《三體》讀后感(13篇)

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《三體》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《三體》讀后感 篇1

　　初讀《三體》的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)的興趣并不大，只是被它的一些故事情節(jié)與無(wú)限大的腦洞所吸引，我馬馬虎虎的讀完了三體，不求甚解，只是匆匆一眼就過(guò)去。當(dāng)20xx年的時(shí)候，《三體》獲獎(jiǎng)了，此時(shí)我才又拿起了《三體》這本書(shū)重新讀了一遍，當(dāng)然，不同于第一次的匆匆忙忙，我仔仔細(xì)細(xì)的了解了三體的世界與設(shè)定，被劉慈溪作家的天馬行空震驚了，兩次讀《三體》，不同閱讀方式，不同感覺(jué)吧。

　　第一次讀《三體》，我便被那個(gè)對(duì)人類(lèi)失望，向三體人暴露了地球的坐標(biāo)的葉文潔所吸引，因?yàn)檫@么一個(gè)少女從善良到冷漠，我不知道她父親的遭遇對(duì)于她的打擊有多大，讓一個(gè)少女對(duì)人類(lèi)失望到要將自己的生存空間讓給其他星球的人，于是我便對(duì)于這個(gè)少女有了更多的關(guān)注，沉浸了進(jìn)去，不知不覺(jué)間我也將《三體》讀完了，當(dāng)然對(duì)于那大量的物理名詞卻是一個(gè)也不了解。

　　直到20xx年，《三體》獲得了雨果獎(jiǎng)，我才又重新拾起來(lái)這本書(shū)，我才看到了一個(gè)十分宏大的'世界，三體星系，水滴，黑域等一個(gè)又一個(gè)名詞不斷將這個(gè)宏大的世界描繪，我才明白這個(gè)地球這么小，而世界又是那么大。盡管有些故事，有些人物在我們看來(lái)不可理喻，但《三體》確確實(shí)實(shí)是一本成功的科幻小說(shuō)，正如劉慈欣作者所說(shuō)，科幻小說(shuō)的目的是吸引人們的興趣，讓人們?nèi)チ私庹嬲�的物理學(xué)，天文學(xué)以及這個(gè)世界，毫無(wú)疑問(wèn)，《三體》做到了，它的一個(gè)又一個(gè)宏大的世界觀以及新的物理名詞吸引人們的興趣去了解物理，去了解科學(xué)。天馬行空的想象吸引無(wú)數(shù)人們的目光，《三體》每一部都是獨(dú)立的，卻又是緊密相連，獨(dú)立是它的每一個(gè)故事都是獨(dú)立的，相連確實(shí)因?yàn)橄嗤�的世界觀，不可思議卻又讓人相信，書(shū)中的星球一次又一次的毀滅與重生，將文明與文明的摩擦與碰撞表現(xiàn)的栩栩如生，讓人不禁懷疑是否會(huì)真的又那么一天，地球與更高級(jí)的文明開(kāi)戰(zhàn)，不僅如此，書(shū)中更將文明與文明的相處隱喻成人與人的相處，只不過(guò)更加殘忍，更加暴露。劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑，但他絕不僅僅滿足于對(duì)技術(shù)的描寫(xiě)，而是自始至終都貫穿了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深切思考。而這種思考，一旦從大尺度的時(shí)間與空間的角度展開(kāi)，其結(jié)論也往往令人震驚。正因如此，《三體》才無(wú)愧于中國(guó)科幻第一書(shū)。

　　《三體》中最鮮明的問(wèn)題便是“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？”以及“有道德的人類(lèi)文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存？”。這兩個(gè)問(wèn)題突出且顯著，書(shū)中并未給出確切的答案，卻又隱隱約約的顯現(xiàn)了一個(gè)不是答案的答案，也因如此，《三體》才更加引起人們的思考，我認(rèn)為這問(wèn)題并沒(méi)有答案，需要我們真正的面對(duì)許才有結(jié)論，因此我們此刻要做的就是了解科學(xué)，真正的了解這個(gè)世界。

　　《三體》讀后感 篇2

　　我覺(jué)得《三體》是一本披著科幻外衣的社會(huì)學(xué)書(shū)。它一步步放大著社會(huì)各個(gè)部分的關(guān)系與變化，從人類(lèi)內(nèi)部的民眾、精英和政府間的關(guān)系，到兩個(gè)文明的相互對(duì)峙與戰(zhàn)爭(zhēng)，再到多個(gè)文明間存在的多種可能性與不確定性，向讀者展示著關(guān)系與心理的復(fù)雜和詭譎。

　　嚴(yán)密且易讀使它能抓住讀者的神經(jīng)，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的肆意歪曲是科幻小說(shuō)常被人詬病之處，而《三體》中對(duì)于科學(xué)技術(shù)這一塊有合理的推測(cè)和介紹，不至于太乏味也不至于讓讀者覺(jué)得離譜。漸進(jìn)性也是這本書(shū)的特點(diǎn)，它一開(kāi)始用《三體》游戲中的對(duì)話與情節(jié)讓讀者進(jìn)入情境去了解什么是“三體”，各個(gè)階段的技術(shù)突破有其合理的解釋與鋪墊，《死神永生》中用三個(gè)童話來(lái)引導(dǎo)讀者探索發(fā)出“安全聲明”的技術(shù)體系。這些都能很好的帶動(dòng)讀者思考。

　　它多次將人類(lèi)整體化和丑惡化，統(tǒng)一狂熱、統(tǒng)一無(wú)知、統(tǒng)一恐懼、統(tǒng)一健忘，刻意的放大了人們?cè)跇O端環(huán)境下的各種可能性，我多次覺(jué)得這樣不合理，但推想一下，又只能肯定了那些結(jié)果的必然性。其次，書(shū)中的情節(jié)在“恐懼”和“愛(ài)意”中相互拉扯，它們讓人類(lèi)飛速進(jìn)步，又讓人類(lèi)不斷面臨新的危機(jī)，宿命般的循環(huán)著。在《死神永生》中，程心是人類(lèi)的一部分品質(zhì)的濃縮體，作為執(zhí)劍人，她的母性將地球推到被統(tǒng)治的境地；作為最高決策者，她的責(zé)任感封住了人類(lèi)的求生之路；作為宇宙的回歸者，她的留念使宇宙陷于永遠(yuǎn)坍塌中。我對(duì)她毫無(wú)好感，我無(wú)法否認(rèn)這些品質(zhì)的偉大，但書(shū)中的事實(shí)一直在印證著過(guò)于執(zhí)念的遺憾，她的出現(xiàn)總是不斷讓人思考集體與個(gè)體存亡的.平等。關(guān)于她我還有一個(gè)不解，就是她的每一次的出現(xiàn)與決策，都是在一個(gè)絕對(duì)信任、絕對(duì)承諾的基礎(chǔ)上，我是覺(jué)得這過(guò)于理想了。

　　最吸引我去思考的一個(gè)問(wèn)題，從第一部開(kāi)始，作者就不斷的構(gòu)建精英決策和大眾決策的沖突，實(shí)質(zhì)我覺(jué)得是一個(gè)犧牲和淘汰的方式問(wèn)題，第三部的一個(gè)情節(jié)：飛船只能在一群小朋友中救走三個(gè)人，AA出了三個(gè)問(wèn)題，最快答出來(lái)的小孩能夠上飛船，這個(gè)情節(jié)我覺(jué)得是將這種沖突直白的展現(xiàn)出來(lái)了。其實(shí)這不是劉慈欣第一次這么做了，在它《蟲(chóng)子的世界》中，就通過(guò)測(cè)試來(lái)篩選出能存活的星球和文明，這的確讓人思考，發(fā)展和平等的關(guān)系。

　　其實(shí)這本書(shū)刨開(kāi)科幻，只看發(fā)生的心理與行為，就能讓人一直反思了。

　　《三體》讀后感 篇3

　　三體的書(shū)買(mǎi)了好長(zhǎng)時(shí)間了，一直沒(méi)看，只是知道是本很好的科幻小說(shuō)。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁(yè)序，一頁(yè)目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書(shū)還要爽快。簡(jiǎn)單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語(yǔ)言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書(shū)看完。原本想著每天睡覺(jué)前通過(guò)喜馬拉雅app聽(tīng)個(gè)幾個(gè)章節(jié)來(lái)完成，經(jīng)過(guò)幾次嘗試這款app對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是催眠神器，第二天翻翻書(shū)發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽(tīng)不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的'原因，想想還是翻書(shū)來(lái)完成。

　　記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫(xiě)。

　　原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的DOS操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的“C：>”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化�，F(xiàn)在他知道，“C：>”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無(wú)底深淵。

　　想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來(lái)形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。

　　當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽(tīng)員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答�。〔灰�回答�。�！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的盡頭，沒(méi)有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無(wú)法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽(tīng)員，在無(wú)解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬(wàn)時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過(guò)三體文明來(lái)反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬(wàn)時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬(wàn)分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

　　《三體》讀后感 篇4

　　小時(shí)候有一個(gè)夢(mèng)想：當(dāng)一名天文學(xué)家。對(duì)那個(gè)充滿神秘的星空，總是有無(wú)限的向往。

　　長(zhǎng)大了，抬頭遙望星空的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，也漸漸忘卻了星空的魅力。再次抬頭仰望星空，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在工業(yè)高度發(fā)展之后的環(huán)境，已經(jīng)遮蓋了宇宙原本的色彩。這層紗幕背后，隱藏了多少秘密。劉慈欣的《三體》，用科幻，給我們?cè)忈屃擞钪妗?/p>

　　《三體》共分三部，《三體》、《三體2·黑暗森林》和《三體3·死神永生》。從開(kāi)始，到宇宙終結(jié)為止。討論整個(gè)人類(lèi)的生死存亡問(wèn)題，從中還是可以看到使命的力量。這種使命感放在現(xiàn)實(shí)生活里是一種悲劇，但是投射在科幻小說(shuō)里卻相得益彰，顯得氣勢(shì)磅礴，尤如史詩(shī)。

　　《三體》講述了時(shí)期科學(xué)家葉文潔發(fā)現(xiàn)了宇宙人的存在，通過(guò)太陽(yáng)輻射與三體人取得聯(lián)系，從而致使三體世界欲圖毀滅地球文明。三體人能脫水，有三個(gè)太陽(yáng)，能風(fēng)干儲(chǔ)存，作者用獨(dú)特的三體游戲向我們展示了一個(gè)全新而有趣的世界。地球人類(lèi)為了自救，進(jìn)行了面壁者計(jì)劃，其中的三位面壁者均以失敗告終，只有羅輯最終發(fā)現(xiàn)了黑暗森林宇宙法則，從而威懾了三體文明。而在羅輯之后，程心接受執(zhí)劍者身份，卻在幾分鐘之內(nèi)被三體文明摧毀了地球防御。而章北海引領(lǐng)出宇宙深處的艦隊(duì)，終于執(zhí)行了黑暗森林法則，致使三體文明被摧毀，而地球也面臨了被發(fā)現(xiàn)的危機(jī)。在云天明從三體文明傳回的情報(bào)中，地球文明發(fā)現(xiàn)了三條自救方案，最終以掩體世界作為最終選擇，而托馬斯·維德等人知道這并不是安全選擇，致力研究逃離計(jì)劃，在即將成功的時(shí)候，程心又一次為不暴露掩體世界而選擇放棄。最終在歌者的二維化紙片中，地球文明走向了滅亡。唯有程心與艾AA逃離了地球。之后程心走到宇宙的盡頭，觀看了宇宙的終結(jié)。

　　對(duì)于整部小說(shuō)，印象最深刻的算羅輯博士。羅輯原是一個(gè)游戲人生、玩世不恭的形象。卻在命運(yùn)的驅(qū)使下成為四位面壁者之一，在其獨(dú)特的`思維模式下找到了自己的夢(mèng)中情人，并為愛(ài)激發(fā)了保護(hù)地球，威懾三體世界的勇氣。然后又用盡一生，成為執(zhí)劍者，使用他發(fā)現(xiàn)的宇宙黑暗森林法則保護(hù)了地球。

　　女主人公算是程心了，這位見(jiàn)證宇宙終結(jié)的人，也兩次放棄了拯救地球的機(jī)會(huì)。心存無(wú)限的善良與愛(ài)，卻也以此背棄了生存法則，使地球人類(lèi)走向了最終的滅亡。這不禁讓我想起有時(shí)候，錯(cuò)誤的愛(ài)與善良，只會(huì)把生活推向深淵。

　　《三體》讀后感 篇5

　　思索宇宙歷史時(shí)間，人類(lèi)文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢(shì)。地球上共遭到過(guò)四次毀滅性災(zāi)禍，無(wú)法否定先前不會(huì)有文明。

　　大家所在的文明是人類(lèi)文明演變最取得成功的一次，人類(lèi)邁過(guò)農(nóng)牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當(dāng)人類(lèi)文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節(jié)的巔峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，協(xié)助人類(lèi)進(jìn)到下一代文明，殊不知伴隨著文明水平的持續(xù)提升，刻錄在人類(lèi)遺傳基因的信息內(nèi)容曝露愈來(lái)愈顯著，人類(lèi)以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當(dāng)然角逐農(nóng)田，以便生存權(quán)益生產(chǎn)制造核武器、激光器導(dǎo)彈客觀使大家越來(lái)越害怕，越來(lái)越柔弱，驅(qū)使大家探尋宇宙，移民星體。

　　人類(lèi)文明生存的總體目標(biāo)是生存，無(wú)論是現(xiàn)有文明還是已消退的文明。

　　毀滅是宇宙唯一不會(huì)改變的.主題風(fēng)格。對(duì)于大家常說(shuō)的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標(biāo)對(duì)待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。

　　生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意？高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對(duì)于物質(zhì)，沒(méi)有顯著的界線，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線。

　　也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無(wú)數(shù)存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰(shuí)可以確保里邊沒(méi)有宇宙。

　　僅四個(gè)脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬(wàn)種遺傳信息，而有機(jī)化學(xué)生命也是由無(wú)機(jī)物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不可以否認(rèn)的。

　　人類(lèi)建立的各種各樣物理定律所有依賴于宇宙的存有而存有，但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改，人類(lèi)的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復(fù)建、修復(fù)幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。

　　設(shè)想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著，紙張正中間畫(huà)著線，一只螞蟻?lái)樦�這條線一直爬取，不斷的轉(zhuǎn)圈，是吧？但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀查到一維、二維、三維世界，不可以觀查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類(lèi)對(duì)宇宙開(kāi)展科學(xué)研究探尋，但結(jié)果好似從螞蟻視角得到的結(jié)果一樣悲哀。

　　假如有些人乞求一個(gè)主維護(hù)另一個(gè)主，那麼僅有一種將會(huì)：哪個(gè)主是確實(shí)，他是大家的宇宙。

　　存有算作一種好運(yùn)，愛(ài)惜好運(yùn)。

　　假如我覺(jué)得的這種基礎(chǔ)理論是在課堂上開(kāi)展的，我被叫起來(lái)了，那可真的是宇宙末世天地萬(wàn)物亡國(guó)，殊不知時(shí)差容許我還在被提出問(wèn)題提早想這種，因此我還活著。愛(ài)惜好運(yùn)！

　　《三體》讀后感 篇6

　　“豁然天地通，倏忽人事終。

　　萬(wàn)物不能去，一一入畫(huà)中。

　　執(zhí)劍止兵戎，乘舟墮寒空。

　　當(dāng)時(shí)傳音處，再無(wú)夕陽(yáng)紅。”

　　一場(chǎng)革命給葉文潔的心理留下了無(wú)法治愈的創(chuàng)傷，也使得她做出向三體文明發(fā)送信號(hào)的決定，致使地球的位置被暴露，繼而宇宙發(fā)生顛覆性的變化，最后一切消失殆盡。

　　《三體》第一曲，由于經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)革命，深知人性的黑暗面，葉潔文對(duì)于同類(lèi)已產(chǎn)生絕望，遂以太陽(yáng)為天線，將地球的地理坐標(biāo)暴露給了外星球文明。經(jīng)歷了上百次毀滅而后重生的三體文明收到了訊息，其中一員起初勸阻葉的進(jìn)一步行動(dòng)并講述了自己的文明歷程，然而命運(yùn)的齒輪終究還是選擇繼續(xù)它的轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　不得不說(shuō)的是作者接近殘酷地將作品中的英雄置于一個(gè)個(gè)極端的情景，孤獨(dú)的面對(duì)著極致的困境�！度�體1》——“葉文潔面臨難題之初，作者已經(jīng)走向黑暗的.宇宙之心�！薄度�體2·黑暗森林》——“他設(shè)想的‘宇宙社會(huì)學(xué)’兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本，在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄�！比祟�(lèi)在這些宇宙英雄面前又是顯得那么地微不足道。作者跳出了東方世界的某種自戀式的價(jià)值觀與世界觀，又一次殘忍的展現(xiàn)出人類(lèi)之外的絕對(duì)力量，蚍蜉撼大樹(shù)怎能成功？愛(ài)，善，責(zé)任打破了它們那主角光環(huán)式的萬(wàn)能形象，人類(lèi)內(nèi)在的突破是充滿既是是意料之中充滿曲折，又是毫無(wú)懸念的失敗告終�！度�體3·死神永生》中可以不難體味到，人類(lèi)試圖證明也發(fā)現(xiàn)到，所謂的世主就是自己，于是在宇宙中流浪探索救贖之道。

　　《三體》系列情節(jié)遞進(jìn)，人物性格在篇幅的制約下已經(jīng)足夠鮮明，整體描述了人類(lèi)道德選擇的困境和宇宙和平的探索。作者，有著豐富的理科知識(shí)，嚴(yán)密的邏輯能力和妙不可言的想象力，且筆鋒穩(wěn)定，沉著，圓熟，文字風(fēng)格類(lèi)似近代純文學(xué)式，作者在不同維度上的的描寫(xiě)使我腦洞大開(kāi)，面對(duì)這些壯麗的宇宙景觀和精妙的物理設(shè)想，如同探索到了新大陸。

　　《三體》觸到了我的未曾想到，告訴了我什么是我的想說(shuō)說(shuō)不出，它在對(duì)于人類(lèi)如何與環(huán)境，與自身和平共處上的試圖表達(dá)，使我們更加的認(rèn)識(shí)到目前相處模式上存在的這些弊端；或許人類(lèi)的文明只是這個(gè)宇宙中微不足道和最為薄弱的，放眼宇宙看來(lái)有那么一絲絲的諷刺和可笑，人類(lèi)在幾百年甚至幾千年以后終究走向何處。

　　還記得那句話嗎？“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是�！�

　　《三體》讀后感 篇7

　　宇宙就是黑暗森林，每一個(gè)文明都是帶槍的獵人。一口氣把《三體二》看完，我怔怔地坐在床上，大腦里回蕩著這句話，久久不散去。

　　真的震撼！我由衷地評(píng)價(jià)，這本書(shū)講述一個(gè)三體人與地球之間發(fā)生的科幻故事。雖然是科幻故事，但你看下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)這太真實(shí)了！像是大劉（作者）把他的親身經(jīng)歷添油加醋地描寫(xiě)了一遍一般。文章中的每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一個(gè)漢字、每一個(gè)人設(shè)甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，都將《三體》這本書(shū)，不，這個(gè)神話，書(shū)寫(xiě)，不，揮灑得淋漓盡致、恰到好處！《三體2黑暗森林》很重要的一點(diǎn)，在于表現(xiàn)了普通人難以企及的思想深度，這至少是它感動(dòng)我的所在。

　　獨(dú)到。大劉利用他豐富的科學(xué)知識(shí)為讀者打造了一場(chǎng)精神盛宴，這是科幻作家中少有的。當(dāng)然，這也是獨(dú)一無(wú)二的。紅岸基地、星環(huán)公司、萬(wàn)有引力號(hào)、藍(lán)色空間號(hào)、水滴、智子、翹曲點(diǎn)……這些都是三體中獨(dú)一無(wú)二的'，在別處找不到的。

　　批判。大劉的作品《三體1》獲得了第62屆世界科幻“雨果獎(jiǎng)”，這是在他之前亞洲人從未獲過(guò)的獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)樗�的作品勇于批判。批判了章北海，批判了廣播紀(jì)元的政治體裁，批判了掩體紀(jì)元企圖私造恒星級(jí)戰(zhàn)艦的富豪，批判了威懾紀(jì)元大眾的迷信……他勇于批判，他做到了許多作家都做不到的。

　　創(chuàng)造力。這可不用說(shuō)，看過(guò)簡(jiǎn)介就會(huì)明自。大劉在鍵盤(pán)上敲敲打打，敲出了一篇文章，敲出了一片星空，敲出了一片人物，敲出了一個(gè)文明。他輕描淡馬地敲敲打打，積沙成塔，集腋成裘，大劉極富說(shuō)服力的想像構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)文明，一又一個(gè)紀(jì)元。終于成了。也許當(dāng)他放下手指露出滿意的笑容時(shí)，在那本電腦里，已經(jīng)容納了一個(gè)宇宙。就好比一個(gè)講故事的老爺爺，故事講完了（也許沒(méi)完），終于忍不住睡著了，給聽(tīng)者（讀者）留下的是無(wú)窮無(wú)盡的震撼。

　　獨(dú)到，批判，創(chuàng)造力，溫總理希望每個(gè)人都有這三個(gè)特點(diǎn)，《三體》做到了，在《三體》三本中具備著而且不是一般地具備著。

　　同時(shí)，《三體》吸引我的還有另一個(gè)原因：細(xì)致。

　　正如作者借主人公之口所說(shuō)的，“十分鐘的行為可能是十年經(jīng)歷的反映”作者寫(xiě)出了“這個(gè)羅輯”，寫(xiě)出了“這個(gè)章北�！�，而哪怕只是出現(xiàn)了一瞬間的可憐前太空軍人吳岳，哪怕是那個(gè)跟隨丁儀去勘測(cè)“水滴”的西子姑娘短暫的出場(chǎng)，都給人留下了深刻的印象。當(dāng)然，對(duì)于真正的主人公——三體人的刻畫(huà)更是有如神來(lái)之筆。（僅一個(gè)“水滴”側(cè)面描寫(xiě)就不得了：就像是三體科技大海中濺出來(lái)的水滴，就消滅了地球艦隊(duì)，與智子一起鎖死了地球科技。）

　　我們應(yīng)該感謝劉慈欣，感謝他，感謝他帶來(lái)了三體，帶來(lái)了對(duì)我們的震撼。

　　《三體》讀后感 篇8

　　說(shuō)回三體本身，相信有太多人為這本書(shū)寫(xiě)了推薦，但是千人千面，各個(gè)感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡(jiǎn)介，我更希望從感受里多談?wù)勊��?/p>

　　雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺(jué)得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類(lèi)的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見(jiàn)過(guò)這么多將物理學(xué)知識(shí)甚至是社會(huì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。

　　現(xiàn)代社會(huì)里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無(wú)意義的忙，會(huì)為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會(huì)為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開(kāi)始有更多的時(shí)候去思考，活著是什么，時(shí)間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。

　　中間其實(shí)有一個(gè)插曲，我給一個(gè)朋友發(fā)過(guò)三體中很簡(jiǎn)短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對(duì)方的'是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會(huì)有那么多好奇心去窺探宇宙。

　　其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過(guò)人生比較大的變故，越來(lái)越長(zhǎng)的時(shí)間里，你不僅會(huì)覺(jué)得世事無(wú)常，你還會(huì)生出對(duì)生活的懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o(wú)法避免，余華先生說(shuō)，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。

　　當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時(shí)，我看到了三體，我開(kāi)始才真的感覺(jué)到，人類(lèi)每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽(yáng)、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無(wú)比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個(gè)體文化，更難得是如此長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定的適合人類(lèi)生存的紀(jì)元。

　　地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。

　　說(shuō)實(shí)話，雖然之前看過(guò)這本書(shū)的簡(jiǎn)介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類(lèi)文明真的太渺小，像個(gè)剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長(zhǎng)的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見(jiàn)過(guò)一小小部分，時(shí)間之外的人生太無(wú)常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬(wàn)年，可能我們只是在宇宙中牽手的時(shí)候不小心松開(kāi)了一下，其實(shí)各自的時(shí)間軸已經(jīng)差距了幾千萬(wàn)年。

　　滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時(shí)間的變遷，這是滄海和桑田會(huì)重復(fù)幾個(gè)輪回、時(shí)間會(huì)改變所有文明的痕跡的短短的松手。

　　白駒過(guò)隙，我們都只是歷史長(zhǎng)河的過(guò)客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義，不要浪費(fèi)。

　　《三體》讀后感 篇9

　　最近，著名科幻作家劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》憑借著它那精煉的文字以及豐富的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。尤其是書(shū)本當(dāng)中“水滴”“太空電梯”“解析攝像機(jī)”等一系列天馬行空的幻想更是深深吸引了我的眼球。

　　這本書(shū)講述了地球文明與三體文明展開(kāi)的一場(chǎng)為保護(hù)地球的戰(zhàn)爭(zhēng)。書(shū)中的三體文明用智子鎖死了人類(lèi)在基礎(chǔ)物理理論方面的發(fā)展。為他們到達(dá)地球爭(zhēng)取時(shí)間。但是人類(lèi)并沒(méi)有因此頹廢。他們憑借著必勝的信念，在兩三個(gè)世紀(jì)內(nèi)就完成了近地防御網(wǎng)的初步建設(shè)……

　　但是，歸根究底，有一個(gè)問(wèn)題一直令我沉思。三體文明為什么會(huì)入侵地球呢？也與你會(huì)說(shuō)是葉文潔當(dāng)初背著組織，向太陽(yáng)發(fā)射了超高頻率的信號(hào)，這個(gè)信號(hào)穿透太陽(yáng)表層，到達(dá)了輻射層，使頻率信號(hào)放大了幾億倍。之后被三體文明接收。但我認(rèn)為，這可能并不是正確答案。因?yàn)槿绻麅H僅是葉文潔，事情不至于發(fā)展到今天這個(gè)地步。我覺(jué)得書(shū)中的伊文斯也是一個(gè)重要的人物。如果不是有他的存在，三體文明也不會(huì)這么快獲取到如此之多的地球信息。

　　伊文斯，可能在整部小說(shuō)中，不怎么被大家重視。他是一名美國(guó)人，父親是跨國(guó)石油公司的老板。但是他從小便親眼目睹了地球上的資源被大量隨意的`開(kāi)采；環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞；物種大量滅絕。從那時(shí)起，他心中便立志要挽救地球的生態(tài)環(huán)境。于是，他來(lái)到了遙遠(yuǎn)的中國(guó)西部。在那里的黃土地上，植樹(shù)造林、挽救瀕危物種。從此以后，他就一直過(guò)著“面朝黃土，背朝天”的農(nóng)民生活。直到有一天，那些樹(shù)在一陣陣刺耳的油鋸聲中，永遠(yuǎn)的倒下了。這時(shí)伊文斯真正意識(shí)到：“雖然小麥也是物種，但只要人類(lèi)生存下去，這兩者就永遠(yuǎn)無(wú)法平等�！狈吹绞侨�體文明，他們經(jīng)歷了上百次文明的重生與毀滅后，明白了要珍惜每一個(gè)物種。

　　說(shuō)到這里，相信大家明白三體文明入侵的原因了。離開(kāi)書(shū)本，回眸當(dāng)今，書(shū)中所敘述的未必都是戲言。環(huán)境確實(shí)遭到了破壞。而且基本上每天都有物種滅絕，這樣的速度遠(yuǎn)比白堊紀(jì)晚期快得多�；蛟S，我們是時(shí)候該停下貪婪與欲望的腳步了。即使沒(méi)有外星人入侵。我們也應(yīng)該想想：我們生活在一個(gè)無(wú)比溫暖安適的環(huán)境中，沒(méi)有災(zāi)難與毀滅。如果我們繼續(xù)這樣下去的話，地球文明將會(huì)被我們親手葬送。

　　“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。”在《紀(jì)念白求恩》一書(shū)中這樣說(shuō)道。我覺(jué)得，這樣的人多些，哪怕就多一些，事情就會(huì)完全不一樣。你，愿意做怎樣的人，選擇的權(quán)利，在你手中！

　　《三體》讀后感 篇10

　　人們?cè)诨�座旁發(fā)現(xiàn)了一塊小小的石碑。它幾乎被野草完全埋沒(méi)。碑是那么小，與其說(shuō)是為了紀(jì)念，更像是為了忘卻。上書(shū)：紅岸基地原址。

　　《三體》簡(jiǎn)述了外星文明與人類(lèi)文明的事。在這本書(shū)中，劉慈欣完美地把中國(guó)五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實(shí)融合在一起。其中，《三體》以游戲的方式呈現(xiàn)，將歷史串聯(lián)，不同的朝代，不同的國(guó)家，不同的人物，但目的都相同，為了拯救他們所在的文明，讓人們不再受亂紀(jì)元嚴(yán)寒酷暑的生活，不斷尋找恒紀(jì)元出現(xiàn)的時(shí)間。而真正的三體判年則有三個(gè)派別：降臨派、拯救派、幸存派。

　　可如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？往小處說(shuō)，這是科幻迷們感興趣的話題，往大處說(shuō)，它可能關(guān)乎人類(lèi)文明的生死存亡。這是一個(gè)很有意義的問(wèn)題。在二十世紀(jì)七十年代初的國(guó)內(nèi)科幻作家是傾向于肯定回答的。那時(shí)的科幻小說(shuō)中，外星人都以慈眉善目的形象出現(xiàn)，以天父般的仁慈和寬容，指引人們這樣迷途的羔羊。但在我們的印象與理解內(nèi)，外星人并不和善。況且“人之初，性本善”之說(shuō)在人類(lèi)世界都很可疑，放之宇宙更不可能真的皆準(zhǔn)。

　　給我印象最深的人當(dāng)屬葉文潔，一開(kāi)始，我并不以為她是主要任務(wù)，但也是她，給紅岸基地帶來(lái)了貢獻(xiàn)，在進(jìn)入紅岸基地?cái)?shù)年后，她成為了第一個(gè)讀到來(lái)自宇宙另一份世界信息的人類(lèi)。而這信息，來(lái)自距我們最近的恒星系，半人馬座三星。當(dāng)我讀到這處時(shí)，我的呼吸都滯住了，我看任何一本書(shū)籍，都從未如此緊張過(guò)。她十分不幸，父親慘死，母親疏遠(yuǎn)，丈夫去世，最后到了晚年，連唯一的女兒也離她而去。

　　一開(kāi)始，她為了生存，留在紅岸基地，那意味著她將一輩子都有可能出不去。曾經(jīng)人類(lèi)文明的命運(yùn)就在她一念之間。她如果按下發(fā)射鍵，發(fā)射源將被定位，地球?qū)⒃獾饺肭�。以上是半人馬座三星回復(fù)人類(lèi)的'話。但葉文潔痛恨人民和黨，于是她按下了信息發(fā)射鍵。是的，她回復(fù)了。卻又在下一刻按下了終止鍵，轉(zhuǎn)動(dòng)方向桿改變了天線指向。正在飛往太陽(yáng)的信息是：到這里來(lái)吧，我將幫助你們得這個(gè)世界。我的文明已經(jīng)無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量來(lái)介入。

　　我不知道她當(dāng)時(shí)心情如何，但慶幸的是，她并未那樣做。在她一念之間，就能改變?nèi)祟?lèi)以及人類(lèi)文明的去向。

　　后來(lái)，三體世界與地球叛軍之外的人進(jìn)行了第一次聯(lián)系。信息閃現(xiàn)了兩秒，僅有五個(gè)字“你們是蟲(chóng)子”！在這漫長(zhǎng)的人類(lèi)文明中，人們竭盡全力消滅蟲(chóng)子。但它們并未滅絕。把人類(lèi)看做蟲(chóng)子的三體人似乎忘了一個(gè)事實(shí)。蟲(chóng)子從來(lái)就沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)。而人類(lèi)文明也在無(wú)數(shù)人類(lèi)的影響下一直進(jìn)行。

　　《三體》讀后感 篇11

　　第一次聽(tīng)說(shuō)《三體》這本小說(shuō)，是在看完前一段時(shí)間大火的流浪地球后，搜索作者劉慈欣得知的。三體這本小說(shuō)獲得了20xx年度第十八屆中國(guó)科幻文學(xué)銀河獎(jiǎng)科幻特別獎(jiǎng)，并且提名了20xx年度普羅米修斯獎(jiǎng)最佳小說(shuō)。懷揣著對(duì)大劉(劉慈欣)長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)的憧憬，并且有幸參加了河南中核五院研究設(shè)計(jì)有限公司“共讀好書(shū)·同沐書(shū)香”活動(dòng)，讓我們一起領(lǐng)略三體世界的風(fēng)采。

　　首先稱(chēng)贊一下大劉(劉慈欣)的腦洞，三體這本小說(shuō)太贊了。整個(gè)故事大氣恢宏，天體物理和小說(shuō)情節(jié)完美的契合，讓人大呼過(guò)癮。但不得不承認(rèn)三體小說(shuō)里面還是有很多讓人不能理解的專(zhuān)業(yè)名詞，即使如此也掩蓋不了這是一部十分棒作品的事實(shí)。當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。當(dāng)然，除去這些超贊的情節(jié)，我更喜歡小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。

　　當(dāng)葉文潔在紅岸基地向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)拯救甚至取代地球文明的時(shí)候，我能感受到葉文潔經(jīng)受過(guò)wg的洗禮對(duì)人類(lèi)甚至說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)wg也想象不了wg，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望直至到最終絕望。想到一句經(jīng)典的話，單純并不難，難的`是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純�！霸诏偪衩媲�，理智是軟弱無(wú)力的”文中的這句話給我留下了很深的印象。關(guān)于這句話，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。

　　羅輯，是一個(gè)被選中為面壁者的普通人。羅輯在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，避免地球遭受侵占。之后羅輯又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被侍奉為神靈。可是到了最后，羅輯又被控訴他的多年前一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我們不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣、馬首是瞻，但當(dāng)你不再需要了，便形同陌路。

　　人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事�！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。在三體中特別喜歡三體人的一句話“請(qǐng)你們幫助我們消滅人類(lèi)，最后我們?cè)傧麥缒銈儭�—不�?huì)撒謊的三體人”。在這里面三體人的人性就簡(jiǎn)單了很多，他們沒(méi)有欺騙、隱瞞、猜忌，三體人就是我們理解上的單純。突然之間理解了葉文潔向未知文明發(fā)送拯救地球時(shí)對(duì)人性的絕望，以及理解了羅輯在受到控告時(shí)的無(wú)奈。我們的人性在哪里?

　　一切都將逝去，只有死神永生——杰森。而我相信一切都將逝去，只有人性可以熠熠生輝。

　　《三體》讀后感 篇12

　　夏季，除了令人窒息的高溫，還有一種讓人心悸的自然現(xiàn)象：雷電。雷雨天氣，從窗簾的邊緣鉆進(jìn)來(lái)的耀眼電光，以及仿佛響在耳邊的隆隆雷聲，我即使待在房子里，依然無(wú)法安心。在憤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直視雷電的勇氣都沒(méi)有。

　　閃電是什么樣子的？雖然我不敢親自觀看，但是數(shù)以億級(jí)的人類(lèi)之中，終究還是有不畏強(qiáng)權(quán)的勇士，揭開(kāi)了雷電的神秘面紗。于是，在小學(xué)生的課本上，閃電呈現(xiàn)為紫色，長(zhǎng)長(zhǎng)的，是天空的裂縫。可是，你看見(jiàn)過(guò)球狀的閃電嗎？

　　能夠自由穿梭任何物體，能在一瞬間將人變成飛灰，并且有選擇性地攻擊目標(biāo)······這就是球形閃電。它像一個(gè)神秘的幽靈，引誘著我走進(jìn)一個(gè)全新的世界——?jiǎng)⒋刃赖摹度�體前傳：球狀閃電》。

　　《三體》早以如雷貫耳，但是畏懼于它的盛名以及巨大的篇幅，一直沒(méi)有勇氣翻開(kāi)。最近看了太多的人生感悟和心靈雞湯文，迫切需要改變一下閱讀風(fēng)格，便打開(kāi)了這本書(shū)。誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，不到兩天就看完了。這樣全身心地投入一本書(shū)的感覺(jué)，很奇妙。完全沉浸在書(shū)中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有這種感覺(jué)，還是讀《白鹿原》的時(shí)候。

　　當(dāng)讀完整本書(shū)之后，再回過(guò)頭來(lái)看“序曲”，發(fā)現(xiàn)爸爸真是一個(gè)“哲學(xué)家”。爸爸說(shuō)，“過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難，選擇一個(gè)公認(rèn)的世界難題，投入全部身心鉆研，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，不知不覺(jué)的專(zhuān)注中，一輩子也就過(guò)去了”。林云為了她的新概念武器，丁儀為了偉大的物理學(xué)，而“我”的一生，都與這個(gè)奪走“我”的父母的、神秘的球狀閃電相伴前行。人活一世，只是為了某一件事，或者某一種物體，這樣的專(zhuān)注和純粹，讓人欽佩的同時(shí)也容易讓人膽寒。中國(guó)人自古以來(lái)的中庸思想告訴我們，凡事不要走極端。因?yàn)闃O端的近義詞是偏執(zhí)。

　　盡管我是一個(gè)無(wú)神論者，但是同樣無(wú)法否認(rèn)，在這個(gè)世界上，還有許多以現(xiàn)有的科學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象。在這些神秘事件的背后，究竟存在著怎樣的真相？以往我從來(lái)不會(huì)去注意，去深思的很多東西，突然出現(xiàn)在我的腦海之中。我同時(shí)也意識(shí)到，站在宇宙的視野反觀自我，一個(gè)人真的.很渺小。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，可能只是一種客觀描述，也并沒(méi)有貶低人類(lèi)的意思。既然自身都是如此的渺小，些現(xiàn)如今困擾著我的種種問(wèn)題，又有什么大不了的呢？

　　雷雨交加過(guò)后，我們感受到的是清新的空氣。而他，十四歲的少年，看著自己的父母化為灰燼，他也迎來(lái)自己的新生�；蛟S是因?yàn)槌鸷�，或許是球狀閃電的神秘，“ 像爸爸在生命的最后時(shí)刻說(shuō)的那樣，我迷上了一樣?xùn)|西，我要去經(jīng)歷他所說(shuō)的美妙人生了�！�

　　《三體》讀后感 篇13

　　宇宙，上下四方為宇，古往今來(lái)為宙，宇對(duì)應(yīng)我們?nèi)粘Ｋ�說(shuō)的空間，宙則代表我們認(rèn)知的時(shí)間。人類(lèi)對(duì)宇宙時(shí)空的探索最大的問(wèn)題是什么，撇開(kāi)人類(lèi)維度無(wú)法觸及的時(shí)間領(lǐng)域不談，人類(lèi)對(duì)宇宙的探索最大的問(wèn)題是距離。相對(duì)于動(dòng)輒以光年為計(jì)量單位的廣袤宇宙，地球顯得太過(guò)微不足道。

　　也因?yàn)橛钪娴暮棋�，人�?lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知太少，所有很多科幻小說(shuō)家愿意把目光投向宏觀宇宙的探索，但是有一個(gè)問(wèn)題是，太多科幻作品更多愿意去描寫(xiě)幻想色彩中偏人文氣息的方向，很少有作品愿意觸及到關(guān)于在宇宙中空間距離這樣一個(gè)比較枯燥的方向，如美國(guó)作家雷。布拉德伯里的《火星編年史》一書(shū)，本身是科幻小說(shuō)，但幻想色彩更偏向于描寫(xiě)在登陸，占領(lǐng)，建設(shè)火星過(guò)程中出現(xiàn)的思想與思想的矛盾沖突，并沒(méi)有描寫(xiě)地球與火星間的漫長(zhǎng)距離是如何被克服的。

　　筆者本身不是一個(gè)很深刻的人，很少愿意去看一些讀上去沒(méi)有色彩的的平淡文學(xué)作品，但劉慈欣的作品給了筆者完全不一樣的感受，劉慈欣的科幻體系給筆者打開(kāi)了完全不一樣的世界，在劉的科幻宇宙，光年的距離不是以漫長(zhǎng)的壽命去填滿，而是以世代的思想延續(xù)去填補(bǔ)，從一個(gè)地點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)地點(diǎn)間天文單位的距離，劉慈欣選擇的是用血脈的`延續(xù)以世代的傳承去到達(dá)，這便是突破了常識(shí)去臆想，時(shí)空何其浩瀚，從流浪地球2600年的時(shí)光才能抵達(dá)目的地而劉慈欣以數(shù)以百代的構(gòu)想去到達(dá)無(wú)疑更加有實(shí)現(xiàn)的可能。

　　縱觀劉慈欣的作品，體現(xiàn)人文思考的前提下又從不缺乏對(duì)科學(xué)元素的引申，在三體宇宙中，劉慈欣提出了社會(huì)宇宙學(xué)兩大公理，其一為生存是文明的第一需要；二為文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。兩大公理給讀者傳遞的信息是，當(dāng)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步的科技使人類(lèi)終有一天觸及到外星文明，我們面臨的，一定是最殘酷的文明戰(zhàn)爭(zhēng)，而不存在溫和的文化互融。

　　地球?yàn)槭裁磿?huì)有支持三體文明入侵的登陸派，是因?yàn)楹芏嗳嗽诘厍蛏鐣?huì)的生存中感受到了太多的怨懟，三體組織的首領(lǐng)葉文潔，在經(jīng)歷了大革命之后，恰巧在紅岸里接受到了來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空外的三體文明的信息，下定決心引入三體文明，改造地球文明，同樣的，流浪地球宇宙中，當(dāng)人類(lèi)無(wú)休止地對(duì)地球索取，面臨的最終是地球生態(tài)的崩，流浪地球電影里，很多人只把電影里關(guān)于地球躍遷的描寫(xiě)作為最大的看點(diǎn)，但文明應(yīng)該思考的是電影開(kāi)篇的那一段話，最初，沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難，這不過(guò)是一場(chǎng)山火，一次旱災(zāi)，一個(gè)物種的滅絕，一座城市的消失，直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)�？苹脧牟蛔鰺o(wú)意義的幻想，總伴隨著對(duì)人類(lèi)社會(huì)的，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考。

　　以實(shí)際現(xiàn)實(shí)為依托，跳脫思維去幻想；對(duì)人類(lèi)社會(huì)體制現(xiàn)狀表達(dá)思考，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)抱憂患意識(shí)。這就是三體，這就是劉慈欣。

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三體讀后感03-16

《三體》讀后感03-23

《三體》讀后感01-04

《三體》讀后感12-16

三體讀后感09-19

蘋(píng)果三倍體成熟胚的離體培養(yǎng)研究12-08

番外篇-三體三讀后感12-17

三體的讀后感范文01-18