只有過節(jié)或過年才能“回山”，去看看。多么想念童年上山的.美麗。

　　可幾年過去有一些工人來把樹接二而連三地把樹砍倒，大地露出的黃在一天天擴(kuò)大，我心疼不已，正好我叔父是國土大廈的，我告訴了叔父，叔父知道后罰那些工人種植樹木。我又高興起來，我長大后也要當(dāng)保護(hù)土地的人，讓土地造福于子孫后代。

這片土地是神圣的讀后感11

　　今天，我抱著好奇的心情，讀完了《這片土地是神圣的》的課文，思潮起伏，久久不能平靜，西雅圖酋長真是一個(gè)熱愛家園，熱愛大地的人啊！他勸阻人類不要隨意毀壞森林，不要獵殺動(dòng)物，可人類根本沒聽進(jìn)去，還是那樣的濫用化學(xué)品，把地球不當(dāng)成一回事。

　　讀了這篇課文，我很自然地想到了家鄉(xiāng)的.土地、身邊的資源。

　　我家鄉(xiāng)的資源已遭到破壞，土地已開始枯黃，以往嫩綠的小草現(xiàn)已被風(fēng)沙吞噬，美麗的池塘也遭到破壞——池塘里不再有魚兒活蹦亂跳，池塘里到處都是垃圾。我們可以看到，家鄉(xiāng)的富饒與美麗已不再出現(xiàn)，垃圾紙屑在街上隨處可見，以前美麗的漳州已變成了丑陋的臟州！

　　我們應(yīng)愛積極行動(dòng)起來，將好習(xí)慣帶入家鄉(xiāng)的每一個(gè)角落，讓文明充滿每一個(gè)地方。只要我們不亂扔垃圾，不亂丟紙屑，從小事做起，從身邊做起，從我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個(gè)環(huán)保的小學(xué)生吧！

這片土地是神圣的讀后感12

　　今天我認(rèn)真地讀了《這片土地是神圣的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長西雅圖150年前的著名演說，整篇文章表達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。

　　文章從我們要善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)方面，指出河水、空氣、動(dòng)物與我們?nèi)祟愐粯�，都是大地的一部分�?/p>

　　要愛護(hù)每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。印第安人是如此喜歡大地，他們把大地視為自己的母親。但是我們是如何對待自己的母親呢?我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的.翡翠。夏天，孩子們經(jīng)常在河里游泳，經(jīng)常與魚蝦，螃蟹等嬉戲，而現(xiàn)在，河水變成了墨綠色，有的地方還散發(fā)出令人作嘔的氣味。導(dǎo)致河水變色的原因是因?yàn)槿藗兺锶永�，污水排向河里。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。同樣，如果不善待空氣，不善待動(dòng)物，人類終究會(huì)自食其果的。

這片土地是神圣的讀后感13

　　作者通過這篇文章對河流、山川、樹木、花草、動(dòng)物、空氣等的描寫，表現(xiàn)了對這片神圣土地的無限熱愛，讀過這篇課文后，讓我深有感觸。

　　讀了這篇文章首先讓我們想到了家鄉(xiāng)的土地，想到了我們的朋友、我們的伙伴，想到了藍(lán)天白云，想到了我們曾嬉戲的河邊。

　　文章中寫的“我們和大地上的山川河流，動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園”，喊出了我們所有人的'心聲。土地供我們吃穿，讓我們代代生生不息，動(dòng)物、植物給我們提供各種便利，與我們相伴，我們共同擁有一個(gè)家園，我們沒有理由不去關(guān)心保護(hù)我們的環(huán)境，我們的家園。

　　但現(xiàn)實(shí)中，我們卻對森林無節(jié)制的砍伐，對植被的破壞，對動(dòng)物無情的撲殺，對礦產(chǎn)資源掠奪式的開采，使生態(tài)失去平衡，環(huán)境遭到破壞，資源枯竭，我們已經(jīng)在遭受懲罰，因此我們應(yīng)該像作者一樣帶著一顆感恩的心，報(bào)恩的心來愛護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的家園。

　　最后我想用作者的話說：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。

這片土地是神圣的讀后感14

　　這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動(dòng)植物等的血肉關(guān)系強(qiáng)烈的表達(dá)了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。

　　課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動(dòng)物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個(gè)大地。新陳什剩的不只是我們這個(gè)民族，而是整個(gè)人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護(hù)人類自己為什么我的眼中，常含淚水因?yàn)槲覍︖@片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達(dá)了印第安人對，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動(dòng)人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的'一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動(dòng)植物等的血肉關(guān)系用切身體會(huì)。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳�，緊密聯(lián)系。只有青山綠水時(shí)才有我們生存時(shí)。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險(xiǎn)峰上的土地是誠實(shí)的，他用威嚴(yán)證明站立著的品格。

　　在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。

這片土地是神圣的讀后感15

　　我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動(dòng)。

　　在課文中，印第安人只是想讓美國人保護(hù)好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。

　　“你們怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂�！睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。一是印第安人認(rèn)為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣。可能“溫馨”能體現(xiàn)的是印第安人把那塊地當(dāng)成了一個(gè)大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。

　　在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。

　　印第安人認(rèn)為，對白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會(huì)有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？

　　“聽不見自然的'聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會(huì)兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來是的。

　　“生命已到了盡頭，是偷生的開始�！�

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