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【薦】《狼圖騰》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《狼圖騰》讀后感1
《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書，在蒼茫的草原深處，挖掘自然所隱藏的，生命最原始的對(duì)視。隨著沉穩(wěn)的文字，讀者逐漸找到血液中所暗含的天性，也找到了別一個(gè)窗戶帶來看世界看待世界。
狼與自然
額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良，而是整個(gè)自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的'穩(wěn)定。文中的狼英勇無畏，足智多謀，狼不同于老虎，獅子，能在遼闊無邊的大草原上，占得自己的一席之地。在漢族典籍中，狼是狡詐，兇殘和貪婪的象征，可是我們也不能忽略，狼生活在險(xiǎn)象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原，為了生存狼必須處處提防，處處算計(jì)，以減小自身的損失；為了生存，狼必須冷靜甚至冷酷無情，以換取大局的有利地位及籌碼；為了生存，狼必須珍惜一切有利于自己的東西，以提升自身的實(shí)力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合，卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量，也遺忘了自然對(duì)于任何生物的底線——生存。
狼與自然與人
很顯然人類的行為早已越過了那條底線，以享樂為目的，對(duì)其他生物的侵害，就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無法粉飾，自然終究會(huì)對(duì)人類做出一個(gè)裁決，讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同，書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當(dāng)十，當(dāng)百，當(dāng)千，當(dāng)萬的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰，就要站在天地、自然、草原的大命這一邊，就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級(jí)必反的自然規(guī)律吧，騰格里是會(huì)替草原報(bào)仇的�！崩桥c人兩相對(duì)比之下，人類是否應(yīng)該好好反思，該把自然置于何種地位呢？
額侖草原的故事只是一個(gè)縮影，那日黑夜里的隱隱綠光，是否早已反映了那滿天的黃沙呢？
《狼圖騰》讀后感2
狼，在許多漢人眼里是十惡不赫的兇神，殘忍，兇猛。然而，《狼圖騰》這部書卻給我們一種不同的印象。狼圖騰，是草原之魂，是草原民族的信仰，是剛毅智慧自由之魂，作者姜戎為我們展現(xiàn)了遼闊的蒙古草原、游牧民族對(duì)狼的崇拜以及令人震撼的狼精神。
一開始，我對(duì)蒙古人對(duì)狼的崇拜驚奇不已：寧愿凍死也不睡狼皮、死去后讓狼吃掉自己的尸體、打狼不打絕甚至保護(hù)狼、不用狼皮制褥子……后面，我看到一個(gè)問題，才理解了——為什么草原民族能夠橫掃歐亞大陸，創(chuàng)造出中國歷史上版圖最大的王朝？原因是，他們一直在向狼學(xué)習(xí)。學(xué)狼的什么呢？
首先，學(xué)狼的智慧。有一段狼圖騰經(jīng)典語錄，“你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的`戰(zhàn)役意圖。這個(gè)戰(zhàn)例簡直可以上軍事教科書了�！泵晒湃瞬粌H在軍事上學(xué)，還在打獵上學(xué)。他們打獵也需要依靠戰(zhàn)術(shù)，埋伏，設(shè)套……
其次是狼的勇猛。為了保持隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，它們會(huì)直接咬死重傷的狼，同時(shí)不再讓那些狼受到折磨。他們還有一種戰(zhàn)術(shù)，以輕傷換重傷，以重傷換性命。書中有一段內(nèi)容，它們?cè)趯?duì)付獵狗時(shí)，會(huì)把自己的要害暴露出來，在獵狗撲咬時(shí)就瞄準(zhǔn)咽喉，雖然自己受重傷，但獵狗就會(huì)斃命。在狼的骨子里，有一種這樣的狠勁。
還學(xué)了狼的團(tuán)結(jié)。狼一般都是群居，反之則很難生存下去。單單一只狼所能造成的破壞是很小的，只有團(tuán)結(jié)起來，一起攻擊，才能捕獲更多獵物�！奥犂陷叺娜苏f，原來草原上也有老虎，后來全讓狼群趕跑了。狼可比人顧家，比人團(tuán)結(jié)�！彼麄兇颢C后總會(huì)分一點(diǎn)給老狼，病狼，每一只狼都有得吃。
我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，學(xué)會(huì)思考，做事要長遠(yuǎn)打算。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰，像狼學(xué)習(xí)，就一定能成為一個(gè)有作為的人。“人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格！”
《狼圖騰》讀后感3
看完《狼圖騰》，確實(shí)給人耳目一新的印象，但正當(dāng)我想詳細(xì)了解一下作者怎樣寫成這本書時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)年和作者一起插隊(duì)的知青對(duì)作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際，蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發(fā)了關(guān)于狼是否是蒙古族圖騰的討論，郭雪波發(fā)表在新浪微博的聲明稱，“狼從來不是蒙古人圖騰，蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰！這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化！蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵，狼并無團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利。”
曾在內(nèi)蒙古草原當(dāng)了7年知青的作家馬波認(rèn)為，小說與事實(shí)出入較大。草原牧民對(duì)狼恨之入骨，沒有任何牧民把狼當(dāng)成神來膜拜�！独菆D騰》虛構(gòu)了一個(gè)事實(shí)，虛構(gòu)了一種文化。中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉小萌說，從史學(xué)的角度看，對(duì)狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段，并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當(dāng)年內(nèi)蒙古知青的畫家陳繼群認(rèn)為，《狼圖騰》畢竟是一本小說，對(duì)它不必過分苛求�！独菆D騰》一書的價(jià)值在于，它有助于促進(jìn)人們的個(gè)性解放和人格獨(dú)立；它能提高人們的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)觀念，使更多的人增加對(duì)草原和草原文化的了解。
德國漢學(xué)家顧彬說：《狼圖騰》讓中國丟臉！《狼圖騰》這本書，早就翻譯成德文了，但一直拖著沒有出，為什么？我跟我的同學(xué)、同事、學(xué)生看過這本書，體會(huì)都一樣：它寫的`東西讓我們想起希特勒的時(shí)代來。
幾年前，郭雪波就認(rèn)為《狼圖騰》借用了自己作品關(guān)于生態(tài)文化的理念：“我也寫過長篇《大漠狼孩》，后改版《狼孩》從積極角度描寫過人與自然人與狼關(guān)系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過他人從我這里討要過一本，三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態(tài)文化理念是小事我不計(jì)較，但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了�！�
宗上所述，我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實(shí)。那我們還該不該讓學(xué)生看這本書，或者看這本書的時(shí)候該如何引導(dǎo)呢？
《狼圖騰》讀后感4
近日，本人正讀著一本書叫狼圖騰，之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭(zhēng)旋不休，為了給自己的孩子報(bào)仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個(gè)世界，而他們卻沒有自己的文字��？此乃世界之謎啊
現(xiàn)在我改變了對(duì)狼的看法，他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧，他們才是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養(yǎng)過人，而別的動(dòng)物呢，恐怕沒有吧�？磥砝沁�是很有熱心的，我們應(yīng)去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了，一切都已過去
狼有做狼的原則，可當(dāng)今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測(cè)，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng)，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會(huì)想出“刨地洞”的方法，令人吃驚��！
為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長時(shí)間，這需要怎樣的'耐心啊！太值得我學(xué)習(xí)了！生于憂患，死于安樂呀！真是因?yàn)樗麄儾攀敲晒湃送瑯佑辛艘环N精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。
我時(shí)常想什么時(shí)候我也能去一次蒙古草原，馳騁在緑與天相接的感覺，在那里擁抱一下大自然，領(lǐng)略一下駿馬在天地間飛奔的感覺�？涩F(xiàn)在呢，雖能實(shí)現(xiàn)，可似乎缺了點(diǎn)什么，對(duì)，是精神！這種草原原有的精神現(xiàn)在也許所剩無幾了，悲哀��！
前車之鑒吧，物極必反。學(xué)學(xué)草原狼，有原則，有智慧，有耐力，不抱怨。學(xué)學(xué)草原人，愛敵，敬敵，殺敵。再看看大自然，多么寬容，盡管人類如此不珍惜，他還是一次又一次的給我們機(jī)會(huì)。從今天開始我要珍惜自己的生活，盡量少抱怨，時(shí)常給自己笑臉，盡管似乎很無聊，但這種現(xiàn)象是需要自己去改變的。
看著吧，明天的太陽一定是明亮的！因?yàn)槲蚁嘈牛?/p>
《狼圖騰》讀后感5
讀了這本書，我感到很惋惜。
多美的草原，多和諧的關(guān)系，多美妙的生態(tài)環(huán)境，最后，毀于一旦。
多少祖先受益，費(fèi)力保護(hù)的地方，那么快的時(shí)間里，毀于一旦。
狼在我的印象里，和大多數(shù)人一樣，是惡魔，是魔鬼，可這本書，讓我對(duì)狼產(chǎn)生了崇高的敬意。
初看這本書，我甚至有很想去草原的沖動(dòng)，想摸一摸草原上的狗，想親手捉一只兔子，想躺在蒙古草原看著蒙古的藍(lán)天，想在蒙古包住，想騎著馬在草原上奔跑……可是看到后面，我的這種沖動(dòng)慢慢變成了一種恐懼，我不要去草原，我不要看到草原毀滅的樣子，我不要看見他們拿著槍殺掉一只只天鵝，把狼趕出草原，把草原的動(dòng)物趕盡殺絕，把草原慢慢變成荒漠……
草原上的任何一種動(dòng)物都和草原狼有聯(lián)系。
黃羊是一大禍害，它們吃草的速度極快，草原損失極大，狼就很愛吃它們，吃不完牧民們還會(huì)搬走一些吃；田鼠、兔子、獺也是草原的禍害，它們很愛挖洞，能把一座山挖空，但狼會(huì)抓他們，而且很有方法，牧民也是，抓它們煉油，但從不趕盡殺絕，每年都會(huì)留一些。這里的馬也是軍用的最好馬種，狼練出來的。因?yàn)槔浅择R時(shí)會(huì)追馬，和馬比耐心、比速度，留下存活下來的好馬，一代代變得很厲害。狼和草原、牧民有著和諧的關(guān)系。
狼爪獵物是非常有技巧，以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼學(xué)來的方法曾橫掃亞洲。
但是……
短短幾個(gè)月時(shí)間，草原增加了半個(gè)村子的人口，短短幾星期的時(shí)間，他們把草原狼趕出草原，短短幾天時(shí)間，他們毀了一座千年獺山。
草原最后滅亡。
因?yàn)槠�，因�(yàn)橥鈦砣丝趯?duì)狼的偏見。他們把草原狼趕盡殺絕。
馬，就懶了，胖了，不再是參軍的'優(yōu)良馬。
老鼠，兔子，開始猖狂起來，遍地的洞。
黃羊，肆意毀壞草原。
而狗，戰(zhàn)斗中最忠實(shí)的朋友卻是被外來人口一只只吃掉。
草原，不再是綠油油一片，而是露出大片沙地。
從前，人們都是騎馬行走，現(xiàn)在都是騎摩托車，。
沒有草原的樣子。
因?yàn)槠�，因�(yàn)橥鈦砣丝趯?duì)狼的偏見。他們把草原狼趕盡殺絕。
草原狼沒了，整個(gè)草原，都?xì)Я恕?/p>
我們不能根據(jù)自身的片面認(rèn)識(shí)去判定動(dòng)物的善惡，這片草原的毀滅，就是因?yàn)橥鈦砣丝诟静欢菰瓍s又對(duì)草原實(shí)行他們的方案。
草原……
《狼圖騰》讀后感6
姥爺向我說起《狼圖騰》時(shí)，我才上三年級(jí)。姥爺說：人類的許多智慧，都是從狼身上學(xué)來的，你以后必須要看看這本書。會(huì)使你收獲很大。從那時(shí)起，我便對(duì)這本書充滿了好奇，念念不忘，央求著媽媽給我買，今年暑假，如愿以償，我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。經(jīng)過這些故事，我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群便會(huì)排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個(gè)缺口，這個(gè)缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面，整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它，一到天黑，黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的'地方睡覺，這會(huì)狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時(shí)，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最終一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。今日，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，必須要有耐心，做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，做事只想到自我而沒有團(tuán)體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒有什么事不能克服。
《狼圖騰》讀后感7
讀了這本書，我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思，想掏一窩狼仔，最后被陳陣給找到了，那一窩狼有7—8只，五條小狼崽還沒睜眼、斷奶，一條才剛剛學(xué)會(huì)跑步，還有一條小狼，是他親手養(yǎng)大，竟被老虎鉗剪斷了狼牙，在太陽下暴曬，用鐵鏈剝奪了有限的一秒，最后被他打死。讀到這兒，我的鼻子突然酸了一下，然后眼睛濕潤了。因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王，充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這，我的眼睛再次濕潤了……可是，誰也沒想到，四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了，道爾基還四處下夾子，一些村民還在羊骨里注毒藥，狼吃了就會(huì)死，只有畢利格老人知道這是對(duì)還是錯(cuò)。他從牧場(chǎng)供銷社買回來的“毒藥”毒性小，氣味大，放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中，小狼的`脖子被劃傷了，到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無聲無息的夜晚，小狼用力地扯著鐵鏈，陳陣走過去一看，羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后，陳陣看不下去了，拿起鐵釬，把小狼打死了。四年后，陳陣和楊克去了小狼的故洞，聽說還要建房子，他知道，游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里，小狼告訴我們：蒙古老人說：狼是騰格里（天）派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住。狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上，狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比，人以食為天，實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是游牧民族。沒有狼，世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對(duì)準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”，而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外，要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。
《狼圖騰》讀后感8
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描述狼的成語、詩句中就能夠看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能夠說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
可是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的主角。在皎潔的'月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道！多么淋漓盡致！
這就是《狼圖騰》中講述的故事，在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最終與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一齊。
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)帯＠堑囊曀廊鐨w和不屈不撓，狼群中的友愛與親請(qǐng)無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，僅有在萬般無奈的情景下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取。
《狼圖騰》讀后感9
今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達(dá)了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會(huì)兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了�？蛇�是不見母狼出來，這時(shí)，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的`生命，狼為了逃命，會(huì)把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候，就會(huì)采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時(shí)候，隊(duì)伍中有人為了活命，還會(huì)逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊(duì)伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。
《狼圖騰》讀后感10
書中的主人公是陳陣，他作為北京知青與楊克一同來到了內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)放牧。在草原生活中，他結(jié)識(shí)了一位非常睿智的老人——畢力格，以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后，陳陣越來越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩，功夫不負(fù)有心人，他們找呀找，終于找到了一個(gè)狼窩。他們趁著母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并將它帶回牧場(chǎng)。
后來，小狼崽越長越大，陳陣和楊克叫它“小狼”，他們和小狼快樂地生活著。過了許多天，陳陣和小狼去散步，路過有狼群排泄物的地方時(shí)，小狼居然也向那個(gè)地方撒了一泡尿，這可是在給狼群“通風(fēng)報(bào)信”�。樀藐愱嚭葑±菧�(zhǔn)備逃走，慌亂中，小狼摔了一個(gè)跟頭，它氣急敗壞地把陳陣咬了一口，陳陣差點(diǎn)就沒命了。
從那以后，陳陣再也不敢那樣對(duì)小狼了。又過了幾個(gè)月，放牧大隊(duì)組織搬家，小狼不愿去，陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉嚨，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虛弱，陳陣看不下去，迫于各種壓力，最終，他親手結(jié)束了小狼的生命。陳陣望著小狼的遺體，傷心地說：“小狼，在我的夢(mèng)里咬我，狠狠地咬吧！”許多年過去了，陳陣回到了北京。這些年里，小狼經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在他的夢(mèng)里，夢(mèng)中的小狼從沒有咬過他，而且還經(jīng)常抱他的'小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌！它是那么的可愛、天真！
《狼圖騰》這本書以少有的視角，向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團(tuán)結(jié)、極具忍耐力的精神。同時(shí)也告訴我們，大自然自有其物競(jìng)天擇的生存規(guī)律，人類應(yīng)該順其自然，而不應(yīng)該過多地去干涉和破壞這種平衡。
《狼圖騰》這本書，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝！我推薦給大家，希望你也能喜歡這本書！
《狼圖騰》讀后感11
合上書頁，全文以小狼故洞被黃沙掩埋，游牧文明終結(jié)，蒙古草原狼的一切也已成為了歷史。
其實(shí)文章在小狼回歸騰格里的時(shí)候便可以結(jié)束，尾聲與探討狼圖騰精神雖是中國式大圓滿結(jié)局，但卻讓我更感到一種莫名的哀傷，希望還能有一些幻想的余地。
文中的狼就同軍事家一般，戰(zhàn)法精密，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法；總會(huì)在最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)突然出擊，置對(duì)方與死地；并且，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
正如一句比較流行的話來說：“不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。”如果，有了像蒙古草原狼一樣的伙伴，那么，整支隊(duì)伍便會(huì)大大提升戰(zhàn)斗力。
同時(shí)，文中的狼也是一種脆弱的生物，他們，幽怨，孤獨(dú)，因?yàn)楣虉?zhí)與親情的呼喚而仰天哭嗅，一直都十分偏激地用戰(zhàn)斗、用生命維護(hù)著狼的尊嚴(yán)。
這樣的狼，讓我意識(shí)到它的.美，是那么的令人心痛，卻又是如此強(qiáng)大而又神秘；不知多少次，因?yàn)樗@神秘的性格，而熱淚翻滾，久久難絕……
全書的背景選取于混亂的文革時(shí)期，狼圖騰的意志直逼中國上下五千年的文化統(tǒng)治者——“儒家思想”深處的弱性，那種酸儒的氣息缺少的就是狼的野性。
人固然需要有禮，否則與發(fā)狂的野獸沒有多少區(qū)別，但不要因?yàn)槎Y儀這個(gè)框架而束縛思想，要有狼的那種豪放。畢竟，有慘痛的教訓(xùn)告訴我們——小人并不可怕，可怕的是偽君子，只有他們肆無忌憚地背后捅刀子，卻又讓你不敢相信害了你的事實(shí)。不要畏懼，自視甚高的人類往往在很多方面不如其他生物，但卻要硬分出三六九等，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)它們。平等不要只當(dāng)口號(hào)，否則種族歧視還會(huì)在暗處波濤洶涌嗎？靜下心來，仔細(xì)聆聽狼在草原上霸氣千古的絕唱，仔細(xì)觀察圖騰想要表達(dá)的意義，因?yàn)樗恢皇撬囆g(shù)品。
同時(shí)，不要忘了反省自己，到底是誰造成了這局面……
《狼圖騰》讀后感12
最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情，這是為什么呢？因?yàn)槲易x了姜戎編寫的《狼圖騰》，這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態(tài)平衡，讓草原充滿生機(jī)的保護(hù)神。
草原生物鏈按從高到低的等級(jí)排列順序，由人、食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物和草組成。幾千年來，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動(dòng)物的美味。狼等食肉動(dòng)物捕食草原鼠等食草動(dòng)物，控制食草動(dòng)物對(duì)草原肆意破壞，特別告訴大家，其實(shí)狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴(yán)重缺少時(shí)，才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊，它們很聰敏，專挑老弱病殘下手，省事省力。對(duì)于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規(guī)律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護(hù)草原，維持草原生機(jī)的神圣力量。牧民劃分四季牧場(chǎng)進(jìn)行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的.鮮肉，閑暇之余打狼捕獵，保護(hù)牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風(fēng)平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松軟的棉花，在碧綠的草原上流動(dòng)，到處充滿了生機(jī)。
但在五六十年代，由于大批內(nèi)地人員涌入草原，在人們還流傳著“打不盡豺狼，絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)。由于外來人員不懂得草原自然規(guī)律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數(shù)量減少，剩余的都跑到境外去了。食草動(dòng)物因?yàn)闆]有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因?yàn)橥寥罌]有植物保護(hù)，就像人沒有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節(jié)，黃沙漫天，造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因?yàn)榭諝赓|(zhì)量變差，致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升，嚴(yán)重危害人們的身體健康。
閱讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)給自然界造成無法彌補(bǔ)損失，都會(huì)給人們帶來毀滅性的災(zāi)難。書中還有很對(duì)關(guān)于人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時(shí)積極給大家推薦這本好書，在字里行間體會(huì)人與自然的奇妙！
《狼圖騰》讀后感13
主人公陳陣和楊克等知青來到額侖草原插隊(duì)，離開了城市，來到大草原。這里雖然遠(yuǎn)離城市，但是回歸了自然，沒有城市的喧鬧，人們也很淳樸。畢力格老人、嘎斯麥、巴圖一家人對(duì)知青們都很好。草原的生活跟貼近自然，需要和自然抗?fàn)�，才能生存下來。惡略的自然環(huán)境，例如冬季食物短缺，可怕的白毛風(fēng)；放牧的草場(chǎng)面對(duì)野生動(dòng)物黃羊、沙鼠、獺子的破壞；最大的挑戰(zhàn)就是草原狼的偷襲伏擊。身在額侖草原的陳陣對(duì)草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣，內(nèi)心覺得狼圖騰的意義與草原的關(guān)聯(lián)，此后他開始研究狼圖騰的意義。
草原狼是一種聰明的動(dòng)物。人與自然的斗爭(zhēng)也包括與草原狼的斗智斗勇。草原狼不僅是人類的的敵人還是人類的`老師。草原流傳著很多關(guān)于狼的傳說，比如：飛狼傳說、草原狼是騰格里派來的使者……
蒙古騎兵的兵法很多都是和學(xué)來的。
草原狼又是草原生態(tài)平衡不可或缺的一環(huán)。在食物短缺的時(shí)候，草原狼會(huì)捕食黃羊、沙鼠和獺子，這些動(dòng)物會(huì)破壞草場(chǎng)，使得牲畜賴以生存的草場(chǎng)沙漠化。所以說人圍獵狼，因?yàn)槔谦C殺牲畜，但是草原人有一個(gè)原則，不管是圍獵還是掏狼崽都不趕盡殺絕。但是農(nóng)耕區(qū)來的人卻不遵守這一規(guī)則，包括場(chǎng)長包順貴也不懂得維護(hù)生態(tài)平衡的重要性，使得額侖草原走向了消亡。
草原狼象征著狼圖騰，狼圖騰是一種積極向上，不屈服，奮斗的精神。中華民族的歷史發(fā)展也與游牧民族的狼精神和農(nóng)耕民族的羊精神密不可分。只有狼性和羊性達(dá)到一個(gè)平衡，狼性稍多的時(shí)候才是一個(gè)完美的狀態(tài)，既使民族充滿向上的活力，有競(jìng)爭(zhēng)力；又可以得到學(xué)習(xí)發(fā)展。
本書作者從狼的本身特點(diǎn)入手，生動(dòng)細(xì)致的描寫了狼的外形和生活習(xí)性。又深入研究了狼的精神意義。中華民族的存在需要有狼圖騰狼性的。如果狼圖騰在民族性格塑造上能發(fā)揮作用，中華民族就不會(huì)被列強(qiáng)瓜分，中國歷史就不會(huì)出現(xiàn)分久必合合久必分。狼圖騰的意義值得我們每個(gè)人反思，從中學(xué)到一些東西。
《狼圖騰》讀后感14
讀了《狼圖騰》這本書，使我從心靈深處對(duì)狼的認(rèn)識(shí)發(fā)生巨大的變化，小時(shí)候從大人口得知，狼是多么兇橫和殘忍的，印象中它像狗一樣，沒有那么足智多謀。
但在書中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，它們視死如歸，它們倔強(qiáng)可愛……它們排兵布陣的絕妙，超出我的想象；它們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，絕對(duì)讓人自愧不如；它們會(huì)在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，偵察、布陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn)，有規(guī)模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個(gè)氣勢(shì)上的震懾，繼而任何獵物都會(huì)成為它們的囊中之物……看到這里，我感慨萬分。從古至今，聰明的人類因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)精神，同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導(dǎo)致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說比比皆是。狼團(tuán)隊(duì)之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟惒荒芟啾鹊腵。
由此，我想到狼的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們企業(yè)是多么重要，因狼有那么強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作意識(shí)，才在草原上獨(dú)霸天下。企業(yè)正是如此，在弱肉強(qiáng)食的今天，沒有狼的精神，很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來越細(xì)，任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作，他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一個(gè)小部分。對(duì)一個(gè)公司來說，正因?yàn)楣ぷ鞯姆止と绱酥?xì)，所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。
在工作過程中，任何人都可能會(huì)遇到比較難解決的問題，這個(gè)時(shí)候就需要各成員之間發(fā)揚(yáng)群策群力，互相幫助的團(tuán)體精神，大家一起來分析討論，共同協(xié)商出解決問題的最佳方案。雖然工作是相對(duì)獨(dú)立的，但有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體做堅(jiān)實(shí)的后盾，各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結(jié)隊(duì)遷移，他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行，這樣可以彼此互動(dòng)，更快速、更容易地到達(dá)目的地。同樣的道理，我們各崗位的工作如果離開了公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持，也是寸步難行的。
學(xué)會(huì)像狼一樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。
《狼圖騰》讀后感15
這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出，讓你不可思議、入眼即化，作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
這本書是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來的，作者在蒙古的額侖草原上長期與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到，狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此，自古以來狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物，有速度，有武力，有組織，有智謀。草原人在長期的與狼的斗智斗勇中，漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西，并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的'意念給感動(dòng)了，他們把狼當(dāng)神一樣供起來，活著地時(shí)候?qū)W狼，死了還把自己喂狼，我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺，說貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義說野心狼，大人嚇唬小孩，說是狼來了……
在中國，真正摸過蒙古草原狼的漢人，可能連十萬分之一都沒有。漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也給恨丟了，學(xué)到狼的本事的，大多都是游牧名族。在生活中，我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。是啊，狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物，我多么希望中華民族，除了龍圖騰，再有一個(gè)狼圖騰��！
作者懷著深深的懺悔之情來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼，從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。
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