《名人傳》讀后感11篇【合集】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《名人傳》讀后感 篇1
月明夜上，春風(fēng)微微拂動(dòng)著桌上一本《名人傳》，我已入夢(mèng)，這時(shí)，只覺(jué)脊背痛癢，一驚，我已變?yōu)殇撉�，身上已�?jīng)十分老舊，琴漆多以脫落，琴架也搖搖欲墜，但還偶感溫馨，一雙靈巧的手在上面飛舞著。
抬頭一看矮胖的身材，深褐色的頭發(fā)，寬大的臉龐，可能是臨近暮年，皮膚變得微黃還略顯病態(tài)，尤其是冬天遠(yuǎn)離田野，足不出戶(hù)時(shí)更是如此，寬廣且隆起的前額下一個(gè)又小又方的鼻子，粗壯的脖子，整體來(lái)看一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架，咦!這不是我的偶像貝多芬嗎?
還在遲疑時(shí)一個(gè)記者走了進(jìn)來(lái)，他直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)：“貝多芬先生，你是怎樣走進(jìn)音樂(lè)的世界呢?”貝多芬略有所思地說(shuō)：“我一直渴望擁有一個(gè)美好的童年和幸福美滿(mǎn)的婚姻生活，可是卻事與愿違，不得不把所有的'精力放在音樂(lè)創(chuàng)作上�！庇浾哂謫�(wèn)：“你是怎樣在耳聾的情況下，依然能做出那么優(yōu)美的樂(lè)曲呢?”貝多芬此時(shí)陷入了深思，說(shuō)：“耳聾后，聽(tīng)不見(jiàn)水聲、雨聲、風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴等一切優(yōu)美的聲音，此時(shí)生命中一切的聲音都不復(fù)存在了，我接受不了如此的命運(yùn)，日益消瘦，頭發(fā)胡子亂如雄獅，整天猶如行尸走肉，借酒消愁，沒(méi)有絲毫的斗志了，但心中總有個(gè)聲音在不斷的告訴我，你不能就這樣頹廢下去，上帝對(duì)每個(gè)人的關(guān)愛(ài)是一樣的。掙扎和痛苦了很長(zhǎng)一段時(shí)間，我開(kāi)始慢慢的嘗試練習(xí)，一次次的創(chuàng)作投稿，廢寢忘食，不停地告訴自己我要同命運(yùn)搏斗，要扼住命運(yùn)的咽喉，休想讓我屈服�！苯K于他彈起了耳聾后的第一個(gè)作品《D大調(diào)第二交響樂(lè)》，也正是有了這種精神使他完成了著名的《英雄交響曲》。記者聽(tīng)后贊許地說(shuō)：“您雖是個(gè)不幸的人，您卻開(kāi)啟了交響樂(lè)的美麗篇章……”此時(shí)，一股暖流涌入我身，靈巧的手指一下一下彈在我身上，瞬間那種堅(jiān)強(qiáng)剛毅從指尖流出時(shí)，那個(gè)不畏命運(yùn)的男人又回來(lái)了。
是啊!我不由地想到了一句話(huà)，上帝為你關(guān)上一扇門(mén)一定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗，只要你有一顆積極進(jìn)取，永不言敗的心，成功就會(huì)到來(lái)。
《名人傳》讀后感 篇2
讀過(guò)《名人傳》，我為書(shū)中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅(jiān)韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處時(shí)代和國(guó)家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”這是著名音樂(lè)家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的愛(ài)情，然而，卻因?yàn)樗亩@與這來(lái)之不易的愛(ài)情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著肉體和精神的雙重折磨，但他沒(méi)有就此一萎不振，而是把自己全部的.精力投入到了音樂(lè)創(chuàng)作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè)曲用性命對(duì)抗音樂(lè)，為后世留下了享用不盡的精神糧食;米羅開(kāi)朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng)編了永不磨滅的作品;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的渺小和偉大。面對(duì)人生的劫難、種種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄!
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬(wàn)丈深淵�！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢?我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢?
無(wú)論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
《名人傳》讀后感 篇3
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的`時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說(shuō)《名人傳》的三個(gè)主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。
《名人傳》讀后感 篇4
近日在翻書(shū)柜時(shí)，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本厚厚的《名人傳》，安靜地藏在書(shū)柜的角落，名人傳讀后感400字。粗糙的書(shū)皮看起來(lái)十分古老，應(yīng)當(dāng)是父親少年時(shí)代讀的，出于好奇心，我泡上了一杯香郁的奶茶，坐在家中老藤椅上，開(kāi)始了閱讀。打開(kāi)目錄，一個(gè)熟悉的名字跳入了眼簾，音樂(lè)巨人——貝多芬……
不到三天的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書(shū)。也許是對(duì)貝多芬十分熟悉，也許是對(duì)貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。
羅曼羅蘭運(yùn)用簡(jiǎn)潔、直接的語(yǔ)言大致描寫(xiě)了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——1827。
貝多芬從小便熱愛(ài)音樂(lè)，22歲來(lái)到了音樂(lè)之都——維也納深造。幾年過(guò)去，他仍沒(méi)有受到大眾的歡迎。1806年，他墜入了愛(ài)情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，1824年，他到達(dá)了音樂(lè)的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在1827年走完了人生的最后一程。
貝多芬的父親是一位男高音歌手，這也許便是貝多芬音樂(lè)天賦的來(lái)源。但家庭對(duì)貝多芬的音樂(lè)歷程并沒(méi)有起到過(guò)多的促進(jìn)作用。貝多芬的家境貧困，很小時(shí)就要靠自己的雙手掙飯吃。他的父親還逼著貝多芬練琴，指望著今后靠他養(yǎng)老。家庭的困窘，父親的逼迫，并沒(méi)有讓童年的貝多芬對(duì)音樂(lè)失去興趣。他在22歲的那年離開(kāi)了美麗的家鄉(xiāng)。對(duì)于家鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，這也許是很難理解的`，留在波恩，娶個(gè)妻子，時(shí)不時(shí)到美麗的萊茵河邊踏青，坐在草地上遙望頭頂?shù)母≡疲^(guò)一生安靜、平淡、祥和的生活不是挺好？其實(shí)不然，有的人的夢(mèng)想是帶著妻兒過(guò)著閑適的生活，而有的人夢(mèng)想成為世界頂級(jí)的音樂(lè)家，為人類(lèi)留下一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。天才的使命就是讓世界科技、文化有更快的發(fā)展，音樂(lè)巨人貝多芬將一生都獻(xiàn)給了音樂(lè)，終生沒(méi)有妻室。
《名人傳》讀后感 篇5
以前，我一直以為“自信”、“堅(jiān)毅”和“偉大”是用來(lái)形容那些飽經(jīng)風(fēng)霜的參天大樹(shù)的，但自從看了《名人傳》之后，我深深地明白了，像貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如此呢
看了這本書(shū)后，我的感受頗深：貝多芬伴著失聰雙耳譜寫(xiě)千百名曲；米開(kāi)朗琪羅懷著喪母悲痛雕琢百千佳作；托爾斯泰捧著滿(mǎn)心怒火馳騁無(wú)情戰(zhàn)場(chǎng)……或許許多人都會(huì)感慨他們的非凡成就，但是，鋼鐵又是怎樣煉成的呢他們付出了比常人多之又多，甚至于無(wú)法達(dá)到的境界！他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨練了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，不平凡的事跡創(chuàng)造了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像擁有一個(gè)個(gè)芝蔴點(diǎn)似的羞恥，在眾多放大鏡面前，羞恥無(wú)疑會(huì)放大千千萬(wàn)萬(wàn)倍，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)！面對(duì)《名人傳》，我寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�！或許，這些尷尬也能讓我們清醒一點(diǎn)兒吧！悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的.身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
深思，作為二十一世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，學(xué)習(xí)上的困難也越來(lái)越多，面對(duì)重重地困難與壓力，我們是不是也需要這種對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神呢是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，就讓我們接著貝多芬的光芒，再一次擦亮自己的眼睛吧！用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想，艱難與挫折才是對(duì)命運(yùn)和人生最好的錘煉！
《名人傳》給予了我心靈崇高的升華：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大！欲要一夜成名或急功近利地索取曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，爭(zhēng)取擁有自信的力量，堅(jiān)毅的意志與最偉大的精神!
《名人傳》讀后感 篇6
對(duì)于國(guó)外書(shū)，我一向是不喜歡的，由外文翻譯過(guò)來(lái)，致使語(yǔ)句的語(yǔ)法著實(shí)令我頭疼，看一句話(huà)得反復(fù)捉磨幾回才搞懂，且不說(shuō)書(shū)中夾雜大量的風(fēng)俗節(jié)日禮教不懂外，就光那小說(shuō)前頭鋪墊的就讓我想放棄�！睹藗鳌纺苁刮铱瓷涎�，也著實(shí)不容易。
沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)句和詞語(yǔ)令人討厭，單刀直入地只剖析一個(gè)人，也無(wú)需像看小說(shuō)樣記住所有人物關(guān)系及名字。你只需要聽(tīng)他講便好。
三篇名人紀(jì)傳，那篇短小的《貝多芬傳》最吸引我。貝多芬的精神及他的故事我們都聽(tīng)了不少，但他那堅(jiān)毅精神的背后及他的個(gè)性卻知之甚少。
從開(kāi)頭作者記述其童年生活及形象，就好奇，如此悲慘的經(jīng)歷，他是如何堅(jiān)持下來(lái)的'，僅僅靠樂(lè)觀嗎？
他有他的原則與信仰。他為他的所愛(ài)，他的愛(ài)國(guó)而譜寫(xiě)歌曲。他有自己的堅(jiān)持，他是共和派。一個(gè)有著他所堅(jiān)持的信仰的人，那么他一定有他的高尚所在。對(duì)歌德的才華異常贊賞，而因?yàn)橐淮我?jiàn)他如此恭敬地對(duì)著這些庸俗的親王朝臣，而與歌德失交，“一心向善、愛(ài)自由高于一切”的貝多芬，不羈于苦痛，讓自己的靈魂能夠沉浸在對(duì)祖國(guó)世界的熱烈渴求中，對(duì)于音樂(lè)的自由中。
他的可貴在于靈魂。他是個(gè)瘋子，耳聾，粗野的面容，“獅子”是最符合他的描述。但是他卻能在童年的陰霾下深深眷戀著祖國(guó)，在憂(yōu)傷的深處歌頌歡樂(lè)。他把所有的情，所有的力量全部扔至于音樂(lè)上。與愛(ài)情的歡呼和失落，為軍隊(duì)的凱旋而贊頌，與生活搏斗的苦楚與不服，在激昂的音樂(lè)中充斥著。隨心而論，隨性而定。
他高傲地認(rèn)為他的不幸只是因?yàn)樗安粚儆凇边@個(gè)世界，他要與這個(gè)世界斗爭(zhēng)，他一心向善，他要區(qū)別于這個(gè)世界，他要用他不羈的靈魂，仍然明亮的眼睛去表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)。
正如作者羅曼羅蘭的描述：“驟然間，在疾風(fēng)暴雨之中，黑夜撕裂開(kāi)一道口子，夜被從天空中驅(qū)走，在意志力的作用下，白晝的明媚又被還給了我們�！蔽覀冋嬲母呱斜闶亲杂桑惗喾冶诌@份自由，堅(jiān)持自己的個(gè)性，而堅(jiān)持到現(xiàn)在————獲得永生。
最后一名話(huà)，即是貝多芬的永生，也是《名人傳》中的永生：“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)�！�
《名人傳》讀后感 篇7
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當(dāng)我讀了他的一本書(shū)時(shí)，我感受很多。什么書(shū)呢？它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：
音樂(lè)家——貝多芬
貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳?shù)牧税伞Ｋ且晃环浅Ｓ忻囊魳?lè)家，他有很多享譽(yù)世界的著名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應(yīng)該享受屬于自己的天倫之樂(lè)時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。
雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅
米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話(huà)，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)�；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿(mǎn)荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚��！
小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰
這個(gè)人名我十分熟悉，因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著名的.俄國(guó)作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱(chēng)之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱(chēng)道的英雄人物，而是“人類(lèi)的忠仆”，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們！
《名人傳》讀后感 篇8
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的`抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人。他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。確實(shí)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《名人傳》讀后感 篇9
《名人傳》由三大家組成——音樂(lè)家、雕塑家、文學(xué)家。這三大家分別是音樂(lè)巨人貝多芬、雕刻巨人米開(kāi)朗琪羅、文學(xué)巨人托爾斯泰。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類(lèi)”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的'音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職�，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
米開(kāi)朗琪羅的性情膽小怕死，因第一次迷信嚇得發(fā)神經(jīng)之后又發(fā)生了不止一次。他的膽小懦弱、優(yōu)柔寡斷讓我對(duì)他充滿(mǎn)鄙視，但他那高超的雕刻技術(shù)讓我不得不敬佩。他也用著頑強(qiáng)的毅力闖過(guò)一道道難關(guān)，一步步接近成功。
列夫·托爾斯泰是一位偉大的作家，他有過(guò)許多名言：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”但他的人生也是充滿(mǎn)坎坷。他曾穿著破爛的衣服坐在車(chē)站里，被別人認(rèn)為是腳夫。
三個(gè)巨人三種不同人生，但都或受病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息，毀滅了理智。但他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，對(duì)理想的追求，對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和信心。
《名人傳》讀后感 篇10
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引文中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界。他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪言來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英雄心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”
世界上曾有一會(huì)音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)家——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情、充滿(mǎn)這憂(yōu)郁氣息的色彩：有輕快舒展的《田園》，有濃郁深情的'《命運(yùn)》；有悠揚(yáng)振奮的《英雄》。看著電腦上這些曲子的熱度，聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，我不由得感嘆貝多芬那常呼尋常的思維魚(yú)獨(dú)特的理解。就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
但這位大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去的磨練出來(lái)的，他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，人生的悲哀，這些都是他創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，在人生中奮斗，譜寫(xiě)這非同與凡人的命運(yùn)，謳歌這苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。
貝多芬的一生坎坷。二十六是聽(tīng)力逐漸衰退，四十五是耳朵完全失聰，只能通過(guò)談話(huà)冊(cè)與人交談。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，還有比這一打擊更沉重的嗎？可是孤寂的他卻一直沒(méi)有放棄。
我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。人生�?duì)于他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。貝多芬與命運(yùn)抗掙，最終成為名人。我們也要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)”。
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭還告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人身上，同樣也降臨在為人身上，當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣！
《名人傳》讀后感 篇11
讀了這本《名人傳》使我有了很深的感觸�！睹藗鳌肥怯梢魳�(lè)家貝多芬、雕塑家兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅、作家托爾斯泰三名主人公組成的《巨人三傳》。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰他們都有自己的園地，但他們都是藝術(shù)的化身，都飽受身心的折磨，都幾乎毀滅了理智，使他們堅(jiān)持下來(lái)的是人類(lèi)的愛(ài)和信心。
貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愿和我的命運(yùn)挑戰(zhàn)，只要有可能�！必惗喾业囊簧遣恍业�，他的母親是改嫁給他父親的，他4歲時(shí)被迫整天練琴，在8歲時(shí)，他加入戲院樂(lè)團(tuán)，13歲時(shí)當(dāng)了大風(fēng)琴手。他成為了一位優(yōu)秀的音樂(lè)家，但到了1796年至1800年，痛苦又來(lái)找上他，他的耳朵日夜作響，聽(tīng)力越來(lái)越差，這對(duì)一位音樂(lè)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂。然而，他始終堅(jiān)持著他的音樂(lè)道路，矢志不渝。他的這份堅(jiān)持與勇敢感動(dòng)了我。
米開(kāi)朗琪羅也出生在一個(gè)不幸的家庭，他用他的堅(jiān)持戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)，他13歲進(jìn)了畫(huà)室，他成績(jī)優(yōu)異，但他并不熱愛(ài)畫(huà)畫(huà)，便去了雕塑學(xué)校。托爾斯泰對(duì)他的父母是不熟悉的，因?yàn)樗麖男【褪チ穗p親，他以他自己對(duì)作家的熱忱始終堅(jiān)持著。
這3個(gè)人都是令人佩服的。貝多芬震撼人心的命運(yùn)交響曲，是他用痛苦換來(lái)的；米開(kāi)朗琪羅留給后人不朽杰作，是他一生血淚的凝結(jié)；托爾斯泰的文學(xué)著作與其說(shuō)是智慧的結(jié)晶，不如說(shuō)是他悲慘命運(yùn)的寫(xiě)照。
貝多芬在耳聾的情況下還能給人創(chuàng)造出這么多的`名曲，他的“英雄”、“命運(yùn)”、“田園”鋼琴名曲給人們帶來(lái)了巨大的藝術(shù)享受和精神力量。米開(kāi)朗琪羅的作品成為人的力量和意志創(chuàng)造力的贊歌。托爾斯泰他的思想探索與追求更是常人所不能望其項(xiàng)背的。
這三位名人的遭遇盡管都不是盡如人意，但是他們都有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持，他們這種精神深深打動(dòng)了我，正如學(xué)習(xí)一樣，如果有毅力、堅(jiān)持、有恒心，那么學(xué)習(xí)不是什么難事，而是人生一件樂(lè)事。我們應(yīng)向這三位各人學(xué)習(xí)。
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